Cuan grande es El

Uploaded by RobertoGarciaRios on Jan 29, 2009

 

Música Cristiana. Es un canto de honra y gloria al Señor de Señores y Rey de Reyes, a quien amo con todo mi corazón. "Cuando veo los cielos obra de tus manos, la luna y las estrellas que Tú formaste, digo qué es el hombre para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre para que lo visites..." Cuando escuchamos esta canción, dan deseos de cerrar los ojos y decir: "Cómo pueden decir algunos que Tú no existes..." Que Dios los bendiga.

Nueva York recibirá 2012 con el operativo policial "más grande del año"

 

 

 

 

 

 

 

 

Viernes, 30 de diciembre de 2011

Los ciudadanos de Nueva York recibirán el 2012 con el operativo policial "más grande del año".

El jefe de la Policía de Nueva York, Ray Kelly, calificó así al despliegue que hará su departamento para garantizar la celebración de nochevieja, que en la Gran Manzana se centra fundamentalmente en Times Square.
Los agentes buscarán controlar un área de unas 200 cuadras alrededor de la plaza, donde se espera más de un millón de personas para ver el espectáculo de caída de la bola de fin de año.

El botón que lanza la esfera será accionado por el alcalde Michael Bloomberg y la cantante Lady Gaga.
Todos los que ingresen a la zona tendrá que pasar por un detector de metales y de radiación en el agua.


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La banda ancha universal de 1 mega entra en vigor este domingo

El servicio solo será interesante para los usuarios que no tengan otro acceso a Internet por su alto precio

RAMÓN MUÑOZ - Madrid - 30/12/2011

El próximo domingo, 1 de enero, entra en vigor la ley que prevé, que todos los ciudadanos, independientemente de su lugar de residencia, tienen derecho a contratar una línea de acceso a Internet con una velocidad mínima de 1 megabit por segundo (Mbps) de bajada, al haberse incluido esta prestación en el servicio universal de telecomunicaciones.

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Movistar (Telefónica) será la encargada de dar este servicio universal en los próximos cinco años ya que fue la única operadora que se presentó al concurso para su prestación. Universal, desde luego, no quiere decir gratis. El regulador acordó para la banda ancha universal de un mega un precio máximo de 29,9 euros mensuales, más una cuota de alta de 66 euros iniciales, en caso de que el usuario sólo quiera Internet; o de 19,9 euros al mes, más 13,97 euros de la cuota de línea telefónica y 38,1 euros por alta, si el cliente quiere disponer además de telefonía fija (llamadas).

Además, para los usuarios que, sin disponer todavía de ningún servicio con Telefónica, quieran darse de alta del servicio de banda ancha y de telefonía fija, deberán abonar una cuota de alta inicial de 83,5 euros adicionales. A todos estos precios hay que sumarle el IVA.

Con estas tarifas, solo aquellos usuarios que viven en zonas rurales o de difícil acceso y no tengan otra oferta les conviene acogerse a este servicio, ya que existen ofertas de tarifa plana en el mercado, incluyendo las de Movistar, mucho más económicas. Incluso en esas áreas aisladas será más ventajoso acogerse a una oferta de acceso a Internet por el móvil. Se calcula que en torno a 200.000 personas se beneficiarán de ese servicio universal, de los 350.000 que no cuentan con ningún acceso.

Además, este servicio tiene el impedimento añadido de contar con un límite de capacidad de 5 gigas de descarga a partir del cual se baja la velocidad hasta los 128 Kbps

España es, junto a Finlandia y Malta, los únicos países que han introducido en sus legislaciones una mínima que, en el caso español, es de 1 megabit por segundo (Mbps). La Comisión Europea descartó el pasado mes de noviembre introducir en la Unión Europea una velocidad mínima de conexión a Internet de banda ancha entre las obligaciones de servicio universal en materia de telecomunicaciones, como propuso España en su presidencia de la UE en el primer semestre de 2010.


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La universalización de la Sanidad pública se estrena este 1 de enero

Imagen de archivo de una oficina de la Seguridad Social. (CARMEN MAURA)

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• Desde el 1 de enero, las 200.000 personas que carecían de cobertura sanitaria gratuita verán solucionado su problema por la nueva Ley General de Salud.
• "Están llegando circulares no oficiales a los centros de salud para hacer la vista gorda con las personas sin cobertura", aseguran en SOS Sanidade Publica.
• Desde el Grupo Parlamentario Socialista confirman que no será necesario un reglamento para que los ciudadanos puedan ejercer su derecho a ser atendidos.
• Lee el texto de la nueva Ley General de Salud Pública (.pdf).

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Salfate - El Vaticano y El Nuevo Orden Mundial con la ley dominical

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 Uploaded by TheRomereports on Nov 10, 2011

ChileTeVe

La Gran Tribulación (Escrito hace 150 años) El Gran Conflicto por Elena G. White - Ahora se está cumpliendo

La Triple Unión Religiosa

Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus Inmundos a manera de ranas; pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. (Apoc. 16: 13, 14).

Por el decreto que imponga la institución del papado en violación de la ley de Dios, nuestra nación [los Estados Unidos de América] se separará completamente de la justicia. Cuando el protestantismo extienda la mano a través del abismo para asir la mano del poder romano, cuando se incline por encima del abismo para darse la mano con el espiritismo, cuando, bajo la influencia de esta triple unión, nuestra país repudie todo principio de su constitución como gobierno protestante y republicano, y haga provisión para la propagación de las mentiras y seducciones papales, entonces sabremos que ha llegado el tiempo en que se verá la asombrosa obra de Satanás, y que el fin está cerca.

Merced a los dos errores capitales, el de la inmortalidad del alma y el de la santidad del domingo, Satanás prenderá a los hombres en sus redes. Mientras aquél forma la base del espiritismo, éste crea un lazo de simpatía con Roma. Los protestantes de los Estados Unidos serán los primeros en tender las manos a través de un doble abismo al espiritismo y al poder romano; y bajo la influencia de esta triple alianza ese país marchará en las huellas de Roma, pisoteando los derechos de la conciencia.

Los papistas, los protestantes y los mundanos aceptarán igualmente la forma de la piedad sin el poder de ella, y verán en esta unión un gran movimiento para la conversión del mundo y el comienzo del milenio tan largamente esperado.

Cuando nuestra nación [los Estados Unidos] abjure de tal manera los principios de su gobierno que promulgue una ley dominical, en este acto el protestantismo dará la mano al papismo; y con ello recobrará vida la tiranía que durante largo tiempo ha estado aguardando ávidamente su oportunidad de resurgir en activo despotismo.

Perseguidos Por Católicos y Protestantes

Seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. (Mat. 10: 22).
No debemos pensar que no podremos soportar la persecución. Tendremos que pasar por tiempos terribles.*

Las persecuciones que sufrieron los protestantes de parte del romanismo, y por las cuales la religión de Jesucristo casi llegó a ser aniquilada, serán sobrepasadas cuando se unan el protestantismo y el papado.*

El pueblo de Dios que guarda los mandamientos, en lo sucesivo será puesto en la situación más angustiosa, pero todos los que han andado en la luz y la han difundido comprenderán que Dios interviene en su favor. Cuando todas las cosas parezcan más apremiantes, el Señor revelará su poder a sus fieles.

Cuando la nación en favor de la cual Dios obrado de una manera tan maravillosa y a la cual ha protegido con el escudo de la Omnipotencia, abandone los principios protestantes y por medio de su legislatura dé protección y apoyo al romanismo para limitar la libertad religiosa, entonces Dios actuará con su propio poder en favor de su pueblo fiel. Se ejercerá la tiranía de Roma, pero Cristo será nuestro refugio.*

Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, uniéndose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la jerarquía romana, y la inflicción de pena civiles contra los disidentes será el resultado inevitable.*

Las Escrituras enseñan que el papado reconquistará su perdida supremacía, y que volverán a encenderse los fuegos de la persecución mediante las concesiones contemporizadoras del así llamado mundo protestante. En este tiempo de peligro podremos resistir únicamente en la medida en que tengamos la verdad y el poder de Dios. . .
Las perspectivas de tener que enfrentar el peligro y las dificultades personales, no necesitan desanimarnos, sino que deberían avivar el vigor y las esperanzas del pueblo de Dios, porque el tiempo de peligro constituye la oportunidad de Dios para proporcionar una clara manifestación de su poder.* 193

Maranata

E.U. califica de "horrendas" las declaraciones de Chávez sobre el cáncer

Por Agencia EFE – Hace 1 minuto. 

