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Tuesday, March 4, 2025
Sunday, February 23, 2025
Saturday, August 18, 2018
Cardenal Burke: Nos enfrentamos a una grave crisis que toca el corazón de la Iglesia
17 de agosto de 2018 5:39 pm
Redacción ACI Prensa
El Cardenal Raymond Leo Burke dijo el jueves que la Iglesia Católica en Estados Unidos está sufriendo posiblemente una de las peores crisis que jamás haya vivido y “una seria pérdida de confianza” en sus obispos que necesita ser restaurada luego de los escándalos de abuso sexual.
“Estamos frente a una crisis muy grave, que toca el corazón mismo de la Iglesia porque Nuestro Señor actúa en nombre del rebaño a través de esos pastores que fueron ordenados para actuar en Su persona, enseñando, celebrando los sacramentos y gobernando la Iglesia”, dijo el Cardenal Burke el 16 de agosto en una entrevista concedida a Raymond Arroyo en el programa World Over del canal católico EWTN.
El Cardenal Burke, de 70 años, es Prefecto Emérito de la Signatura Apostólica. Recientemente regresó a Roma luego de una visita de casi un mes en Estados Unidos, y dijo que “nunca había escuchado tanto enojo, tanta decepción, tanta frustración de buenos fieles católicos” que durante esta visita.
“La Iglesia Católica en los Estados Unidos está sufriendo posiblemente una de las peores crisis que jamás haya experimentado. Tiene que reconocerse y debe tratarse de manera exhaustiva y fiel a la ley moral de la Iglesia, a la Iglesia misma y al oficio de los obispos”, dijo el Purpurado.
“Estamos lidiando con los pecados más graves. Tenemos que centrar nuestra atención en eso y hacer lo que es justo con respecto a todas las partes involucradas”, añadió.
Además, el Cardenal explicó que es “simplemente inaceptable” y deben “detenerse” las situaciones en las que obispos se aprovechan de su “rebaño”, cometiendo “una serie de pecados mortales”.
La única manera en que se restablecerá esta confianza “es llegar al fondo de todo este asunto y asegurarnos de que esto no suceda en el futuro”, y esto cae bajo la responsabilidad del Santo Padre, dijo Burke.
Sunday, October 9, 2016
El Vaticano anuncia consistorio para crear 17 nuevos Cardenales
Papa Francisco anuncia consistorio para crear 17 nuevos Cardenales el 19 de noviembre
Por Álvaro de Juana
Imagen referencial. Foto: Daniel Ibáñez / ACI Prensa
VATICANO, 09 Oct. 16 / 05:46 am (ACI).- El Papa Francisco anunció, después de rezar el Ángelus este domingo, un consistorio para la creación de 17 nuevos Cardenales de la Iglesia Católica el próximo 19 de noviembre.
Al término de la Misa que presidió con motivo del Jubileo Mariano, el Pontífice hizo el anuncio: “Estoy contento de anunciar que el sábado 19 de noviembre, en la vigilia de clausura de la Puerta Santa de la Misericordia, tendré un consistorio para el nombramiento de 13 nuevosCardenales de los cinco continentes”.
“Su proveniencia de 11 naciones expresa la universalidad de la Iglesia, que anuncia y testimonia la Buena Noticia de la Misericordia de Dios en cada parte de la tierra”, añadió.
Francisco también explicó que “la inserción de nuevos Cardenales en la diócesis de Roma, además, manifiesta la unión irrompible entre la sede de Pedro y las Iglesias particulares difundidas en el mundo”.
El Papa también anunció que el domingo 20 de noviembre, solemnidad de Cristo Rey, en conclusión del Año Santo Extraordinario de la Misericordia, “concelebraré la Santa Misa con los nuevos Cardenales, con el Colegio Cardenalicio, con los Arzobispos, con los Obispos y con los Presbíteros”.
Los nuevos Cardenales elegidos por el Santo Padre con derecho a voto en un eventual Cónclave son los siguientes:
1- Mons. Mario Zenari, que permanece como Nuncio Apostólico en Siria. Nacionalidad italiana.
2- Mons. Dieudonné Nzapalainga, Arzobispo de Bangui (República Centroafricana).
3- Mons. Carlos Osoro Sierra, Arzobispo de Madrid (España).
4- Mons. Sérgio da Rocha, Arzobispo de Brasilia (Brasil).
5- Mons. Blase J. Cupich, Arzobispo de Chicago (Estados Unidos de América).
6- Mons. Patrick D’Rozario, Arzobispo de Dhaka (Bangladesh).
7- Mons. Baltazar Enrique Porras Cardozo, Arzobispo de Mérida (Venezuela).
8- Mons. Jozef De Kesel, Arzobispo de Malines-Bruxelles (Bélgica).
9- Mons. Maurice Piat, Arzobispo de Port-Louis (Isla Mauricio).
10- Mons. Kevin Joseph Farrell, Prefecto del dicasterio para Laicos, la Familia y la Vida (Estados Unidos de América).
11- Mons. Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla (México)
12- Mons. John Ribat, Arzobispo de Port Moresby (Papúa Nueva Guinea)
13- Mons. Joseph William Tobin, Arzobispo de Indianápolis (Estados Unidos de América).
Como es costumbre, el Papa también ha anunciado la creación de nuevos cardenales que no tendrán derecho a voto pero que por su testimonio y labor apostólica en los años precedentes los quiere honrar con tal reconocimiento. Se trata de dos Arzobispos, un Obispo emérito y un sacerdote. “Ellos representan a muchos Obispos y sacerdotes que en toda la Iglesia edifican el pueblo de Dios, anunciando el amor misericordioso de Dios en el cuidado diario del rebaño del Señor y en la confesión de la fe”.
Son los siguientes:
1- Mons. Anthony Soter Fernandez, Arzobispo emérito de Kuala Lumpur (Malasia).
2- Mons. Renato Corti, Arzobispo de Novara (Italia).
3- Mons. Sebastián Koto Khoarai, Obispo emérito de Mohale’s Hoek (Lesoto, África).
4- Reverendo Ernest Simoni, Presbítero de la Archidiócesis de Shkodrë-Pult (Scutari - Albania).
En definitiva, 5 son de Europa, 4 de América septentrional, 2 de América meridional, 3 de África, 2 de Asia y 1 de Oceanía.
Son 7 las naciones que no tenían cardenales y que a partir de ahora contarán con uno. De estos países, 4 tendrán cardenales electores (República Centroafricana, Bangladesh, Isla Mauricio y Papúa Nueva Guinea) y 3 con cardenales no electores (Malasia, Lesoto y Albania).
Durante su Pontificado, Francisco ha creado ya a 44 cardenales electores y a 11 no electores.
El Papa también pidió rezar “por los nuevos Cardenales, para que, confirmando su adhesión a Cristo, Sumo Sacerdote misericordioso y fiel, me ayuden en mi ministerio de Obispo de Roma y de principio y fundamento perpetuo y visible de la unidad de la fe y de la comunión”.
Se trata del tercer Consistorio que convoca Francisco después del celebrado el 12 de enero de 2014 en el que creó 19 nuevos y el del pasado 14 de febrero de 2015 en el que creó a 20.
Ahora, el Colegio Cardenalicio se compone en total de 228 miembros, de los cuales 121 son electores y 107 no electores. Sin embargo, el próximo 28 de noviembre el Cardenal Sarr de Senegal cumplirá 80 años, por lo que perderá du derecho a voto y pasará ser “no elector”. A partir de esa fecha serán 120 cardenales electores y las naciones con cardenales electores 58.
Europa continua siendo el continente más representados entre los cardenales, con 112 miembros (de los cuales 54 son electores y 58 no electores.
El Colegio Cardenalicio es el órgano de la Iglesia encargado de elegir al Sumo Pontífice así como ayudar al Papa en el gobierno de la Iglesia universal y su Decano del Colegio Cardenalicio es Angelo Sodano.
Monday, December 14, 2015
El cardenal venezolano pide a Maduro "rectificar" y a la oposición "humildad"
Por © EFE 2015 | 12/13/2015
El cardenal venezolano Jorge Urosa Savino pidió hoy al presidente de su país, Nicolás Maduro, escuchar la decisión de los ciudadanos en las elecciones parlamentarias, y "rectificar" en las políticas que, dijo, han llevado a la nación petrolera a la "carestía".
El cardenal venezolano pide a Maduro "rectificar" y a la oposición "humildad"
El cardenal venezolano pide a Maduro "rectificar" y a la oposición "humildad"
El cardenal venezolano Jorge Urosa Savino pidió hoy al presidente de su país, Nicolás Maduro, escuchar la decisión de los ciudadanos en las elecciones parlamentarias, y "rectificar" en las políticas que, dijo, han llevado a la nación petrolera a la "carestía".
"La conducta del jefe de Estado es de escuchar al pueblo, el pueblo habló, dijo: 'no queremos este camino, queremos un sistema político distinto'. Usted debe rectificar", dijo el también arzobispo de Caracas en una entrevista con el canal privado Televen.
Para Urosa Savino, que ha manifestado en reiteradas ocasiones sus críticas al Gobierno venezolano, el resultado de las elecciones del pasado 6 de diciembre, que dieron la mayoría de los escaños del Parlamento a la oposición, es algo que él interpreta como que "el país ha querido marcar un cambio de rumbo".