Washington, 29 dic (EFE).- Los comentarios del presidente de Venezuela, Hugo Chávez, en los que se preguntó si los casos de cáncer entre gobernantes de América Latina pueden haber sido inducidos son "horrendos y reprensibles", dijo hoy el Gobierno de EE.UU.

La portavoz del Departamento de Estado, Victoria Nuland, calificó así unas declaraciones hechas por Chávez este miércoles al referirse al cáncer diagnosticado esta semana a la presidenta argentina, Cristina Fernández, y al hecho de que haya otros mandatarios, como él mismo, que hayan sido afectados por esa enfermedad.

Nuland no dijo nada más al respecto de las sospechas formuladas por Chávez, que si bien no mencionó a EE.UU. directamente en lo relativo al cáncer, sí habló en las mismas declaraciones de los experimentos estadounidenses con campesinos guatemaltecos a los que se les inoculó la sífilis en los años 40.
"Al menos es extraño, muy, muy, muy extraño", dijo Chávez sobre la abundancia de diagnósticos de cáncer entre presidentes latinoamericanos.

Además de Fernández y Chávez, a la hoy presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, se le diagnosticó un cáncer linfático en 2009, cuando aún no estaba en el poder, y por el mismo tipo de cáncer tuvo que ser tratado en 2010 el presidente paraguayo, Fernando Lugo.

El pasado noviembre, Luiz Inácio Lula da Silva, que antecedió a Rousseff en la presidencia de Brasil, dio a conocer que padece un cáncer de laringe y actualmente está en tratamiento.

Aunque advirtió de que no quería hacer acusaciones "temerarias", Chávez se preguntó: "¿Sería extraño que hubieran desarrollado una tecnología para inducir el cáncer y nadie lo sepa hasta ahora y se descubra esto dentro de 50 años o no sé cuántos?".


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Qué felices son los europeos (si son religiosos)

12/23/2011

Más felices si son religiosos

Una investigación llevada a cabo por la Universidad de Navarra en 24 países del Viejo Continente pone en evidencia el vínculo entre pertenencia religiosa y «nivel de felicidad»

Marco Tosatti

Roma

¿La fe y la práctica religiosa tienen algo que ver con la felicidad de los europeos, o no? Esta es la pregunta a la que buscaron responder dos estudiosos de la Universidad de Navarra, Alejo José G. Sison y Juncal Cuñado, haciendo referencia a tres bloques de datos proporcionados en el 2002/2003, en el 2004 y en el 2006 por la European Social Survey, de la que participaron 114 019 personas en 24 países. Estas fuentes ofrecen información sobre características personales, como género, edad, ingresos, salud general, estado civil, actividad principal, cantidad de hijos y nivel de instrucción de cada una de las personas examinadas.

Como indicadores religiosos, se eligieron dos grupos de variables. Un primer grupo, el de la «fe religiosa», incluía preguntas como: «¿Pertenece a una religión en particular?» (sí o no), «¿Qué religión o denominación religiosa es la suya?» (católicos, protestantes, ortodoxos, otras denominaciones cristianas, hebreos, musulmanes, religiones orientales y otras religiones no cristianas); y luego, «¿Cuán religioso es?» (marcando en una escala de 0 a 9, donde 0 equivalía a «para nada religioso» y 9 a «muy religioso»).

Un segundo grupo de preguntas se centraba en la práctica religiosa, y consistía en estas preguntas: «¿Con qué frecuencia asiste a celebraciones religiosas, sin contar las ocasiones especiales?» ; las respuestas en este caso podían ir desde «todos los días» hasta «con poca frecuencia» o «nunca», pasando por «varias veces en la semana», «una vez por semana», «al menos una vez al mes», «solo en las fiestas especiales».

Como a menudo sucede en la mayoría de los estudios sobre economía y felicidad, los investigadores utilizaron la pregunta: «¿Cuán feliz es?», a la que los interrogados podían responder sobre una escala de 1 (no soy feliz) a 10 (completamente feliz).

En promedio, la felicidad en 24 países europeos tiene un valor medio de 7,25, pero con grandes diferencias que van desde el 5,54 en Ucrania al 8,32 en Dinamarca. Los estudiosos hallaron diferencias significativas en las variables religiosas. Los países con la proporción más baja de individuos que pertenecen a una religión particular son Estonia y República Checa, mientras que aquellos con el número más alto son Grecia, Portugal, Polonia e Irlanda. Y hay también evidencia de diferencias entre «fe religiosa» y «práctica religiosa». Por ejemplo, la proporción de personas que en España pertenece a una religión es del 74 %, es decir, 12 puntos por encima de la media estándar, si bien la cantidad de individuos que participan de las celebraciones y las oraciones se encuentra por debajo de la media europea.

Pero, dicho esto, cuando los estudiosos se detuvieron a analizar si, de hecho, en Europa existe una correlación entre religión y felicidad, encontraron elementos muy interesantes. En primer lugar, existe un impacto significativo de la pertenencia a una religión sobre la felicidad. Quien pertenece a una religión muestra niveles de felicidad mayores que aquellos que dicen no ser religiosos.

Además, la religión o la denominación religiosa elegida tiene un efecto importante sobre la felicidad. Los protestantes y las demás denominaciones cristianas y católicas, muestran niveles de felicidad más elevados, mientras que los ortodoxos y las religiones orientales muestran niveles más bajos.

Parece haber una relación positiva entre cuán religiosa es una persona y su felicidad. Cuanto más religiosa es la persona, más sostiene ser feliz. De todos modos, los que se consideran «para nada religiosos» (0) tienen niveles de felicidad comparables a quienes se asignan un 5 en la escala de la religiosidad.

La frecuencia de participación a los servicios religiosos se encuentra del mismo modo relacionada en manera positiva con la felicidad. Aquellos que asisten a servicios religiosos todos los días dicen ser más felices, con respecto a aquellos que no lo hacen nunca. Y, del mismo modo, la frecuencia en la oración tiene una correlación positiva con la felicidad. Quien reza todos los días muestra niveles de felicidad más elevados que quien no reza nunca. La variable de la frecuencia de participación en las celebraciones es más importante que la frecuencia de la oración en los niveles de felicidad señalados.

Desde una perspectiva psicológica, la literatura científica proporciona tres explicaciones posibles de la conexión positiva entre religión y felicidad. La primera se refiere al apoyo social. Las personas son más felices cuando se encuentran en un contexto que las sostiene, y la religión ofrece esto. Y esto explica por qué la influencia benéfica de la religión sobre la felicidad es más fuerte entre las personas que tienen mayor necesidad de apoyo, como los ancianos, los enfermos y las personas solas. Además, la religión les permite a las personas sentirse más cercanas a Dios, visto como una fuente de apoyo.


Por otro lado, las personas con creencias firmes, aquellas que tienen una idea de lo que es importante y una orientación en la vida, tienden a ser más felices. La religión ofrece personas de este tipo. Puede que este aspecto de la religión explique la mayor concurrencia de las Iglesias conservadoras. Si bien son más exigentes en la moral y en la práctica, ofrecen una certeza mayor en lo que creen. Por último, la religión en sí misma puede contribuir a la felicidad, dando origen a experiencias positivas, como la sensación de estar en contacto con Dios o con lo trascendente, o con los demás. Las explicaciones psicológicas, sin embargo, dejan aún muchos interrogantes abiertos si se las compara con la investigación sobre la felicidad, ya sea en lo relacionado con el apoyo dado por las religiones como en lo que tiene que ver con la relación felicidad-frecuencia de asistencia a las ceremonias.



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Presidenta argentina agradece apoyo tras anunciarse que tiene cáncer

AFP
Fecha: 12/28/2011


La presidenta argentina, Cristina Kirchner, agradeció este miércoles el apoyo que recibió de sus pares latinoamericanos y en su país, en su primera aparición pública tras anunciarse que padece de un cáncer de tiroides por el que será operada el 4 de enero.

"Voy a seguir trabajando con el mayor de los compromisos y quiero agradecer todo lo que puedan hacer por Argentina, por ella es por lo único que pido", dijo Kirchner en un acto con gobernadores en la Casa Rosada (gobierno), luego de que el martes se informara que padece un cáncer de tiroides sin metástasis.

Aún vestida de luto a más de un año de la muerte de su marido y antecesor Néstor Kirchner, agradeció los llamados de gobernantes de la región y dijo que el venezolano Hugo Chávez fue el primer presidente que se comunicó con ella cuando se difundió su enfermedad.

"Se imaginan que el primero que me llamó fue Hugo Chávez. Le dije: 'Vos y tu congreso con los que superaron el cáncer: te voy a pelear la presidencia honoraria a vos y a todos'", señaló sobre sus pares de la región que tuvieron o tienen la enfermedad, como el presidente venezolano, así como Dilma Rousseff y Fernando Lugo (Paraguay).

Chávez manifestó su "extrañeza" porque a cinco mandatarios o ex mandatarios de América Latina se les haya diagnosticado cáncer desde 2009 y especuló con que Estados Unidos haya desarrollado una "tecnología para inducir el cáncer".

"¿Sería extraño que hubieran desarrollado una tecnología para inducir el cáncer y nadie lo sepa hasta ahora?", se preguntó el mandatario.

Según una fuente de la presidencia chilena, Kirchner le transmitió a Piñera durante una conversación telefónica que "el cáncer era moderado y que espera tener una buena recuperación en (la ciudad turística patagónica de) Calafate".

Rousseff, en tanto, "le deseó suerte y le dijo que tiene la seguridad de que tendrá la fuerza necesaria para enfrentar este momento difícil", reveló a la AFP una portavoz de la Presidencia brasileña.

"Hablé con Cristina y me respondió que estaba muy bien", señaló el presidente de Paraguay, Fernando Lugo, quien se recupera de un cáncer linfático con sesiones de quimioterapia.

El presidente de Uruguay, José Mujica, también se comunicó con Kirchner para manifestarle su solidaridad, según el portavoz de la Presidencia argentina.


Por su parte, los jefes de Estado de México, Ecuador y El Salvador, Felipe Calderón, Rafael Correa y Mauricio Funes, respectivamente, desearon una pronta recuperación a su par argentina a través de sus cuentas de Twitter.

En el plano interno, los dirigentes más importantes de la oposición manifestaron su deseo de una pronta mejoría, entre ellos los ex candidatos a presidente Hermes Binner (socialista) y Raúl Alfonsín (socialdemócrata) y el alcalde de Buenos Aires Mauricio Macri (derecha).

Durante su licencia por enfermedad, Kirchner descansará hasta el 24 de enero en El Calafate, su residencia de descanso ubicada en una paradisíaca zona de glaciares, a la que la mandataria define como su "lugar en el mundo".

Allí falleció su esposo y antecesor Néstor Kirchner de un ataque cardíaco el 27 de octubre de 2010.

"Qué importante es que el vicepresidente piense lo mismo que el presidente, así que guarda (cuidado) con lo que hacés", advirtió Kirchner en broma a Amado Boudou, presente en el acto, aludiendo al vicepresidente de su primer período (2007-2011), Julio Cobos, que en 2008 rechazó en el Senado un impuesto a la exportación agrícola que puso en pie de guerra a las patronales del sector.

La operación, que según los especialistas tiene muy bien pronóstico, se realizará menos de un mes después de haber asumido el 10 de diciembre su segundo mandato hasta 2015 tras haber ganado su reelección el 23 de octubre con 54,11% de los votos.

"Las perspectivas son excelentes y uno no esperaría ningún tipo de evolución posterior del tumor tras la operación", dijo el oncólogo Mario Bruno, miembro de la Asociación Argentina de Cancerología, en declaraciones a la televisión.

El diagnóstico ha sido precoz, "con lo cual la cirugía permitiría la solución definitiva del problema", subrayó, afirmando que "el paciente puede hacer una vida normal posteriormente".



bur-jos/jm


AFP
Fecha: 12/28/2011

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Nota:
 
Permitanme actualizar la lista con el ultimo noticiazo: 
 

1. Ahora, Cristina de Argentina tiene Cancer.
2. Hugo Chavez de Venezuela y Cuba tiene Cancer;
3. Fernado Lugo de Paraguay tambien tiene Cancer.

Esta de moda el Cancer!  Bien dijo Carlos Gardel que se verian caras extrañas.  Esto si que esta raro.

CONMOVEDOR MENSAJE DE NAVIDAD DE BENEDICTO XIV

sábado 24 de diciembre de 2011

Foto (Cortesia)  http://liturgia.mforos.com/1699128/7985619-la-silla-gestatoria/?pag=2

El Papa Benedicto XVI ofició la tradicional misa de gallo en la que pidió a Dios que "demuestre su poder" y arroje al fuego "las varas del opresor, las túnicas llenas de sangre y la botas de los soldados" y haga que la paz venza en este mundo, amenazado por la violencia.

Por tercer año consecutivo la misa de gallo se celebró a las diez de la noche local y no a medianoche, para evitar fatigas al pontífice, que tiene casi 85 años, y mañana, Navidad, volverá de nuevo a la basílica de San Pedro para pronunciar el Mensaje de Navidad e impartir la bendición "Urbi et Orbi", a la ciudad de Roma y a todo el mundo.

Benedicto XVI llegó al templo en la silla móvil que ya utilizó los pasados meses para desplazarse por la larga basílica de San Pedro para evitar esfuerzos físicos.

Mirando una imagen del Niño recién nacido, el anciano pontífice dijo que la Navidad es la manifestación de Dios, que se ha manifestado como nino para oponerse a toda violencia y llevar un mensaje de paz.

"En este momento en que el mundo está constantemente amenazado por la violencia en muchos lugares y de diversas maneras, en el que siempre hay de nuevo varas del opresor y túnicas ensangrentadas, clamemos al Señor: Tú, el Dios poderoso, has venido como niño y te has mostrado a nosotros como el que nos ama y mediante el cual el amor vencerá", afirmó el papa.

Benedicto XVI añadió que los hombres deben ser constructores de paz y aseguró que sufren porque la violencia continúa en el mundo.

"Por esos te rogamos: Demuestra tu poder, íoh Dios! En este nuestro tiempo, en este mundo nuestro, haz que las varas del opresor, las túnicas llenas de sangre y las botas estrepitosas de los soldados sean arrojadas al fuego, de manera que tu paz venza en este mundo nuestro", imploró.

En una homilía en la que clamó por la paz en varias ocasiones, el papa Ratzinger señaló que Cristo nació en un establo de Belén "y no en los palacios de los reyes", lo que demuestra la humildad de Dios, que se hizo pobre.

El Obispo de Roma manifestó que la Navidad se ha convertido en un una "fiesta del comercio" cuyas luce esconden el misterio de la humildad de Dios, que nos invita a la humildad y a la sencillez.

"Pidamos al Señor que nos ayude a atravesar con la mirada las fachadas deslumbrantes de este tiempo hasta encontrar detrás de ellos al niño en el establo de Belén para descubrir así la verdadera alegría y la verdadera luz".