"El rumbo que el Gobierno le ha marcado a Venezuela es un rumbo que nos está llevando al desabastecimiento, a la carestía, a una inflación absolutamente exorbitante, y el pueblo está rechazando eso, el pueblo esta rechazando las colas de cinco, siete, y diez horas para conseguir la harina", señaló el único purpurado venezolano.
Asimismo, Urosa Savino indicó que los líderes de la oposición deben "con una gran humildad hacer lo posible por procurar resolver los problemas actuales que agobian al pueblo venezolano".
Consultado sobre la propuesta opositora de aprobar en la Asamblea Nacional una ley de amnistía, el cardenal reiteró su respaldo a esta propuesta en tanto que afirma "hay una gran cantidad de personas que están sometidas a prisión por delitos conectados con acciones políticas", personas que, a su juicio, "están presos injustamente".
El cardenal llamó "a la calma, a la sensatez, a la ecuanimidad, para evitar la violencia, el discurso violento genera violencia", dijo, y en este sentido pidió a Maduro "promover la convivencia entres todos los venezolanos".
La victoria de la opositora Mesa de la Unidad Democrática en las parlamentarias ha supuesto un giro completo de la escena política venezolana, que, según el propio Maduro dijo el sábado pasado, pone al país frente una crisis "de grandes dimensiones" por la lucha de poder.
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Wednesday, September 17, 2014
¿Por qué había cocaína en el auto del cardenal?
4 kilos de cocaína en el auto de un cardenal argentino, Jorge Mejía, de 91 años, quien está internado desde hace algún tiempo. Fueron detenidos 2 italianos, que no pertenecen al Vaticano, pero ¿cómo tenían el vehículo con patente diplomática vaticana de Mejía? Dicen que el secretario del cardenal le había dado el vehículo a 2 personas. ¿?
16/09/2014| 09:55
Jorge Mejía fue creado y proclamado cardenal por Juan Pablo II en el consistorio del 21 de febrero de 2001, con el título de S. Girolamo della Carità (San Jerónimo de la Caridad), Diaconía elevada pro hac vice a título presbiteral (21/02/2011).
CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). Un automóvil con patente diplomática del Vaticano, perteneciente al cardenal argentino Jorge María Mejía, fue interceptado el domingo 14/09 en los Alpes franceses con 4 kilos de cocaína y 200 gramos de cannabis, informaron fuentes judiciales francesas en la ciudad de Lyon.
El Vaticano confirmó la información rápidamente y aclaró que ningún empleado o dignatario suyo estaba involucrado en el asunto.
El automóvil de marca Ford, controlado en un peaje de la autopista de Chambery, este de Francia, proveniente al parecer de España, pertenece al cardenal argentino Jorge María Mejía, de 91 años, bibliotecario emérito de la Santa Sede.
Mejía, nombrado cardenal en 2001 por el papa Juan Pablo II, se jubiló en 2003 y actualmente guarda reposo en cama.
El coche diplomático era conducido por dos italianos de 30 y 41 años que fueron detenidos y están a disposición de la justicia, acusados de tráfico de droga. Los 2 hombres no tenían pasaporte diplomático, precisaron las fuentes.
La versión oficial sostiene que el secretario particular del cardenal Mejía confió el automóvil a los 2 italianos para que le hicieran una revisión técnica, indicó la radio RTL. Las 2 personas aprovecharon la ocasión para viajar a España a comprar la droga, pensando que la aduana no iba a controlar un coche diplomático, agregó la fuente, aunque la versión no pudo ser confirmada.
Mejía fue una de las primeras personas que el papa Francisco visitó 2 días después de su elección, el 15/03/2013. En ese momento Mejía ya se encontraba en un hospital recuperándose de un infarto.
Una bio
Jorge María Mejía fue ordenado sacerdote para la Arquidiócesis de Buenos Aires el 22/09/1945 y tiene un doctorado en teología en el Angelicum y una licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma.
Fue profesor de Antiguo Testamento en la facultad de teología de la recién creada Universidad Católica Argentina. Durante la época de Perón editó la revista católica Criterio y fue perito en el Concilio Vaticano II. Fue secretario del Departamento de Ecumenismo del CELAM desde 1967 hasta que fue nombrado secretario de la Comisión de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los Judíos en 1977. En 1986 fue nombrado Vice-Presidente de la Pontificia Comisión "Iustitia et Pax" y obispo titular de Apollonia, ordenado el 12 de abril.
El 5 de marzo de 1994 fue nombrado Secretario de la Congregación para los Obispos y elevado a la dignidad arzobispal. Desde 1998 ha sido Archivero y Bibliotecario de la Santa Iglesia Romana.
Fue creado y proclamado cardenal por Juan Pablo II en el consistorio del 21 de febrero de 2001, con el título de S. Girolamo della Carità (San Jerónimo de la Caridad), Diaconía elevada pro hac vice a título presbiteral (21/02/2011).
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Tuesday, April 29, 2014
El cardenal de Nueva York, Timothy Dolan, habla de sus estrategias de comunicación
ROME REPORTS en Español
Published on Apr 29, 2014
Da consejos para mejorar la forma de comunicar de la Iglesia. ¿Cómo puede mejorar la Iglesia su forma de comunicar? A la pregunta respondió el cardenal Timothy Dolan en un congreso que se celebra en la universidad de la Santa Croce en Roma destinado a ayudar en su trabajo a los periodistas.
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Monday, February 10, 2014
Cardenal reclama que callen al padre Serrano, no sabía que lo estaban grabando
Cardenal López Rodríguez y Mario Serrano
Reprimenda pública del purpurado que pierde los papeles en una misa
Cardenal López Rodríguez llama "sinvergüenza" al jesuita Mario Serrano
El religioso defiende el derecho de los hijos de los haitianos a ser dominicanos
Redacción, 08 de febrero de 2014 a las 08:46
Usted es un religioso, usted sométase a la obediencia o, sino, deje la congregación y dedíquese a otra cosa
/> Cardenal López Rodríguez
/> Mario Serrano sj
El Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez aparece en un video llamando la atención a los jesuitas por defender a los haitianos. En este video López Rodríguez le llama sinvergüenza al padre Mario Serrano, que encabeza los reclamos de miles de dominicanos, hijos de padres indocumentados, para que sus documentos les sean entregados.
"Por qué razón ustedes están apoyando, aquí hay cosas que se deben cambiar. Tengo dentro una profunda laguna...fui educado por jesuitas, y si quiero a los jesuitas, pero con este sinvergüenza no me interesa nada. Se ha dedicado a los grupos de izquierdistas a hacer lo que a él le da la gana".
Apuntó: "A mi hay que respetarme en este país aunque ese señor se crea que es el supremo pontífice. Yo estoy muy incómodo, moralmente no acepto que un sacerdote ande diciendo tonterías públicamente. Aquí está el superior jesuita. Dígale: cállese y punto. ¿Quién es usted para andar hablando tonterías? Defendiendo a los haitianos (inaudible)".
En medio de una misa y ante cientos de religiosos, el arzobispo de Santo Domingo no pudo más y arremetió contra la Compañía de Jesús. Nicolás de Jesús López Rodríguez recriminó a los jesuitas su apoyo al reclamo de nacionalidad de los descendientes de haitianos que nacieron y residen en la República Dominicana. Y tronó: "A mí hay que respetarme en este país, como cuenta Andrés Beltramo.
El discurso del purpurado, contrariado hasta los gritos, quedó registrado en un video casero y se convirtió en una bomba cuando fue dado a conocer por el canal de televisión SIN. Ni bien se difundió la grabación, desde diversos sectores se comparó la actitud del arzobispo con la del Papa Francisco, quien ha apelado numerosas veces a la misericordia y cuyo primer viaje como pontífice fue a Lampedusa, la isla italiana de los inmigrantes ilegales.
Todo ocurrió la tarde del domingo 26 de enero, durante la misa conclusiva de un encuentro organizado por la Conferencia Dominicana de Religiosas y Religiosos (Condor) en el auditorio de la Casa Santa Pablo en Santo Domingo. López Rodríguez arremetió especialmente contra el sacerdote jesuita Mario Serrano, director del Centro Bonó y quien ha encabezado numerosas protestas públicas a favor de los haitianos".
"Tengo dentro una profunda laguna, fui educado por los jesuitas, quise y quiero a los jesuitas, pero con este sinvergüenza no me interesa nada. Que se ha dedicado, con unos grupos izquierdistas, a hacer lo que a él le da la gana. ¡A mí hay que respetarme en este país, aunque ese señor se crea que es el supremo pontífice! Yo estoy muy incómodo, molesto. No acepto que un sacerdote ande diciendo tonterías públicamente. Aquí está el superior de los jesuitas, dígale: ‘cállese y punto'. ¿Quién es usted para andar hablando tonterías?", exclamó.
El padre Mario Serrano es un defensor activo de los inmigrantes y de los dominicanos de ascendencia haitiana.
El padre Mario Serrano es un defensor activo de los inmigrantes y de los dominicanos de ascendencia haitiana.
"Nadie ha hecho por Haití como la República Dominicana y, por lo tanto, no es cierto que un jesuita esté haciendo más que el propio cardenal que dijo luchar, con todos los medios posibles, "naturalmente defendiendo a la República Dominicana.