El papa se refirió también a la iglesia de la Natividad de Belén, que se alza en el lugar donde nació Jesús, y dijo que de la puerta de entrada, que en un principio tenía cinco metros y medio de alta, sólo ha quedado una abertura de un metro y medio y hay que agacharse para entrar.

Aunque esa reducción pudo ser para protegerla mejor de eventuales asaltos y evitar que entraran a caballo, tiene un significado más profundos y es que quien desea entrar en el lugar del nacimiento de Jesús, tiene que inclinarse.

"Si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como niño, hemos de apearnos del caballo de nuestra razón 'ilustrada'. Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir su proximidad. Hemos de seguir el camino de San Francisco, que es la extrema sencillez exterior e interior que hace al corazón capaz de ver".

El papa exhortó a los fieles a celebrar la Navidad renunciando a la obsesión "por lo que es material, mensurable y tangible" y pidió por todos aquellos que tienen que vivir la Navidad en la pobreza, en el dolor, en la condición de emigrantes, para que aparezca ante ellos un rayo de la bondad de Dios".

Publicado por ANIBAL GONZALEZ COMAS en 21:07
 
 
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Mensaje de navidad de lider Sudamericano adventista

Joaquín Pincheira Dic 25 |11:15

Iglesia Adventista del Séptimo Día en Sudamérica produjo un mensaje de Navidad -en portugués y español- y lo colocó a disposición del público en el conocido servicio mundial de videos Youtube. Ud lo puede ver en la siguiente dirección web: http://vimeo.com/34151748.

En el mensaje, el pastor Erton Köler, líder de los adventistas en Brasil, Argentina, Uruguay, Paraguay, Chile, Bolivia, Perú y Ecuador, destaca que la Navidad no debe celebrarse pensando sólo en los aspectos materiales, sino que en el gran sentido de esta fecha que es el nacimiento de Jesús y como el sigue trabajando en el vida de cada uno de nosotros . En el vídeo, Köler resalta las palabras solidaridad, gratitud y esperanza.


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http://vimeo.com/34151748:



Mensaje de Navidad 2011 from Unión Chilena on Vimeo.

Paraguay y el Vaticano, el "asunto" se ha resuelto

12/26/2011

El actor Robert De Niro en "La Misión"

El embajador Esteban Kriskovich ha recibido las credenciales y ha sido introducido en la lista de embajadores ante la Santa Sede cerrando un largo periodo de "impasse"

Giacomo Galeazzi

ciudad del vaticano

Resuelto el misterio de Paraguay. En la Curia parecía ya una repetición en versión sudamericana del "caso francés", cuando en torno al nombre del nuevo embajador estalló un embarazoso "black out" diplomático entre París y la Santa Sede. Sarkozy no conseguía obtener la aprobación del Vaticano para los nombres que se proponían. Esteban Kriskovich, en cambio, había sido designado ya hace un año por su gobierno e introducido en la Curia en la lista de los embajadores, pero ha sido necesario un margen de tiempo inusual para presentar las cartas credenciales al Pontífice. El origen de la larga situación de "impasse" hay que buscarlo en los ocho meses que ha necesitado el Parlamento de Paraguay para ratificar el nombramiento del canonista, abogado ante el tribunal eclesiástico metropolitano y miembro de la Asociación Paraguaya de Derecho Canónico.

Esteban Kriskovich, además, es Presidente de la Comisión Directiva del Instituto Tomás Moro de la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad Católica de Asunción. Y también autor de algunas publicaciones sobre derecho, ética y deontología jurídica, entre las cuales se encuentra el Código de Ética Judicial de la República de Paraguay. Tras una trayectoria sin demasiados obstáculos, el nuevo embajador de Paraguay ante la Santa Sede, fue recibido en audiencia el 19 de diciembre por Benedicto XVI con ocasión de la presentación de las credenciales. Esteban Kriskovich nació en Asunción el 14 de julio de 1971. Licenciado en Ciencias Jurídicas y Diplomáticas en la Universidad Católica de Asunción, obtuvo el doctorado en dicho ateneo con la tesis: "La objeción de conciencia como derecho fundamental en materia de bioética y bioderecho". Especializado en Formación Ética en el departamento de Teología y Acción Pastoral de la Universidad Católica de Asunción, ha recubierto importantes cargos: auxiliar y relator del Tribunal Superior de Justicia de Paraguay hasta el 2003; profesor de Derecho del Trabajo en la Universidad Autónoma de Asunción, de Derecho Canónico, Ética profesional y Deontología Jurídica en la Universidad Católica de Asunción desde 1997 hasta 2009. Hasta el 2005 fue Secretario General del Tribunal Supremo de Justicia y luego director de la Oficina de Ética Jurídica de dicha corte y Delegado para el Pontificio Consejo de la Cultura y los Centros Culturales Católicos del Cono Sur en Paraguay.

El país sudamericano tuvo un papel central en uno de los mayores acontecimientos del pontificado de Benedicto XVI. La Compañía de Jesús y la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), colaboraron durante meses en una exposición sobre las "Reducciones" (Misiones) de los Jesuitas en Paraguay. La exposición habla del presente y del pasado, de como los jesuitas han sido y son "enviados a las fronteras, bajo el Romano Pontífice".

Las "reducciones" de Paraguay (1609-1769) eran asentamientos de indios guaraníes promovidos por los padres de la Compañía de Jesús en las tierras conquistadas por Portugal y España, con el deseo de salvaguardar su identidad como personas y como vasallos de la Corona. Los Indios, que vivían según sus antiguas costumbres en las montañas, en pequeños grupos muy distantes entre ellos, se reunieron por iniciativa de los jesuitas en asentamientos cada uno de ellos compuesto por casi 5000 personas. "Muchos conocerán las "reducciones" gracias a la película "La Misión", dirigida por Roland Joffé (1986), con Robert De Niro y Jerey Irons", observa la agencia católica Zenit. Las "reducciones" se enmarcan en un contexto complejo que en el curso de la exposición se analiza muy detalladamente. Están relacionadas con la "encomienda", sistema colonizador que a menudo llegaba a ser una esclavitud camuflada, y con el fuerte deseo evangelizador de los misioneros y colaboradores que, en el ejercicio de su misión, no siempre consiguieron respetar la identidad guaraní, pero consiguieron defender la libertad y la dignidad, porque en muchas ocasiones las "reducciones" fueron la única vía para salvaguardarlas. Llegaron a existir 30 "reducciones" de los pueblos guaraníes, asentadas entre los ríos Paraná y Uruguay, en un vasto territorio que comprendía regiones que actualmente forman parte de Paraguay, de Argentina, del sur y del sudeste de Brasil, del sudeste de Bolivia y de Uruguay. Las "reducciones" jesuitas no se limitaron a los guaraníes, porque también existieron misiones de otros pueblos como los moxos (1682) y chiquitos (1691) en Bolivia, de maynas (1637) en Ecuador y Perú, además de las del Orinoco (1730) en Venezuela.

También hubo "reducciones" en Chile. La Compañía de Jesús y la JMJ prepararon durante meses esta muestra, que fue una de las grandes exposiciones ofrecidas a los jóvenes que en agosto estuvieron en Madrid para ver al Papa. Titulada “Las Reducciones Jesuitas del Paraguay, una aventura fascinante que perdura en el tiempo”, la exposición explicaba de que modo la pasión por transmitir la Buena Nueva de Jesús, que impulsó a los misioneros jesuitas de los siglos XVII yXVIII, sigue viva todavía hoy en la Compañía de Jesús y en toda la Iglesia. Los jesuitas fueron y son enviados a las fronteras, como ha hecho también recientemente Benedicto XVI en la Congregación General del 2008. Las Reducciones se consideran un momento apasionante del impulso misionero que dio lugar a casi 160 años (1609-1769) de fecunda evangelización entre el pueblo guaraní. La exposición fue acogida por la parroquia jesuita de San Francisco de Borja. Para explicar como nació la idea de la exposición hay que recordar la que fue organizada por el padre Aldo Trento, de la fraternidad de San Carlo Borromeo y misionero en Paraguay, en el Meeting de Rimini de Comunión y Liberación celebrado en el 2009. El Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco, que se encontraba en Rimini se quedó impresionado de la fuerza del testimonio de la exposición y quiso que estuviera en la JMJ. "Fueron retomados algunos elementos de la exposición de Rimini, pero la Compañía de Jesús asumió gran parte de la organización, introduciendo muchas novedades: nueva disposición física, nuevos paneles y una intensa presencia de la música jesuita tanto entre los guaraníes de Paraguay, como entre los chiquitos y moxos (en la actual Bolivia), resalta Zenit. Además se pudo contar con la ayuda de los jesuitas de Paraguay, de la embajada de Paraguay en Madrid y con el patrocinio de la Fundación Endesa que promueve la investigación, la cooperación para el desarrollo económico-social y la defensa del ambiente, la iluminación del patrimonio histórico-artístico y actividades culturales en los sectores en los cuales lleva a cabo su actividad internacional sobre todo en América Latina.

 
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Navidad y nuevo gobierno: ¿Podemos hacer algo por los gobernantes?

Autor/Fuente:Francisco Rodríguez Barragán

Tue, 27 Dec 2011 17:37:00


Al terminar el Adviento, tiempo de espera, ha llegado casi al mismo tiempo un nuevo gobierno para España y la Navidad. Parecen cosas diferentes pero hay algunos lazos entre las dos. Del nuevo gobierno esperamos que nos salve de la crisis, del nacimiento de Jesús esperamos una salvaciónmás definitiva. Del gobierno esperamos que nos trate como ciudadanos libres.Jesús nos revela que Dios es el Padre de todos y que debemos tratarnos como hermanos.

Si nos decidimos a ser hermanos unos de otros, el mundo cambiaría más profundamente que con las reformas políticas. Si expulsamos a Dios de nuestras vidas, de nuestro mundo, de nuestras relaciones estamos perdidos. Sin Dios el mal triunfa con su egoísmo y crueldad. El Niño de Belén no es un rival del hombre, al contrario, viene a ofrecernos la libertad de ser hijos de Dios.

Creo que los nuevos gobernantes juraron con la mano puesta sobre la Biblia. Esto puede ser un gesto vacío o un compromiso serio. La Biblia, sobre la mesa de la jura, anuncia desde sus primeras páginas la llegada del Salvador, el Mesías, el Señor, cuyo trono será cruz también presente en la misma mesa.

Para cada uno de ellos se presentan dos alternativas fundamentales: gobernar para todos, especialmente para los más pobres, o gobernar para los poderosos. Hacer de su función de gobernantes un servicio para todos o utilizar el poder para disfrutarlo en su propio beneficio y el de los suyos.

Todos deseamos que tengan éxito en su gestión, pues de ella depende el bienestar de la población, la tranquilidad y el orden, sin olvidar, que la paz es obra de la justicia, por lo que el mayor desorden es la injusticia.

Desde el principio de la Iglesia, tanto Pedro como Pablo, recomendaron a los cristianos la sumisión y el respeto a los gobernantes y a rezar por los reyes y los constituidos en autoridad para que podamos vivir una vida tranquila y apacible.

Los cristianos tenemos la poderosa arma de la oración para encomendar a Dios a amigos y enemigos y también a los gobernantes, sean del color que sean. Por mi parte pido que nos los deje caer en la tentación del egoísmo ni la corrupción y que se pregunten antes de tomar sus decisiones si ellas están movidas por la verdad, la justicia y el amor al prójimo.

Aparte de votos cada cuatro años, nuestra capacidad de influir en el gobierno es nula, pero nuestra capacidad de rezar porque las cosas salgan bien está intacta. Invito a todos los que crean en la oración que se pongan a la obra.


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Iglesia católica registra explosión en Nigeria

Published: 25/12/11 a las 11:21AM

Associated Press

Posted 25/12/11 a las 11:21AM

JOS, Nigeria .- Una explosión se registró cerca de una iglesia en una ciudad de Nigeria, el segundo incidente de este tipo ocurrido luego que otra detonación dejara al menos 25 muertos en la capital del país, informaron las autoridades nigerianas. El vocero gubernamental Pam Ayuba dijo a The Associated Press que la explosión más reciente sucedió el domingo cerca de la Iglesia de la Montaña de Fuego en Jos, ciudad del centro de Nigeria. El vocero señaló que tras la detonación se escucharon disparos y al menos un policía resultó herido.

Ayuba dijo desconocer detalles y la causa de la explosión, que ocurre luego que otra se registró en la capital nigeriana.

En el primero de los incidentes, 25 personas murieron y varias resultaron heridas el domingo tras una explosión cerca de una iglesia católica ubicada a poca distancia de Abuya, capital de Nigeria, durante la Misa de Gallo en medio de una ola de ataques sectarios en el país más
poblado de Africa.

El vocero de la policía local, Richard Oguche, dijo que la detonación sucedió el domingo por la mañana en la iglesia Santa Teresa del poblado de Madalla, cercano a Abuya.

Hasta el momento, las autoridades han encontrado al menos 25 cadáveres en el lugar pero desconocen las causas de la explosión. La Agencia Nacional de Manejo de Emergencias envió un mensaje de texto a periodistas en el que asegura que no cuenta con la cantidad necesaria de ambulancias para trasladar a los heridos a un hospital.

La explosión destruyó al menos ocho vehículos estacionados cerca de la iglesia sobre la carretera principal que cruza por la región, indicó Yushau Shuaib, vocero de la Agencia.

"Las acciones de evacuación continúan mientras el personal militar brinda seguridad para los socorristas que ofrecen servicios humanitarios debido a la tensión de una multitud molesta en el área", dijo Shuaib a través de un comunicado.

Ningún grupo se ha responsabilizado del ataque, pero Nigeria ha enfrentado una serie reciente de explosiones y ataques cometidos por una secta extremista islámica conocida como Boko Haram.

Durante el último año, la secta ha realizado ataques cada vez más sangrientos en su campaña para implementar estrictas leyes musulmanas en todo Nigeria, un país de más de 160 millones de habitantes.

El grupo religioso es responsable de al menos 465 muertes tan solo este año, de acuerdo con un conteo de The Associated Press.

El año pasado, una serie de explosiones en vísperas de la Navidad en la ciudad de Jos cobró la vida de al menos 32 personas y dejó heridas a otras 74. Boko Haram se responsabilizó del atentado.

Teniendo en cuenta tales incidentes, la embajada de Estados Unidos en Abuya emitió el viernes una alerta en la que exhorta a sus ciudadanos a mantenerse "particularmente alerta" cuando se encuentre cerca de iglesias, entre grandes multitudes y en zonas en las que se congregan extranjeros.

De acuerdo con las autoridades, los enfrentamientos que se han registrado en el noreste del país en los últimos días entre la secta y las fuerzas de seguridad mataron al menos a 61 personas.


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Un país de católicos, pero de nombre / OPINIÓN

Por: ISABEL CORPAS DE POSADA | 9:27 p.m. | 23 de Diciembre del 2011

 

Columna de Isabel Corpas, católica y doctora en teología.

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Columna de Isabel Corpas, católica y doctora en teología.

Isabel Corpas considera que si ocho de cada 10 colombianos fueran verdaderos creyentes, este sería un paraíso.

No me extrañan los datos arrojados por esta encuesta.

Coinciden con las cifras de la que adelantó, en el 2008, el Grupo de Estudios de Religión Sociedad y Política de la Universidad de San Buenaventura: 92,9 por ciento de los encuestados, en Bogotá, se declararon creyentes y, de estos, el 83,4 por ciento era católico.