"Excúsenme pero me siento profundamente molesto, con los jesuitas mis formadores en el seminario, porque no han puesto en su sitio al señor Mario Serrano. Que se ponga en su sitio, yo no soy compañero de él. Así que por favor, tengan la bondad, de poner las cosas en su sitio. Usted es un religioso, usted sométase a la obediencia o, sino, deje la congregación y dedíquese a otra cosa", apuntó.
Mientras el cardenal arengaba los sacerdotes presentes se iban encogiendo, algunos miraban el suelo en actitud reflexiva y avergonzada ante el espectáculo del cardenal fuera de sí.
Desde hace meses y en varias ocasiones López Rodríguez ha cuestionado el accionar del Centro Bonó en contra de una sentencia del Tribunal Constitucional que, en septiembre de 2013, emitió una sentencia en la cual estableció que no son dominicanos los hijos de extranjeros en tránsito nacidos en el país desde 1929. Esa decisión afectó prácticamente a tres generaciones personas que han vivido toda su vida en la República Dominicana e incluso contaban con la nacionalidad, gracias a otras determinaciones legales.
En su momento el Centro expresó su "más profunda indignación ante la sentencia absurda, insensata e injusta mediante la cual el TC crea la figura de personas extranjeras en tránsito en un período que abarca 85 años, para justificar la desnacionalización de miles de dominicanos y dominicanas de ascendencia haitiana".
El dictamen y sus consecuencias han dividido a la opinión pública en el Caribe, aunque el presidente dominicano prometió que se buscarán nuevas soluciones jurídicas que incluyan a los registros civiles.
Las razones del enfrentamiento
El Cardenal López Rodríguez ha expresado públicamente su apoyo a la sentencia 168 del Tribunal Constitucional, que despoja de la nacionalidad dominicana a todos los nacidos desde 1929 hasta la fecha de padres considerados residentes en condiciones irregulares.
Por el contrario, el padre Mario Serrano, jesuita, apoya el reclamo de las personas desnacionalizadas, porque la Constitución de la República Dominicana, proclamada en el año 2010, establece que el nuevo mandato para la adquisición de la nacionalidad no aplica para quienes nacieron antes de la puesta en vigencia de esa nueva Carta Magna.
El padre Mario Serrano desarrolla su labor pastoral y social desde el Centro Juan Montalvo de los Sacerdotes Jesuitas.
Amenazas de muerte contra el padre Serrano
El sacerdote Mario Serrano denunció este jueves, en el programa Voces Propias, de la radiemisora Z-101, que había sido amenazado de muerte por nacionalistas extremistas que lo acusan de traicionar a la República Domincana y de supuestamente servir a la causa de los haitianos. "Te vamos a mandar para donde está Sonia Pierre", rezaba uno de los mensajes recibidos por el padre Mario Serran, quien lo reveló en una entrevista con los intelectuales Carlos Francisco Elías y Olaya Dotel, en el programa Voces Propias.
Fuente
Sunday, August 4, 2013
Sistach: " La crisis ecológica es un problema moral"
"La situación es seria y preocupante"
"No todos pueden hacer vacaciones"
Redacción, 04 de agosto de 2013 a las 17:31
No permitan que los signos de destrucción y de muerte acompañen el camino de este mundo nuestro
El cardenal arzobispo de Barcelona, Lluís Martínez Sistach, hace hoy un llamamiento a aumentar la conciencia ecológica ante el avance de la "depauperación de nuestro patrimonio natural".
En la carta dominical que hoy publica la hoja parroquial de su archidiócesis, bajo el título de 'Vacaciones y conciencia ecológica', el prelado recuerda que "el verano y las vacaciones nos permiten tener un mayor contacto con la naturaleza", lo que hace que "el tema de la ecología recobre una mayor actualidad".
"El respeto al ambiente natural que nos rodea, al cosmos, a la creación, es un asunto de una trascendencia innegable", añade.
Monseñor Sistach denuncia que "la situación es seria y preocupante, porque la depauperación de nuestro patrimonio natural continúa avanzando en todas partes".
"La crisis ecológica -advierte- es un problema moral, relacionado con el desarrollo técnico y científico actual, que tiene una dimensión que a largo plazo compromete seriamente la misma existencia humana".
El cardenal barcelonés recuerda que el papa Francisco, que lleva el nombre del santo de Asís, patrono de los ecologistas, ya pidió en la homilía de la misa del inicio de su pontificado "a todos los que ocupan lugares de responsabilidad en el ámbito económico, político o social y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad" que sean "guardianes del medio ambiente" y no permitan que "los signos de destrucción y de muerte acompañen el camino de este mundo nuestro".
Martínez Sistach subraya que "no todos pueden hacer vacaciones, especialmente en las actuales circunstancias" y que el papa Francisco ha decidido permanecer en Roma durante su período de descanso.
"Pero ya sea en la residencia habitual o fuera de ella, es preciso hacer de las vacaciones un tiempo de reflexión, de oración, de cultivo de la espiritualidad, un tiempo para la lectura, para la convivencia con la familia y los amigos, y sobre todo un tiempo de alabanza a Dios por haber dado a los hombres el jardín del mundo, un jardín que hemos de cultivar y no dañar de cualquier manera", concluye Lluís Martínez Sistach.
(Rd/Agencias)
Fuente: http://www.periodistadigital.com/religion/diocesis/2013/08/04/sistach-la-crisis-ecologica-es-un-problema-moral-religion-iglesia-cardenal-barcelona-medio-ambiente.shtml
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Tuesday, July 2, 2013
El cardenal Dolan transfirió fondos para evitar hacer frente a las demandas por abusos
SOCIEDAD
EFE
Día 02/07/2013 - 13.25h
La Iglesia Católica en Estados Unidos gastó en 2012 unos 30 millones de dólares en litigios y compensaciones por abusos sexuales
REUTERS
Timothy Dolan, cardenal de Milwaukee entre 2002 y 2009
El cardenal de Nueva York, Timothy Dolan, transfirió en 2007 57 millones de dólares a un fondo fiduciario de la Iglesia Católica de Estados Unidos para protegerlos de la avalancha de demandas porabusos sexuales, según documentos revelados este martes por la archidiócesis de Milwaukee. Dolan, cardenal de la citada ciudad entre 2002 y 2009, solicita en una carta enviada al Vaticano que «prevé una mayor protección de estos fondos frente a cualquier reclamación legal o deuda», petición que fue aprobada cinco semanas después.
En un comunicado, el actual cardenal de Nueva York rechaza estas acusaciones que califica «de viejas y desacreditadas» y señala que se realizó de acuerdo a las leyes estatales. La archidiócesis de Milwaukee se declaró en bancarrota en 2011, con el argumento de los crecientes costos ocasionados por las continuas demandas de abusos sexuales cometidos por párrocos de la misma.
Estos documentos, más de 5.000, forman parte del proceso de bancarrota que exige la divulgación de archivos internos. En ese momento, la Iglesia Católica en Estados Unidos había alcanzado acuerdos con cerca de 200 víctimas de abusos sexuales, y el pasado año informó que había gastado cerca de 30 millones de dólares en litigios y compensaciones para las víctimas.
Dolan exigió más castigos
Milwaukee fue una de las archidiócesis más afectadas por los escándalos de abusos sexuales por parte de sacerdotes pederastas, entre los que figuran el reverendo Lawrence Murphy, acusado de abusar de 200 niños, y el reverendo Sigfried Widera, que se enfrentó a cargos por 42 casos más.
Asimismo, los archivos revelan cómo Dolan exigió más castigos a los sacerdotes implicados en estos escándalos. De no ser así, afirmaba Dolan en 2007, «nuestra credibilidad resultaría seriamente dañada», al referirse al caso de un párroco a quien se le había ofrecido la posibilidad de retomar sus funciones. La mayoría de los casos de abusos se produjeron antes de Dolan se pusiese al frente de la archidiócesis de Milwaukee.
Wednesday, April 17, 2013
Rouco pide cambios en leyes de aborto y matrimonio
Zoomines
Published on Apr 15, 2013
El presidente de la Conferencia Episcopal Española, el cardenal Antonio María Rouco Varela, ve 'incomprensible que ni siquiera exista un anteproyecto de ley sobre estas dos materias'. Rouco quiere que no haya abortos ni matrimonios entre personas del mismo sexo.
Published on Apr 15, 2013
El presidente de la Conferencia Episcopal Española, el cardenal Antonio María Rouco Varela, ve 'incomprensible que ni siquiera exista un anteproyecto de ley sobre estas dos materias'. Rouco quiere que no haya abortos ni matrimonios entre personas del mismo sexo.
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Iglesia Católica pide al Congreso no apoyar matrimonio entre homosexuales
www.vanguardia.com
Son 100 las cartas remitidas a la bancada de Senado en el Congreso y está firmada por el Cardenal Primado de Colombia, Monseñor Rubén Salazar.
Son 100 las cartas remitidas a la bancada de Senado en el Congreso y está firmada por el Cardenal Primado de Colombia, Monseñor Rubén Salazar.
CARACOL | ABRIL 16 DE 2013
En la comunicación, la Iglesia Católica le dice a los congresistas que no tiene "nada en contra" del reconocimiento de los derechos y deberes de los ciudadanos, pero que "para tutelar eficazmente los derechos de los homosexuales no es necesario, ni prudente, someter a la institución matrimonial a modificaciones artificiosas o a una reingeniería social contraria a la naturaleza y dinamismo".