Estos datos evidencian los cambios en las prácticas y creencias religiosas de la población colombiana -lo que los investigadores del hecho religioso denominan la recomposición del campo religioso- debidos, por una parte, a la actual desacralización de un mundo donde no hay lugar para la religión. Y esto representa una disminución en el número de creyentes. Por otra parte, se debe también a la migración de fieles desde las confesiones religiosas tradicionales hacia las congregaciones que, en los últimos años, han surgido en el panorama religioso dentro del proceso de resacralización o reencantamiento que evidencian las nuevas opciones del 'mercado de la fe'.

Reflejan que, por razones históricas, el catolicismo fue la religión de los colombianos y que solo en los últimos 100 años otras religiones han entrado a formar parte del panorama religioso.

Y me plantean una serie de preguntas como teóloga católica y creyente que soy: ¿dónde está esa supuesta mayoría católica de la población colombiana cuando la noticia diaria ofrece un cuadro desolador de violencia, injusticia, corrupción e intolerancia?, ¿qué se puede pensar de los actores de este cuadro, si la mayoría de la población colombiana fue bautizada en la fe católica y recibió educación religiosa católica? Si ocho de cada 10 colombianos fueran realmente católicos de fe, este país sería un paraíso. Tal vez porque el catolicismo de la mayoría de la población colombiana es solo de nombre y la práctica religiosa, aunque escasa, busca asegurar la vida eterna pero no tiene consecuencias de orden práctico en la vida diaria.

Isabel Corpas de Posada
Doctora en teología e investigadora del hecho religioso.


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Obama ordena promover agenda gay en otros países

 WASHINGTON, 19 Dic. 11 / 03:15 am (ACI/EWTN Noticias)

El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ordenó a todos los organismos gubernamentales, incluidos de cooperación y ayuda, promover en el resto de países los supuestos "derechos" de homosexuales, como centro de la política exterior. 

"En este memorándum estoy instruyendo a todos los organismos en el extranjero para que aseguren que la diplomacia estadounidense y la ayuda exterior promueve y protege los derechos humanos de las personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales", dijo el mandatario estadounidense el 6 de diciembre.

Obama también ordenó a las agencias de ayuda exterior y desarrollo a comprometer a los gobiernos y a grupos de la sociedad civil en el extranjero a "fomentar el respeto a los derechos humanos de los homosexuales".

Previamente, la secretaria de Estado Hillary Clinton anunció desde Ginebra (Suiza), que su Gobierno asignó tres millones de dólares para lanzar un Fondo Mundial para la Igualdad, que apoye a los colectivos de "lesbianas, gays, bisexuales y transexuales en todo el mundo".

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Bloquean a embajadora pro agenda gay de EEUU para El Salvador

Mari Carmen Aponte

SAN SALVADOR, 15 Dic. 11 / 04:14 pm (ACI/EWTN Noticias)

El Senado de Estados Unidos decidió por 49 votos contra 37 bloquear a la embajadora designada de Estados Unidos ante El Salvador, Mari Carmen Aponte, una férrea defensora de la agenda pro-gay del presidente Obama.

El Senado rechazó proceder a la votación definitiva de la puertorriqueña Mari Carmen Aponte como embajadora en El Salvador, cargo que ocupa de forma interina desde agosto de 2010.

Tras la votación del 12 de diciembre en el Senado, la Fundación Sí a la Vida de El Salvador invitó a las organizaciones pro-vida y pro-familia enviar cartas de apoyo y agradecimiento al senador estadounidense Marco Rubio, uno de los principales gestores del rechazo a Aponte.

Rubio, senador republicano por Florida está siendo atacado por el bloque demócrata y acusado de anti-hispano por oponerse a la confirmación de Aponte.

El objetivo de los demócratas es presionar a los que votaron en contra de Aponte para que cambien su posición, y posteriormente forzar a una nueva votación.

Por ello, la Fundación Sí a la Vida llamó a respaldar al senador Rubio y agradecerle su postura que respeta los valores de los salvadoreños, en donde el 80 por ciento de la población se opone al mal llamado "matrimonio" gay.

La posible confirmación de Aponte fue criticada en El Salvador luego que el 28 de junio de 2011 publicara un artículo en el diario La Prensa Gráfica a favor de la agenda homosexual.

En el artículo, Aponte felicitó al presidente salvadoreño Mauricio Funes por firmar "el decreto 56, el cual prohíbe toda forma de discriminación por el gobierno de El Salvador por razones de orientación o identidad sexual. Aplaudo los esfuerzos del gobierno salvadoreño a favor de los derechos de la comunidad LGBT tanto a escala nacional como internacional".

"Sin embargo, la responsabilidad no solo recae en los gobiernos; cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de contribuir, ya sea confrontando la intimidación o la violencia cuando la presenciamos en nuestras escuelas o lugares de trabajo, o ayudando a informar a nuestros vecinos y amigos sobre lo que significa ser lesbiana, gay, bisexual o transgénero", añadió Aponte.

El modelo de carta que la Fundación Sí a la Vida invita a enviar al senador Rubio es el siguiente:
"Honorable Senador Marco Rubio

Queremos expresar nuestro más profundo agradecimiento por sus esfuerzos en la prevención de la confirmación de la Sra. Aponte como embajador de los EE.UU. y que nos da, el pueblo salvadoreño, la oportunidad de tener un digno representante de su noble país que respete nuestra identidad cultural, así como nuestra moral valores.

Somos muy conscientes de que la mayoría de los estadounidenses cree que los salvadoreños hacen y nos alegramos de que los Estados Unidos de América tiene un senador como usted, que representa con exactitud los ciudadanos de su gran país, así como luchar por los derechos de otros países como El Salvador.

Creemos, como usted lo hace, que las familias fuertes son la verdadera fuerza de cualquier nación. Por lo que es de suma importancia para proteger la vida de los no nacidos, así como el matrimonio entre un hombre y una mujer. Además, usted ha demostrado que el respeto y la defensa de las reglas de la diplomacia, muy imprescindible en el establecimiento de relaciones de respeto mutuo entre las naciones.
Lo felicitamos por defender sus creencias, incluso ante la mucha oposición y la crítica. Una vez más, le damos las gracias de todo corazón por su ayuda, al tiempo que le recordamos que cuentan con nuestro apoyo incondicional".

Para adherirse a la felicitación, ingrese a: http://www.ipetitions.com/petition/manifiesto-en-rechazo-de-la-confirmacion-de-la/ 


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La fecha de nacimiento de Jesús el Cristo

Actualmente, los más serios estudiosos y eruditos de la Biblia coinciden en que Jesús no nació el 25 de Diciembre como la tradición cristiana nos dice.
¿Por qué? Es sencillo.
Porque los pastores tenían a sus rebaños fuera, en el campo[1] lo que implica que esto sucedió antes de Octubre.
Y asimismo hay que tener en cuenta de que la razón del peregrinaje de José y su esposa embarazada, María, fue para ser censado.
Ningún administrador romano que se respetara, hubiera requerido hacer un censo que implicara el viajar por Judea en la temporada en que ésta era intransitable.[2]

¿Quién decidió entonces que Diciembre 25 fuera la fecha de nacimiento oficial de Jesús?

Los cristianos primitivos no celebraban el nacimiento de Jesús -de hecho, solo los potentados y emperadores celebraban tales fechas-, y por lo mismo la fecha exacta no ha sido preservada en las festividades del cristianismo temprano.
La primera mención de Diciembre 25 registrada es la del Calendario de Filócalo (354 A.D.) quien asumió que el cumplimiento de Jesús fue el Viernes 25 de Diciembre del año primero de la Era Cristiana.
El 25 de Diciembre fue oficialmente proclamada por los padres de la iglesia en el año 440 DC, como un sincretismo entre la religión del entonces Imperio Romano y la tradición del día festivo de la Saturnalia, la que se observaba cerca del solsticio de invierno, que era una de las muchas tradiciones paganas heredadas del sacerdocio babilónico. [3]
Entonces, ¿cuándo es exactamente cuando nace Jesús? A pesar de que la Biblia no identifica específicamente la fecha de nacimiento de nuestro Señor, muchos eruditos han desarrollado diversas opiniones sobre cual es la más probable fecha del nacimiento de Jesús.