Según Monseñor Salazar, la familia debe estar encabezada por la unión de un hombre y una mujer. Señala la carta que aprobar el proyecto de matrimonio entre homosexuales sería "una apuesta arriesgada, cuyas consecuencias negativas no logramos todavía vislumbrar".
El Cardenal, finalmente le dice al Congreso que "si el legislador no actúa según estos parámetros, segaría responsable de los graves efectos negativos que para la sociedad tendría el debilitamiento del matrimonio y de la institución familiar".
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Tuesday, April 16, 2013
Los obispos estadounidenses muestran su "profundo pesar" por el atentado en Boston
Momento de la explosión en Boston
O'Malley: "En medio de la oscuridad de esta tragedia nos volvemos hacia la luz de Jesucristo"
Dolan: "El trágico final de la Maratón de Boston del 15 de abril nos recuerda que el mal existe y que la vida es fragil"
Jesús Bastante, 16 de abril de 2013 a las 12:29
El FBI tiene ya las primeras pistas sobre el atentado del Maratón de Boston
El atentado de Boston se cobra ya tres fallecidos y decenas de heridos
Imágenes aéreas del lugar del atentado - Boston attack
Atentado en Boston precisos instantes. (15/04/2013) BOSTON Attack
Traslado de los heridos en el atentado de Boston
La creciente cultura de la violencia en nuestro mundo e incluso en nuestro país pide tanto medidas de seguridad sabias de los oficiales gubernamentales como un examen de cada uno de nosotros
Agentes SWAT de la policía patrullan en Boston.
Maratón de Boston.
Tres muertos y 140 heridos, uno de ellos en estado crítico. Éste es el provisional y fatídico balance del atentado que tuvo lugar ayer durante la Maratón de Boston. Y que ha conllevado una rotunda condena tanto del cardenal O'Malley como de Timothy Dolan, éste en nombre de la Conferencia Episcopal norteamericana.
El capuchino Sean O´Malley, arzobispo de Boston, no estaba en la ciudad, sino que se encontraba de peregrinación con feligreses en Tierra Santa. Desde allí ha enviado un mensaje en el que apunta que "la arquidiócesis de Boston se suma a toda la gente de buena voluntad al expresar suprofundo pesar tras estos actos de violencia sin sentido perpetrados hoy en la Maratón de Boston. Nuestras oraciones y condolencias están con tantos que han experimentado el trauma de estos actos, especialmente con losseres queridos de aquellos cuyas vidas se han perdido o los que han sido heridos", escribe.
O´Malley alaba "el heroismo y valentía de muchos, particularmente los hombres y mujeres de los departamentos de policía y bomberos y los servicios de emergencia que respondieron en momentos". También asegura que "el gobernador Patrick, el alcalde Menino y el comisionado de Policía Davis aportan el liderazgo" que asegura los procedimientos para proteger la seguridad pública.
"En medio de la oscuridad de esta tragedia nos volvemos hacia la luz de Jesucristo, la luz que fue evidente en las vidas de la gente que inmediatamente fue a ayudar a los que hoy lo necesitaban. Estaremos en solidaridad con nuestros compañeros ecuménicos y de otras fes, comprometidos a testimoniar el poder mayor del bien en nuestra sociedad y trabajar juntos por la sanación".
Por su parte, y en nombre de los obispos de EEUU el cardenal Dolan de Nueva York emitió también un comunicado:
"El trágico final de la Maratón de Boston del 15 de abril nos recuerda que el mal existe y que la vida es fragil", afirma. Pide orar por las almas de los muertos, la curación de los heridos y la restauración de la paz de todos los alterados por las bombas.
"La creciente cultura de la violencia en nuestro mundo e incluso en nuestro país pide tanto medidas de seguridad sabias de los oficiales gubernamentales como un examen de cada uno de nosotros, para ver qué podemos hacer para aumentar la paz y el respeto mutuo en nuestro mundo".
(RD/Agencias)
Fuente
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Monday, March 11, 2013
Cardenales ponen en la mira la situación financiera del Vaticano
Fue ese el tema central de la última congregación que celebraron esta mañana, como paso previo a la elección del nuevo papa, en un proceso que comenzará este martes. Julio Perotti, enviado especial.
11/03/2013 12:30 , por Julio C. Perotti
VATICANO. Todo listo para el cónclave (AP).
VATICANO. Todo listo para el cónclave (AP).
Los cardenales de la Iglesia católica que desde este martes se encerrarán en la Capilla Sixtina para elegir al nuevo papa cerraron esta mañana sus reuniones previas con un análisis sobre la situación financiera del Vaticano (ver Los sorprendentes y curiosos datos sobre el cónclave).
El vocero Federico Lombardi explicó que hubo al respecto una exposición "concisa" de parte del cardenal Tarcisio Bertone, presidente del Consejo de Finanzas del Instituto de Obras Religiosas (IOR), conocido popularmente como Banco Vaticano.
En ese sentido, Lombardi indicó que hay un proceso de control y transparencia que el Vaticano debe llevar adelante por requerimiento del Moneyval, el órgano del Consejo de Europa responsable de revisar las medidas que adoptan los estados para luchar contra el blanqueo de dinero y la financiación del terrorismo.
Durante el encuentro matinal, hablaron 28 cardenales, con lo cual se completaron 161 exposiciones a lo largo de los encuentros durante toda la semana pasada y esta (ver Karlik: Lo que toca a la Iglesia estará presente).
Además, Lombardi explicó todo el procedimiento ritual que los cardenales seguirán a partir de mañana para la elección del sucesor de Benedicto XVI.
Lo que sucedía muros adentro del Vaticano no altera la presencia de miles de turistas que hacen largas colas para ingresar a la basílica.
El lunes amaneció lluvioso y fresco en Roma, pero desde muy temprano fieles y peregrinos hacían cola tanto para la principal iglesia del catolicismo cuanto para los museos vaticanos.
Comienza la elección. Aunque todos esperan saber quién será el pontífice que sucederá a Benedicto XVI, están alejados de la tensión que generan los móviles de la prensa al costado izquierdo de la plaza, por donde ingresaron los prelados.
Hasta ahora, las deliberaciones se han mantenido en secreto, por lo cual la guardia periodística se torna muchas veces infructuosa. Sólo se espera la conferencia de prensa que cada mediodía ofrece el vocero del Vaticano, Federico Lombardi.
La danza de nombres de los papables sigue: Sean O'Malley, arzobispo de Boston; Odilio Pedro Scherer, de San Pablo, Marc Oullet, prefecto del Vaticano; Leonardo Sandri, también prefecto; Gianfranco Ravassi, cardenal de la curia; Angelo Scola, arzobispo de Milán.
Pero de acuerdo a la fuente que se consulte se posiciona mejor uno u otro. También depende del perfil que se requiera para los nuevos tiempos. Y esa es una definición que se está adoptando, a esta hora, detrás de los muros vaticanos.
Esta tarde, a las 17.30, todo el personal que presente servicio ante los cardenales hará un juramento de silencio.
El segundo cónclave del tercer milenio comenzará a las 16.30 de Roma, cuando los 115 cardenales electores entren en la Capilla Sixtina.
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Wednesday, March 6, 2013
Suspenden de repente sus actos con los periodistas
Nuevo Papa
Cierran la boca a los cardenales estadounidenses
El arzobispo de Houston (izda.) y el cardenal capuchino de Boston, en la rueda de prensa de ayer. | Efe
Irene Hdez. Velasco (Corresponsal) | Roma
Actualizado miércoles 06/03/2013 15:59 horas
Tenían boquiabiertos a muchos, se les consideraba unos excéntricos por su exceso de transparencia... Hablamos de los cardenales estadounidenses, que todos los días a eso de las 14.30 horas ofrecían en la sede del Pontificio Colegio Norteamericano en Roma una rueda de prensa y respondían con toda naturalidad a las preguntas de los periodistas. Pues bien: eso se acabó.
Sólo dos días han durado las comparecencias ante los medios de comunicación de los purpurados americanos, quienes por otra parte en ningún momento incumplían el juramento de guardar silencio sobre las discusiones que se mantienen en las llamadas congregaciones generales previas al Cónclave. La rueda de prensa de hoy, que habría sido la tercera, ha sido suspendida de manera expeditiva sólo una hora antes de su comienzo. La sospecha generalizada es que los cardenales norteamericanos han sido metidos en vereda, que su forma abierta y diáfana de comunicar hacía arrugar la nariz a buena parte de los jerarcas de la Curia Vaticana. Hay quien habla incluso de censura.
Federico Lombardi, el portavoz vaticano, aseguraba esta mañana que la decisión de los purpurados americanos de suspender sus ya míticas comparecencias responde a la "creciente línea de reserva" que está adoptando el propio Colegio Cardenalicio a medida que avanza en sus reuniones preparatorias del cónclave. "Esto no es un convenio o un sínodo del que queremos dar la máxima información.Esto es un camino en el que por tradición hay reserva, a fin de tutelar la libertad de cada miembro del Colegio Cardenalicio en un momento tan importante como éste", declaraba.
Mary Ann Walsh, la jefa de comunicación de la Conferencia Episcopal Estadounidense, ha reconocido por su parte que en las reuniones preparatorias del Cónclave se ha "expresado preocupación por la publicación de noticias confidenciales en los periódicos italianos". Y añadía que, por ese motivo, y "a modo de precaución", los cardenales han acordado no dar más entrevistas.
Según publica hoy el diario 'La Stampa' ha sido el cardenal Tarcisio Bertone, ex secretario de Estado Vaticano y actual cardenal camarlengo, quien en varias ocasiones ha insistido a los purpurados en que deben mantener el secreto más absoluto sobre las discusiones que se mantienen en las llamadas congregaciones generales, y en las que precisamente su gestión de la Curia ha sido una de las cuestiones más criticadas.
Comparecencias insólitas
Las comparencias ante los periodistas de los cardenales americanos eran absolutamente insólitas, sobre todo frente al hermetismo que con frecuencia caracteriza al Vaticano. De hecho, cuando ayer el cardenal Sean Patrick O'Malley, un capuchino de Boston al que muchas quinielas dan como 'papable', y Daniel Di Nardo, arzobispo de Houston, se subieron ayer al escenario del salón de actos del Pontificio Colegio Norteamericano en Roma para atender a los periodistas, una de las preguntas que se les plantearon fue: "Pero, ¿cómo es que ustedes dan ruedas de prensa?".
"En Estados Unidos es algo normal. Por supuesto, mantenemos el juramento que hemos realizado y no revelamos nada de lo que se ha tratado en las congregaciones generales. Pero creemos que es importante que la gente sepa que pasan cosas interesantes y que nos reunimos a diario", aseguraba el cardenal Di Nardo. "Hay un gran interés en lo que está ocurriendo, y queremos ayudar a que la gente entienda este proceso", en palabras del cardenal O'Malley.
Las ruedas de prensa de los cardenales americanos se desarrollaban de manera muy parecida a las del presidente Barak Obama. Los cardenales hacían primero una breve exposición y, posteriormente, admitían preguntas. La hermana Mary Ann Walsh, la jefe de prensa de la conferencia episcopal estadounidense, señalaba al agraciado. El periodista se ponía en pie, se acercaba hasta el micrófono, se presentaba por su nombre y el medio al que representaba y disparaba.
"Mejor hablar con la prensa que no hablar", aseguraba el cardenal Francis George, arzobispo de Chicago.
Inevitablemente, el fin de las ruedas de prensa de los purpurados americanos refleja las diferencias que sacuden al Colegio Cardenalicio.
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Monday, March 4, 2013
Los cardenales exigen saber la verdad antes de entrar en el cónclave
ELECCIÓN DE UN NUEVO PAPA
Los purpurados brasileños reclaman que se revelen los secretos de ‘Vatileaks’
"Es necesario tener esa información antes de elegir al sucesor", dice un arzobispo
PABLO ORDAZ / JUAN ARIAS Roma / Río de Janeiro 4 MAR 2013 - 21:23 CET1
Los cardenales escuchan las palabras de Benedicto XVI en su despedida el pasado jueves. / EFE
Antes de esconderse para el mundo, Benedicto XVI dejó dicho que el informe sobre los escándalos del Vaticano que encargó a tres cardenales octogenarios solo podría ser conocido por su sucesor. Pero, ¿cómo elegir un nuevo Papa sin saber el calado y la naturaleza de los males que aquejan a la Iglesia? Durante la primera congregación preparatoria del cónclave, en la que han participado este lunes 142 de los 207 que forman el colegio cardenalicio, se han empezado a escuchar las primeras voces de inquietud. El primero en expresar sin rodeos la preocupación creciente ha sido el cardenal Raymundo Damasceno, arzobispo de Aparecida y presidente de la Conferencia Episcopal de Brasil: “¿Por qué los cardenales que somos los consejeros más próximos al Papa no podemos tener acceso a dichos documentos?”. Pero no ha sido el único. También un cardenal mayor de 80 años —y por tanto sin derecho a voto— ha confiado a la agencia Reuters que es indispensable conocer la verdad de lo que sucede en la Santa Sede antes de encerrarse en la Capilla Sixtina. Según la prensa italiana, el informe sobre el caso Vatileaks fue determinante en la renuncia de Joseph Ratzinger y refleja las luchas por el poder y el dinero que libran algunos miembros de la curia.
Brasil, que conoce bien su papel de potencia mundial emergente, no se conforma con tener más peso en los foros políticos y económicos internacionales, también en los que se debaten los asuntos de la Iglesia. Para algo es el país con más católicos del mundo. Así que los cinco cardenales brasileños que participarán en el cónclave ya se han hecho notar pidiendo explícitamente conocer los documentos secretos sobre los escándalos vaticanos. Además de preguntarse retóricamente por qué los cardenales no pueden tener acceso a una información tan sensible, el presidente de la Conferencia Episcopal de Brasil añadió de forma tajante: “Creo que es justo y necesario que los cardenales tengamos esa información antes de elegir al sucesor de Benedicto XVI”. El cardenal Damasceno informó de que, además de los brasileños, “todos los demás cardenales desean conocer ese informe secreto”.
Sus palabras fueron refrendadas por el cardenal de Salvador de Bahía, Geraldo Majella Agnelo, un veterano de los cónclaves: “¿Por qué no se nos ha entregado aún ese documento secreto? Yo quiero conocer su contenido... Todos los cardenales quieren”. El cardenal que, bajo anonimato, informa a la agencia Reuters insiste en esa teoría. No hay que olvidar que, desde hace más de un año, el Vaticano viene siendo golpeado por un escándalo tras otro. Tras la difusión de la correspondencia secreta de Benedicto XVI —aquellas cartas en las que se hablaba de conspiraciones para matar al Papa, de sucios juegos de poder entre altos cargos de la curia, de corrupción y hasta de conductas contrarias al sexto mandamiento—fue detenido, encarcelado, juzgado y condenado Paolo Gabriele, el mayordomo del Papa. Aunque el otrora fiel Paoletto fue declarado el único culpable oficial, Joseph Ratzinger encargó a tres cardenales de su confianza —Jozef Tomko, Salvatore De Giorgi y Julián Herranz— que elaboraran un informe secreto con toda la verdad sobre el asunto. La investigación, de la que fue teniendo información puntual Benedicto XVI, no se incorporó al juicio en el que se condenó —con penas simbólicas— al mayordomo y a un informático amigo suyo. Tampoco se llegaron a conocer los verdaderos motivos por los que fue expulsado de manera intempestiva el anterior presidente del banco del Vaticano, Ettore Gotti Tedeschi. Los cardenales consideran ahora que la lectura del misterioso informe secreto puede ayudarles a establecer el perfil del Papa que ahora necesita la Iglesia.
Por supuesto que, oficialmente, no se sabrá nada de nada. Tras la primera reunión del colegio cardenalicio, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, se negó a especular sobre si los cardenales tendrán o no acceso al dichoso informe, pero sí admitió como “normal” que algunos quieran conocer detalles de la situación del Vaticano. Las llamadas congregaciones generales tienen por objetivo fijar el calendario del cónclave, discutir sobre la situación de la Iglesia e ir fijando posiciones ante la elección del nuevo Pontífice. En la primera reunión participaron 142 cardenales, de los que 103 son electores —menores de 80 años—. Solo ellos podrán entrar en la Capilla Sixtina. Hasta ahora, para elegir a un nuevo Papa había que esperar al menos 15 días después de la muerte —o la renuncia— del anterior. Pero antes de marcharse a Castel Gandolfo, Ratzinger publicó un Motu Proprio —documento papal— según el cual se podría adelantar el cónclave siempre y cuando todos los cardenales electores estuvieran en Roma. Los electores son 117. Según señaló el padre Lombardi, entre los que faltan por llegar se encuentra el arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela. Dos de los electores han renunciado, uno por enfermedad -—el indonesio Julius Darmaatmadja— y otro por un asunto más doloroso para la comunidad católica.
Antes de cada reunión preparatoria, los cardenales tienen la obligación de jurar ante un crucifijo y con una mano sobre la Biblia que mantendrán el secreto de todo lo que allí se hable. Un hermetismo que hoy ha intentado saltarse un espontáneo que se ha presentado disfrazado de obispo. Una cruz demasiado grande y una sotana demasiado corta lo han delatado enseguida. Al margen de la anécdota, el próximo cónclave reúne, si cabe, una importancia mayor que los anteriores. No se trata solo de elegir un buen pastor para los católicos, sino también de enviar al mundo una señal de cambio, de propósito de enmienda. El Papa será el mensaje.
Los purpurados brasileños reclaman que se revelen los secretos de ‘Vatileaks’
"Es necesario tener esa información antes de elegir al sucesor", dice un arzobispo
PABLO ORDAZ / JUAN ARIAS Roma / Río de Janeiro 4 MAR 2013 - 21:23 CET1
Los cardenales escuchan las palabras de Benedicto XVI en su despedida el pasado jueves. / EFE
Antes de esconderse para el mundo, Benedicto XVI dejó dicho que el informe sobre los escándalos del Vaticano que encargó a tres cardenales octogenarios solo podría ser conocido por su sucesor. Pero, ¿cómo elegir un nuevo Papa sin saber el calado y la naturaleza de los males que aquejan a la Iglesia? Durante la primera congregación preparatoria del cónclave, en la que han participado este lunes 142 de los 207 que forman el colegio cardenalicio, se han empezado a escuchar las primeras voces de inquietud. El primero en expresar sin rodeos la preocupación creciente ha sido el cardenal Raymundo Damasceno, arzobispo de Aparecida y presidente de la Conferencia Episcopal de Brasil: “¿Por qué los cardenales que somos los consejeros más próximos al Papa no podemos tener acceso a dichos documentos?”. Pero no ha sido el único. También un cardenal mayor de 80 años —y por tanto sin derecho a voto— ha confiado a la agencia Reuters que es indispensable conocer la verdad de lo que sucede en la Santa Sede antes de encerrarse en la Capilla Sixtina. Según la prensa italiana, el informe sobre el caso Vatileaks fue determinante en la renuncia de Joseph Ratzinger y refleja las luchas por el poder y el dinero que libran algunos miembros de la curia.