El Año del Nacimiento de Jesús

Por el otro lado, el año en que Jesús nació es ampliamente aceptado como válido en el año 4 A.C., debido a las conclusiones erróneas derivadas de la datación que Josefo diera a un eclipse que se supone tuvo lugar en Marzo 13 AC. “poco antes de la muerte de Herodes”. Hay varios problemas con esta aseveración además de que este eclipse con toda probabilidad tuvo lugar en Diciembre 29, año 1 AC.
Esto es un considerable lapso de tiempo transcurrido entre el nacimiento de Jesús y la muerte de Herodes, dado que la familia escapó a Egipto huyendo del edicto de Herodes y no regresó sino después de la muerte de éste.[4] Lo que es más, Herodes murió en Enero 14 ANTES DE CRISTO. [5]
Hecho: Tertuliano, (nacido cerca del año 160 DC) declara que Augusto comenzó a gobernar 41 años antes del nacimiento de Jesús y que murió 15 años después de ese evento. [6]
Augusto murió el 19 de Agosto del año 14 DC, situándose entonces el nacimiento de Jesús en el año 2 AC.[7]
Hecho: Tertuliano hacer notar asímismo, que Jesús nació 28 años después de la muerte de Cleopatra, en el año 30 AC, lo que es coincidente con la fecha del año 2 AC.
Hecho: Irineo, nacido aproximadamente un siglo después de Jesús, también comenta que el Señor nació en el año 41 del reinado de Augusto. Como Augusto inició su reinado en el otoño del año 43 AC, esto también apoya al año 2 AC como la fecha del nacimiento de Jesús.
Hecho: Eusebio (264-340 DC), el “Padre de la Historia de la Iglesia”, la describe en el año 24 del reinado de Augusto y el 28 a partir del sometimiento de Egipto a la muerte de Marco Antonio y Cleopatra. [8]
Para comprender esto, debemos tomar en cuenta que el año 42 del reinado de Augusto comienza a correr desde el otoño del año 2 AC hasta el otoño del año 1 AC. El sometimiento de Egipto por el Imperio Romano ocurrió en el otoño del año 30 DC. Así, si el 28^avo año se extiende del otoño del año 3 al otoño del año 2 AC, la única fecha que se ajustaría a esto sería el otoño del año 2 AC.

Juan el Bautista

Hecho: Otra forma de determinar la fecha del nacimiento de Jesús es obtenerla de la información acerca de Juan el Bautista. Elizabet, la madre de Juan, era prima de María y la esposa de un sacerdote llamado Zacarías, quien era de la “clase” de Abías.[9] (Los sacerdotes eran divididos en 24 clases [10] y cada clase o turno, oficiaba en el Templo por una semana, de Sabbat -el Sábado judío- a Sabbat.)
Cuando el Templo fue destruido por Tito el 5 de Agosto del año 70 DC, la primera clase de sacerdotes acababa de comenzar su servicio. [11]
Dado que el curso de Abías era el 8^avo, podemos rastrear hacia atrás y determinar que Zacarías terminó su servicio el 13 de Juio del año 3 AC.
Si el nacimiento de Juan se efectuó 280 días después, debió haber sucedido entre el 19 y el 20 de Abril del año 2 AC, precisamente para la Pascua de ese año. El nacimiento de Juan y el de Jesús estuvieron separados por 5 meses. Por lo tanto, de nuevo tenemos como resultado el otoño del año 2 DC como fecha probable del nacimiento del Divino Maestro.
Hecho: Juan inició su misión el año 15 de César Tiberio. [12] La edad mínima para un ministerio de este orden eran los 30 años. [13] Como sabemos que Augusto murió el 19 de Agosto del año 14 DC, entonces podemos aseverar que ese año ascendió al poder Tiberio.
Si Juan nació el 19 o 20 de Abril del año 2 AC, su trigésimo cumpleaños debió haber sido el 19 o 20 de Abril del año 29 DC, es decir, el año 15 de Tiberio. Esto parece confirmar por sí mismo, la fecha del 2 AC y como Juan era mayor a Jesús por 5 meses, esto confirma también a otoño como la época del nacimiento de éste último.
El que Juan presentara a Jesús repetidamente como el “Cordero de Dios” [14] resulta interesante dado que Juan fue nacido en la Pascua.

La fecha exacta

CONCLUSIÓN: Elizabet se recluyó por cinco meses y entonces el Angel Gabriel anuncia a María, tanto la condición de Elizabet así como que María daría a luz un hijo que se llamaría Jesús. Maria fue “de prisa” a visitar a Elizabet, quien se encontraba en ese momento en la primera semana de su 6^o mes de embarazo, en la 4^a semana de Diciembre del año 3 AC. Si Jesús nació 280 días después, esto sitúa Su nacimiento el 29 de Septiembre, 2 A.C.

Notas:

1. Lucas 2:8.
2. Mateo 24:20.
3. Alexander Hislop, Las Dos Babilonias, Loizeaux, Neptune NJ, 1916.
4. Mateo 2:15, 19-22.
5. Magillath Ta’anith, un antiguo rollo judío contemporáneo a Jesús
6. Tert. vs Judíos, c.8.
7. No existe año 0 entre A.C. and D.C.
8. Ecle. Hist., i.5. 9.
9. Lucas 1:5, 8-13, 23-24.
10. 1 Crónicas 24:7-19.
11. Tanto el Talmud como Josefo confirman esto.
12. Lucas 3:1.
13. Números 4:3.
14. Juan 1:29, 36.

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LA LEY DOMINICAL. DESCANSO DOMINICAL. FALSO DIA DE REPOSO

Uploaded by MyOscarosorio on Jul 7, 2011
 

FALSO DIA DE REPOSO....
EL DIA DE REPOSO ES EL SABADO (SHABBATH) Y NO EL DOMINGO. PROFECIA QUE SE ESTA CUMPLIENDO.
LIBRO RECOMENDADO " EL CONFLICTO DE LOS SIGLOS" DE ELENA G. DE WHITE

JUAN 14:29
Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda, creáis.

"También vi que si Dios hubiese cambiado el día de reposo del séptimo al primer día, asimismo hubiera cambiado el texto del mandamiento del sábado escrito en las tablas de piedra que están en el arca del lugar santísimo del templo celestial, y diría así: El primer día es el día de reposo de Jehová tu Dios.

Pero vi que seguía diciendo lo mismo que cuando el dedo de Dios lo escribió en las tablas de piedra, antes de entregarlas a Moisés en el Sinaí: "Mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios." Vi que el santo sábado es, y será, el muro separador entre el verdadero Israel de Dios y los incrédulos." ELENA G. DE WHITE.

http://www.youtube.com/watch?v=tz8UD-dizrM

PROMO CONFLICTO

Uploaded by ndoko on Nov 6, 2011

 

Promo del libro del año: El conflicto de los siglos

Primer diálogo entre adventistas y menonitas se enfoca en la vida cristiana

Posted on jul 14, 2011 in Internacionales

Ambas denominaciones comparten sus perspectivas sobre su historia y creencias en primera ronda de reuniones

13 Jul 2011, Silver Spring, Maryland, Estados Unidos
Bettina Krause y Ansel Oliver/ANN

Líderes de la Asociación General de la Iglesia Adventista y de la Conferencia Mundial Menonita se reunieron el mes pasado durante cuatro días de diálogos formales en la sede central de la iglesia. Las delegaciones planean reunirse nuevamente el año próximo. [fotografía: Ansel Oliver]

El diálogo formal entre los líderes de la Conferencia Mundial Menonita y la Asociación General de la Iglesia Adventista ofreció la oportunidad de que ambos grupos compartan sus creencias y disipen los malentendidos en un foro receptivo, dijeron los líderes de ambos grupos.