Brasil, que conoce bien su papel de potencia mundial emergente, no se conforma con tener más peso en los foros políticos y económicos internacionales, también en los que se debaten los asuntos de la Iglesia. Para algo es el país con más católicos del mundo. Así que los cinco cardenales brasileños que participarán en el cónclave ya se han hecho notar pidiendo explícitamente conocer los documentos secretos sobre los escándalos vaticanos. Además de preguntarse retóricamente por qué los cardenales no pueden tener acceso a una información tan sensible, el presidente de la Conferencia Episcopal de Brasil añadió de forma tajante: “Creo que es justo y necesario que los cardenales tengamos esa información antes de elegir al sucesor de Benedicto XVI”. El cardenal Damasceno informó de que, además de los brasileños, “todos los demás cardenales desean conocer ese informe secreto”.
Sus palabras fueron refrendadas por el cardenal de Salvador de Bahía, Geraldo Majella Agnelo, un veterano de los cónclaves: “¿Por qué no se nos ha entregado aún ese documento secreto? Yo quiero conocer su contenido... Todos los cardenales quieren”. El cardenal que, bajo anonimato, informa a la agencia Reuters insiste en esa teoría. No hay que olvidar que, desde hace más de un año, el Vaticano viene siendo golpeado por un escándalo tras otro. Tras la difusión de la correspondencia secreta de Benedicto XVI —aquellas cartas en las que se hablaba de conspiraciones para matar al Papa, de sucios juegos de poder entre altos cargos de la curia, de corrupción y hasta de conductas contrarias al sexto mandamiento—fue detenido, encarcelado, juzgado y condenado Paolo Gabriele, el mayordomo del Papa. Aunque el otrora fiel Paoletto fue declarado el único culpable oficial, Joseph Ratzinger encargó a tres cardenales de su confianza —Jozef Tomko, Salvatore De Giorgi y Julián Herranz— que elaboraran un informe secreto con toda la verdad sobre el asunto. La investigación, de la que fue teniendo información puntual Benedicto XVI, no se incorporó al juicio en el que se condenó —con penas simbólicas— al mayordomo y a un informático amigo suyo. Tampoco se llegaron a conocer los verdaderos motivos por los que fue expulsado de manera intempestiva el anterior presidente del banco del Vaticano, Ettore Gotti Tedeschi. Los cardenales consideran ahora que la lectura del misterioso informe secreto puede ayudarles a establecer el perfil del Papa que ahora necesita la Iglesia.
Por supuesto que, oficialmente, no se sabrá nada de nada. Tras la primera reunión del colegio cardenalicio, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, se negó a especular sobre si los cardenales tendrán o no acceso al dichoso informe, pero sí admitió como “normal” que algunos quieran conocer detalles de la situación del Vaticano. Las llamadas congregaciones generales tienen por objetivo fijar el calendario del cónclave, discutir sobre la situación de la Iglesia e ir fijando posiciones ante la elección del nuevo Pontífice. En la primera reunión participaron 142 cardenales, de los que 103 son electores —menores de 80 años—. Solo ellos podrán entrar en la Capilla Sixtina. Hasta ahora, para elegir a un nuevo Papa había que esperar al menos 15 días después de la muerte —o la renuncia— del anterior. Pero antes de marcharse a Castel Gandolfo, Ratzinger publicó un Motu Proprio —documento papal— según el cual se podría adelantar el cónclave siempre y cuando todos los cardenales electores estuvieran en Roma. Los electores son 117. Según señaló el padre Lombardi, entre los que faltan por llegar se encuentra el arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela. Dos de los electores han renunciado, uno por enfermedad -—el indonesio Julius Darmaatmadja— y otro por un asunto más doloroso para la comunidad católica.
Antes de cada reunión preparatoria, los cardenales tienen la obligación de jurar ante un crucifijo y con una mano sobre la Biblia que mantendrán el secreto de todo lo que allí se hable. Un hermetismo que hoy ha intentado saltarse un espontáneo que se ha presentado disfrazado de obispo. Una cruz demasiado grande y una sotana demasiado corta lo han delatado enseguida. Al margen de la anécdota, el próximo cónclave reúne, si cabe, una importancia mayor que los anteriores. No se trata solo de elegir un buen pastor para los católicos, sino también de enviar al mundo una señal de cambio, de propósito de enmienda. El Papa será el mensaje.
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Friday, February 22, 2013
Críticas a cardenales por pederastia
EFE Febrero 20, 2013 1:17 am
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Lectores de la revista católica "Famiglia Cristiana" en el Vaticano se sumaron al rechazo en contra de figuras como el estadunidense Roger Mahony, recientemente destituido por no haber denunciado algunos de los centenares casos
La presencia de varios cardenales acusados de haber tratado de ocultar casos de clérigos pederastas, uno de ellos de Los Ángeles, Roger Mahony, ha levantado una oleada de críticas, que ha llevado a la revista católica “Famiglia Cristiana” a preguntar a sus lectores si consideran oportuna su presencia.
“Da tu opinión: Mahony, sí o no en el cónclave”, pregunta el semanario de la Sociedad de San Pablo (paulinos) en la portada de su último número, publicado este martes, que abre con el gran titular: “Cónclave, estalla el caso Mahoney. El cardenal acusado de casos de pederastia estará entre los que elegirán al nuevo papa. En Estados Unidos se pide que renuncie al cónclave”.
“Por supuesto que no”, “no es digno de su cargo”, “hay que evitar que participe”, son algunas de las respuestas que dan las decenas de lectores del semanario católico a la pregunta, a la vez que resaltan la necesidad de que la Iglesia dé “nuevas señales” de que sigue las indicaciones de Benedicto XVI de “tolerancia cero” contra la pederastia.
El pasado 31 de enero, el arzobispo de Los Ángeles, José Gómez, destituyó a Mahony, prelado jubilado de esa archidiócesis, de todos sus cargos por no haber denunciado algunos de los centenares casos de abusos sexuales de menores cometidos por sacerdotes y por la mala gestión de los mismos.
Mahony ha dado a entender en su cuenta de twitter que tiene intenciones de participar en el próximo cónclave y ha escrito: “vuestras plegarias son necesarias para que podamos elegir el mejor Papa para la Iglesia de hoy y de mañana”.
En días pasados la asociación estadounidense “Catholics United” pidió que el purpurado no participe y en esa misma línea se pronunció Kristine Ward, representante de la asociación de víctimas de curas pederastas “National Survivor Advocates Coalition”, que exigió al Vaticano que impida la participación de Mahony.
Mahony, de 77 años, no es el único cardenal que puede votar en el cónclave –es menor de menor de 80 años-, y que está acusado de ocultar casos de clérigos pederastas.
También está el primado de la Iglesia de Irlanda, Seán Brady, de 74 años. Apenas en marzo de 2010, los medios de ese país revelaron que en 1975, cuando era sacerdote, Brady estuvo presente en dos reuniones en las que se pidió un voto de silencio a dos niños víctimas de los abusos del cura Brendan Smyth (fallecido en 1997, uno de los más conocidos curas pederastas del país).
Brady reconoció el hecho y dijo que no alertó entonces ni a los padres y ni a las autoridades civiles sobre los abusos porque participó en aquella investigación en calidad de mero administrativo, “sólo para tomar notas e informar a sus superiores”.
El cardenal expresó su arrepentimiento y señaló que había pedido al Vaticano el nombramiento de un obispo coadjutor que le ayudara “a desarrollar el vital trabajo de curación, arrepentimiento y renovación, incluido el contacto con los supervivientes de abusos”.
El pasado 18 de enero, Benedicto XVI nombró a Eamon Martin, de 51 años, arzobispo coadjutor de Armagh, en Irlanda, la archidiócesis que preside Brady.
El año pasado, la prensa belga, por otra parte, publicó un informe policial en el que se aseguraba que quien fuera primado de Bélgica hasta enero de 2010, el cardenal Godfried Danneels, estuvo al corriente de unos 40 casos de abusos sexuales a menores por parte de sacerdotes en las últimas décadas.
Danneels, que cumplirá 80 años en junio próximo y participará también en el cónclave, siempre ha dicho que desconocía esos casos.
Nombra Benedicto XVI a nuevo arzobispo de Tuxtla Gutiérrez
CIUDAD DEL VATICANO. En la recta final de su gestión, el papa Benedicto XVI nombró al prelado Fabio Martínez Castilla, de 63 años, arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, quien se había desempeñado hasta ahora como obispo de Ciudad Lázaro Cárdenas en Michoacán.