“Al sentarnos a conversar con personas de otras denominaciones, entendemos mejor quiénes somos”, dijo John Graz, director de Relaciones Públicas y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista, cuyo departamento organizó el evento del 28 de junio al 1 de julio en la sede central de la iglesia. 

En una declaración conjunta, los líderes de ambas denominaciones dijeron que ambos comparten “un deseo de recuperar la autenticidad y la pasión de la iglesia del Nuevo Testamento, una comprensión similar de la historia cristiana y un sólido compromiso de ser seguidores de Jesús en sus vidas personales y la testificación como cuerpo al mundo”.

La Conferencia Mundial Menonita representa a unas 99 iglesias nacionales menonitas y de los hermanos en Cristo en el mundo, con una feligresía combinada de alrededor de 1,6 millones de personas. Los menonitas, que se remontan a la rama anabaptista de la Reforma del siglo XVI, hoy son reconocidos por su énfasis en la paz, su postura de objetores de conciencia y su participación en la resolución de disputas, tanto a nivel local como internacional.

La denominación, que ya tiene casi quinientos años, enfrentó algunas de las persecuciones más severas; el año pasado, la Federación Luterana Mundial llegó a pedir disculpas por su persecución de los anabaptistas, la raíz de los menonitas.

La Iglesia Adventista surgió luego del Segundo Gran Despertar en los Estados Unidos en el siglo XIX, y ahora cuenta con una feligresía de unos 17 millones.

Danisa Ndlovu, presidente de la Conferencia Menonita Mundial, expresó su agradecimiento a la Iglesia Adventista por ser anfitriones del encuentro.

“Cuando vemos personas a la distancia no podemos decir que los conocemos”, dijo Ndlovu, quien también es obipso de la Iglesia de los Hermanos en Cristo en Zimbabue. “Pero es diferente cuando nos sentamos con alguien e intercambiamos ideas”, agregó. “Ahora podemos decir que los conocemos”.

Aun así, los próximos diálogos continuarán a partir de donde se dejó en este encuentro. En futuros diálogos se hablará del sábado, su teología y la segunda venida de Cristo, dijo William Johnsson, director de relaciones interiglesias de la Iglesia Adventista. “Ellos creen en la segunda venida pero no ponen tanto énfasis en ello”, dijo Johnsson.

Los adventistas guardan el sábado como día de reposo, desde el viernes a la puesta de sol hasta la puesta de sol del sábado, a diferencia de los menonitas y otros grupos cristianos que guardan el domingo. La delegación menonita solicitó tener la oportunidad de experimentar cómo guardan el sábado los adventistas, y por eso se quedaron un día más para asistir a una cena de viernes de noche y a un culto sabático, dijo Johnsson.

Los líderes menonitas dijeron que estaban interesados en aprender sobre el énfasis y compromiso de los recursos adventistas con la salud y la libertad religiosa. Los líderes menonitas también identificaron la estructura de su denominación como invertida en comparación con la Iglesia Adventista. Aunque tienen su sede en Estrasburgo, Francia, las congregaciones menonitas son autónomas, lo que genera mayor diversidad, dijo Robert Suderman, ex secretario general de la Iglesia Menonita de Canadá.

Suderman dijo que las estructuras de ambas comuniones “tienen sus puntos a favor y en contra”. En la Iglesia Adventista, la teología y la dirección se da en la sede central y de allí va bajando al resto de los cinco niveles de la administración: las divisiones, uniones, asociaciones y congregaciones locales.

Puede que la estructura administrativa haya sido responsable de parte del éxito de la Iglesia Adventista, dijo Suderman.

“Los adventistas han crecido rápidamente en 150 años, y nosotros no lo hemos hecho”, dijo.
 “Probablemente es un tema que tengamos que investigar en la siguiente ronda de conversaciones”.

Las dos denominaciones planean otro diálogo similar el año que viene en Suiza.

Tomado de: ANN World News Bulletin


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Feliz Navidad de Lincoln

Adventist News Network

dic. 23, 2011 

Las luces de Navidad forman un contorno en forma de árbol en el campus de la universidad de la unión en Lincoln, Nebraska, Estados Unidos.

Fuente: "Red de Noticias Adventista"
Fuente: http://news.adventist.org/es/archive/photos/2011/12/23/seasons-greetings-from-lincoln

Nota: Mas informacion incluida en esta pagina -

América del Norte

Membresía de alrededor de 1,1 millones entre una población de alrededor de 345 millones de dólares.

Países
Bermudas, Canadá, Estados Federados de Micronesia, la posesión francesa de Saint Pierre y Miquelón, Guam, Isla Johnston, Islas Marshall, Islas Midway, Islas Marianas del Norte, Palau y los Estados Unidos de América.

Predicacion de Samuelito en Día del niño adventista.

Uploaded by myrsa050 on Jan 29, 2010

"De la boca de los niños fundaste la fortaleza", Salmo 8:2. Predicación del 17 de octubre de 2009 para la gloria de nuestro Creador y Dios.

Feliz Sabado

Y les dice: ¿Es lícito hacer bien en sábado, ó hacer mal? ¿salvar la vida, ó quitarla? Mas ellos callaban. 

Marcos 3:4 

(Reina-Valera Antigua)

El justo por la fe vivirá

 ⁸Y viendo antes la Escritura que Dios por la fe había de justificar á los Gentiles, evangelizó antes á Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.   
⁹Luego los de la fe son benditos con el creyente Abraham.
¹⁰Porque todos los que son de las obras de la ley, están bajo de maldición. Porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
¹¹Mas por cuanto por la ley ninguno se justifica para con Dios, queda manifiesto: Que el justo por la fe vivirá.
¹²La ley también no es de la fe; sino, El hombre que los hiciere, vivirá en ellos.
¹³Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; (porque está escrito: Maldito cualquiera que es colgado en madero:)
¹⁴Para que la bendición de Abraham fuese sobre los Gentiles en Cristo Jesús; para que por la fe recibamos la promesa del Espíritu.

  
Gálatas 3

¡Oh generación de víboras, quién os enseñó á huir de la ira que vendrá?

³Y él vino por toda la tierra al rededor del Jordán predicando el bautismo del arrepentimiento para la remisión de pecados;
⁴Como está escrito en el libro de las palabras del profeta Isaías que dice: Voz del que clama en el desierto: Aparejad el camino del Señor, Haced derechas sus sendas.
⁵Todo valle se henchirá, Y bajaráse todo monte y collado; Y los caminos torcidos serán enderezados, Y los caminos ásperos allanados;
⁶Y verá toda carne la salvación de Dios.
⁷Y decía á las gentes que salían para ser bautizadas de él: ¡Oh generación de víboras, quién os enseñó á huir de la ira que vendrá?
⁸Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis á decir en vosotros mismos: Tenemos á Abraham por padre: porque os digo que puede Dios, aun de estas piedras, levantar hijos á Abraham.
⁹Y ya también el hacha está puesta á la raíz de los árboles: todo árbol pues que no hace buen fruto, es cortado, y echado en el fuego.
¹⁰Y las gentes le preguntaban, diciendo: ¿Pues qué haremos?
¹¹Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo.
¹²Y vinieron también publicanos para ser bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos?
¹³Y él les dijo: No exijáis más de lo que os está ordenado.
¹⁴Y le preguntaron también los soldados, diciendo: Y nosotros, ¿qué haremos? Y les dice: No hagáis extorsión á nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestras pagas.
¹⁵Y estando el pueblo esperando, y pensando todos de Juan en sus corazones, si él fuese el Cristo,
¹⁶Respondió Juan, diciendo á todos: Yo, á la verdad, os bautizo en agua; mas viene quien es más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de sus zapatos: él os bautizará en Espíritu Santo y fuego;
¹⁷Cuyo bieldo está en su mano, y limpiará su era, y juntará el trigo en su alfolí, y la paja quemará en fuego que nunca se apagará.
¹⁸Y amonestando, otras muchas cosas también anunciaba al pueblo.

 

Lucas 3