Nacido en 1950 en Islas Mujeres, Martínez Castilla se desempeñó como vicario en varias parroquias, como misionero en Uíje, Angola, para después, en 2007 convertirse en 2007 en obispo de Ciudad Lázaro Cárdenas. Dentro de la Conferencia Episcopal de México es responsable de la pastoral misionera y miembro del consejo permanente de la misma.
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Tuesday, January 29, 2013
El descanso de los domingos y los comercios
Fina Millán-Hita
En la última hoja dominical el cadenal arzobispo de Barcelona, en referencia directa a la apertura de comercios en domingo, expresa su preocupación por la libre apertura generalizada de comercios, que - según sus palabras - acabaría violando el derecho al descanso.
"El matrimonio y la familia son instituciones capitales para el bien de las personas de la sociedad misma", continúa el arzobispo, y defiende que "la familia necesita de unas determinadas condiciones para formarse y sobre todo para estabilizarse en términos positivos, y una de estas condiciones es la de disponer del tiempo suficiente para convivir y crecer en el amor y la ayuda mutua". "El domingo es para todos los ciudadanos un día importante de reposo, de alegría y de solidaridad (...). Las razones económicas y el progreso técnico, no siempre supeditado a un progreso auténtico de la persona humana y del bien común, no nos han de conducir a la pérdida del valor riquísimo del descanso dominical, que tiene una larguísima tradición en nuestra cultura". Coincido con el señor cardenal
Pero no olvido que la configuración de la sociedad actual requiere en determinados momentos algunas facilidades para esas mismas familias que deseamos proteger. Al mismo tiempo que soy firme defensora de que los domingos no abran algunos comercios, lo soy de que las iglesias de Barcelona permanezcan abiertas durante más tiempo, para favorecer ese espacio de silencio y recogimiento que facilite el encuentro con Dios, se sea cristiano o no.
No deja de ser un contrasentido que los comerciantes tengan tanto celo por su "negocio", y los cristianos seamos tan poco "espléndidos" y magnánimos en lo que al culto se refiere.
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Monday, August 20, 2012
Cardenal agradece a presidente de Nicaragua preocupación por su salud
Actualizado a las 20/08/2012 - 09:23
MANAGUA, 19 ago (Xinhua) -- El presidente de la estatal Comisión de Paz y Reconciliación de Nicaragua, cardenal Miguel Obando y Bravo, agradeció hoy al gobierno de Daniel Ortega que se preocupe por su salud, ante rumores de complicaciones.
Palabras clave：
MANAGUA, 19 ago (Xinhua) -- El presidente de la estatal Comisión de Paz y Reconciliación de Nicaragua, cardenal Miguel Obando y Bravo, agradeció hoy al gobierno de Daniel Ortega que se preocupe por su salud, ante rumores de complicaciones.
Desde Costa Rica, el jerarca de la Iglesia católica agradeció a Ortega y a su esposa Rosario Murillo, en particular, las muestras de apoyo y de preocupación que le manifestaron por su salud, luego de que la prensa indicara esta semana que estaba grave debido a un cáncer cerebral, informó el portal oficial "La Nueva Radio Ya".
"Agradezco al pueblo mariano por sus oraciones y que las sigan haciendo desde las diferentes parroquias por la mejoría de mi salud", dijo el presidente de la Comisión de Paz y Reconciliación, dijo al portal estatal, y agregó que en la semana volverá a su país.
El pasado viernes, Obando y Bravo dijo a "La Nueva Radio Ya" que se recuperaba satisfactoriamente de una operación menor, de carácter ambulatorio, practicada en Costa Rica, con lo cual desmintió los rumores sobresu grave estado de salud.
Elcardenal, quien en los años 80 enfrentó ideológicamente al primer gobierno del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) de Daniel Ortega,en la actualidad respalda al jefe de Estado como presidente de la Comisión de Paz y Reconciliación, cargo que ostenta desde 2007, con la misión de dar ayuda a los pobres.
Tuesday, October 18, 2011
Wikileaks: EE.UU dice Iglesia Católica critica pero no propone soluciones
wikileaks
Resalta que la Iglesia Católica fue favorecida por el dictador Rafael Trujillo con la firma del Concordato
18 de octubre del 2011
Gustavo Olivo Peña/Acento.com.do
Nicolás López con Leonel Fernández y Margarita Cedeño.
César de la Cruz/Acento.com.do
SANTO DOMINGO, República Dominicana.-La embajada de Estados Unidos en Santo Domingo consideró que la cúpula de la Iglesia Católica dominicana utiliza su peso y su influencia social para denuncia los problemas y hacer duras críticas, pero no señala a los culpables ni propone las posibles soluciones.
Un cable enviado por esa legación diplomática al Departamento de Estado en Washington DC, numerado 003024, de fecha 2 de junio de 2005, destaca la gran influencia de la Iglesia Católica, a la cual pertenece dice pertenecer la gran mayoría del pueblo dominicano, y que en las encuestas es señalada como una de las instituciones con mayor credibilidad.
El cable, calificado de “sensitivo”, forma parte de los más de 2 mil documentos sobre República Dominicana que están disponibles en el portal Wikileaks.
Sostiene que, a través de un puñado de miembros destacados, “la Iglesia Católica se hace escuchar sobre los principios generales, pero rara vez prescribe remedios específicos o reprende a individuos en público”, aunque su presencia se siente en una amplia gama del ámbito social y político.
Indica que en las encuestas de opinión, la Iglesia siempre supera a otras instituciones nacionales que cuentan con la confianza de la gente, y que en 2004, en una encuesta, la Iglesia obtuvo el 71% de la credibilidad del público; los bancos, 41%; las Fuerzas Armadas, 40%; el Presidente, 37%; la Policía, 37%; el Poder Judicial, 32%; 24% el Congreso, y los partidos políticos el 18%. Agrega que el clero Católico Dominicano cita estas cifras con satisfacción.
“No hay una religión de Estado en la República Dominicana. La dictadura de Trujillo firmó un Concordato con la Santa Sede en 1954, un acuerdo bilateral que dio a la Iglesia Católica el derecho a impartir enseñanza religiosa en las escuelas públicas, financiamiento estatal para la construcción y reparación de las instalaciones de la Iglesia, y una exención de aranceles aduaneros para la importación de bienes”, señala.
“El Concordato proporciona inmunidad general clerical ante la detención, el encarcelamiento y enjuiciamiento, pero permite que el Estado atienda casos por sus méritos individuales”, subraya el informe.
Los sacerdote de la base eclesial
El cable señal que el Padre Jorge Cela se ha especializado en el trabajo de las ONG y actualmente es miembro de "Fe y Alegría", entidad eclesial a la que llama “ONG local”.
“El Padre Cela, en una reciente reunión con nosotros, argumentó que el papel de la Iglesia es como mediador para la sociedad y la política, y como defensor de los pobres. Una vez que la Iglesia se sale de estas dos funciones, a su juicio, pierde credibilidad. En comentarios que hacen eco de los que nos expresó el Nuncio, P. Broglio, Cela señaló que la mayoría del clero y de las instituciones afiliadas a la Iglesia no hablan en público, pero que su trabajo beneficia a la sociedad por lo menos tanto como las declaraciones públicas de la jerarquía eclesiástica”, expresa.
El cable
UNCLAS SECTION 01 OF 03 SANTO DOMINGO 003024
SENSITIVE
DEPT FOR WHA/CAR, INR; SOUTHCOM ALSO FOR POLAD
E.O. 12958: N/A
TAGS: DR PREL SOCI
SUBJECT: DOMINICAN POLITICS #27: THE DOMINICAN CATHOLIC CHURCH - AVUNCULAR, ACTIVIST AND TRUSTED
2005-06-02 18:24
Asunto: la política dominicana: la iglesia católica dominicana –paternal, activista y confiable
1-(SBU) El que sigue, es el número 27 de nuestra serie sobre el primer año de gobierno de Leonel Fernández.
La Iglesia Católica dominicana – Paternal, activista, y de confianza
Al igual que muchos países de América Latina, la República Dominicana tiene una mayoría nominalmente católica romana. Durante 500 años la Iglesia Católica dominicana no sólo ha sido la institución religiosa por excelencia, sino que también ha ejercido una importante influencia política. Este doble papel continúa en la actualidad, a pesar de las incursiones de otras denominaciones, entre las preferencias religiosas de los dominicanos. A través de un puñado de miembros destacados, la Iglesia Católica se hace escuchar sobre los principios generales, pero rara vez prescribe remedios específicos o reprende a individuos en público. Su presencia se siente en una amplia gama del ámbito social y político.
Una visión católica
Una encuesta de 1997 arrojó que el 68% de los dominicanos son católicos, pero la Iglesia Católica establece la cifra en un 87%. En las encuestas de opinión, la Iglesia siempre supera a otras instituciones nacionales que cuentan con la confianza de la gente. El año pasado, la Iglesia obtuvo el 71%; los bancos, 41%; las Fuerzas Armadas, 40%; el Presidente, 37%; la Policía, 37%; el Poder Judicial, 32%; 24% el Congreso, y los partidos políticos el 18%. El clero Católico Dominicano cita estas cifras con satisfacción.
No hay una religión de Estado en la República Dominicana. La dictadura de Trujillo firmó un Concordato con la Santa Sede en 1954, un acuerdo bilateral que dio a la Iglesia Católica el derecho a impartir enseñanza religiosa en las escuelas públicas, financiamiento estatal para la construcción y reparación de las instalaciones de la Iglesia, y una exención de aranceles aduaneros para la importación de bienes. El Concordato proporciona inmunidad general clerical ante la detención, el encarcelamiento y enjuiciamiento, pero permite que el Estado atienda casos por sus méritos individuales. El Nuncio Apostólico –el embajador del Vaticano en la República Dominicana– funciona como decano del cuerpo diplomático. El Nuncio actual es ciudadano de los EE.UU., Timothy Broglio, quien ha estado residiendo en Santo Domingo durante cuatro años.
Los sacerdotes católicos son el único clero reconocido por el Estado facultado para celebrar matrimonios. En los barrios populares, muchos creen que el matrimonio en virtud de otro régimen religioso llevará a la excomunión automática, y en muchos casos, las uniones siguen siendo por la ley común. A principios de 2005, el Congreso dominicano aprobó una ley para reconocer los matrimonios realizados por otras denominaciones, pero hasta la fecha no se han elaborado los reglamentos de aplicación.
Los dominicanos practican el “catolicismo caribeño", como nos comentó el Nuncio con una sonrisa. Los dominicanos no son particularmente practicantes ardientes, y su período de Carnaval no se limita al "mardi gras", sino que se extiende de manera sistemática durante todo el período de la Cuaresma, y toman la forma de celebraciones municipales que se realizan el fin de semana en diferentes ciudades, hasta pasado el fin de semana anterior a la Semana Santa.
Representantes destacados
El clero católico de todo el país con regularidad aparece en las noticias expresando opiniones sobre política, la sociedad, y –sí–, las cuestiones teológicas. El Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, de 69 años de edad, es el líder más regularmente citado de la jerarquía eclesiástica. Fue ordenado sacerdote en 1961 y nombrado cardenal 30 años después, en 1991. López Rodríguez es conocido por sus puntos de vista conservadores y comentarios frecuentes –y ocasionalmente explosiones–- sobre problemas políticos. En sus homilías y comentarios recientes a los periodistas, ha condenado la corrupción, los escándalos políticos, la ineficiencia del sistema judicial, , el tráfico de drogas, y las condiciones carcelarias. Por algún un tiempo, los medios de comunicación dominicanos mencionaron al Cardenal López Rodríguez como un posible candidato para la sucesión papal. Él había expresado la esperanza de que un cardenal de América Latina podría ser elegido, al señalar que casi la mitad de los católicos del mundo viven en América Latina.
La principal universidad privada del país, la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (más conocido como PUCMM), se estableció en Santiago de los Caballeros –la segunda ciudad del país– y tiene otro campus en Santo Domingo. Monseñor Agripino Núñez, rector de esta institución desde 1970, está muy involucrado en la mediación de asuntos políticos. En cada elección nacional de los últimos 20 años, monseñor Núñez ha presidido un comité de seguimiento de notables de la sociedad civil para garantizar la imparcialidad del proceso electoral. Presidió un comité para la campaña presidencial 2003-2004, en medio de temores y rumores de fraude electoral, y apareció en la televisión en la noche electoral junto a destacados embajadores extranjeros para advertir a los responsables de contar los votos que presentaran resultados rápidos y precisos.
En abril, monseñor Núñez reunió al ministro de Salud, Sabino Báez, con los representantes de los médicos empleaos por el gobierno, por largo tiempo agraviados, en huelgas reiteradas en reclamo de mejores salarios, y lograron un acuerdo sobre el doble sueldo en 2006. El papel de Núñez es tan importante (y predecible) en la política dominicana que cuando Fernández decidió crear un Consejo Económico y Social para asesorar a la administración, su primera intención fue nombrar a Núñez a la cabeza, con el rango, los privilegios y la remuneración de un ministro. Esto no es aceptable bajo la ley canónica, por lo que el Consejo fue estructurado para incluir a un representante elegido por los rectores de las universidades dominicanas –Núñez fue escogido por los otros rectores, y posteriormente fue elegido por los demás miembros del Consejo Económico y Social para presidirlo.
El Consejo de los Obispos (Conferencia del Episcopado Dominicano) publica dos cartas pastorales al año, en las que aborda un problema social o político, que representa la voz colectiva de la jerarquía católica. Por varios años, el proyecto inicial ha sido proporcionado por el obispo emérito retirado José Arnaiz, de nacionalidad española. El Consejo está presidido por el arzobispo de Santiago, Ramón Benito de la Rosa y Carpio. Durante los últimos años de crisis económica, el Consejo ha emitido en ocasiones cartas especiales. Estas cartas pastorales son la expresión formal de la Iglesia de sus puntos de vista sobre la actualidad y tienen un peso significativo en el pueblo. Se publican, pero por lo general no son leídas desde el púlpito. Un suceso clave en el repudio a la dictadura de Trujillo fue la publicación de una carta pastoral en enero de 1960, muy crítica de Trujillo; en el aniversario 44 del asesinato de Trujillo, el 30 de mayo de este año, el arzobispo aceptó de la Fundación “Héroes del 30 de Mayo” la distinción anual de su "Premio Libertad", por el papel de los obispos en el debilitamiento de autoridad de Trujillo.
El Presidente Fernández por lo general limita su interacción con la jerarquía de la Iglesia Católica a los actos protocolares, como asistir a las misas en las principales fiestas nacionales. Algunos observadores políticos ven a Fernández como esencialmente secular e incómodo con la Iglesia. No hubo reacción adversa en la prensa cuando el Presidente decidió no asistir al funeral del Papa Juan Pablo II, y envíó en su lugar a su esposa, Margarita Cedeño de Fernández. Pero Fernández sí viajó a Roma para la consagración del Papa Benedicto XVI.
Los activistas
Muchos sacerdotes dominicanos están profundamente involucrados en el trabajo comunitario. Por ejemplo, el padre Christopher Hartley, un sacerdote español /inglés que salió con permiso de la catedral de San Patricio en Nueva York, en 1996, y ha permanecido aquí desde entonces, ha dedicado una gran cantidad de tiempo al trabajo con las comunidades en los campos de caña de azúcar, llamadas "bateyes". Critica públicamente las condiciones de trabajo y las prácticas de las autoridades y de los dueños de las plantaciones. A finales de 2004, se le asignó protección policial después de amenazas contra él. El P. Hartley ha servido como centro de las publicaciones que exponen las condiciones de los bateyes realizado por The New Herald, y The Herald radicados en Miami, y por Canadian Broadcasting Corporation.
El Padre Rogelio Cruz, un activista en la región de Nagua, en la costa norte, fue recibido en privado por el presidente Leonel Fernández durante su visita de febrero a la región. El Padre Luis Rosario, Coordinador Nacional de Pastores de Jóvenes, organiza programas para jóvenes y habla sobre la delincuencia juvenil, las pandillas relacionadas con las drogas y otros temas. Un sacerdote belga sirve como portavoz de la comunidad de la zona fronteriza de Jimaní, en el sur, y el obispo de la norteña ciudad de Mao se ha pronunciado en los últimos días para protestar por las expulsiones de haitianos en el puesto fronterizo norteño de Dajabón. El Padre Regino Martínez dirige el Servicio Jesuita para Refugiados y Migrantes en Dajabón y fue un destacado crítico de las recientes redadas de haitianos para su expulsión.
El Padre Jorge Cela se ha especializado en el trabajo de las ONG y actualmente es miembro de "Fe y Alegría", una ONG local. El Padre Cela, en una reciente reunión con nosotros, argumentó que el papel de la Iglesia es como mediador para la sociedad y la política, y como defensor de los pobres. Una vez que la Iglesia se sale de estas dos funciones, a su juicio, pierde credibilidad. En comentarios que hacen eco de los que nos expresó el Nuncio, P. Broglio, Cela señaló que la mayoría del clero y de las instituciones afiliadas a la Iglesia no hablan en público, pero que su trabajo beneficia a la sociedad por lo menos tanto como las declaraciones públicas de la jerarquía eclesiástica.
Por encima de la refriega y sin querer señalar con el dedo, en el resumen, la Iglesia Católica desempeña el papel de observador activo y comentarista en la República Dominicana. Sus mensajes son predecibles, moralistas, y a menudo se dan por descontado. Es muy raro que un líder de la Iglesia señale por su nombre a cualquier individuo. Monseñor Agripino Núñez, más conocido por sus logros laicos que por sus logros religiosos, epitomiza el papel de la Iglesia como un mediador útil que expresa su preocupación sobre los desafíos morales para un gobierno democrático y los políticos. La corrupción rara vez ha tocado la Iglesia, una distinción notable en un país en el que el tráfico de influencias y la corrupción han caracterizado durante mucho tiempo por igual a los sectores público y privado. El dominicano común tiene poca fe en el funcionamiento de la mayoría de las demás instituciones, pero muchos todavía acuden a la Iglesia Católica para que medie y para articular sus necesidades.
2. (U) Investigación y redacción de Sheena Stevens.
3. (U) Esta pieza y otras pueden ser consultads en nuestra página SIPRNET, http://www.state.sgov.gov/p/wha/santodomingo junto con otros materiales extensos.
HERTELL
Fuente
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Nota: Las letras mamey fueron agregadas (las otras aprerecen tal como se ven).
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Resalta que la Iglesia Católica fue favorecida por el dictador Rafael Trujillo con la firma del Concordato
18 de octubre del 2011
Gustavo Olivo Peña/Acento.com.do
Nicolás López con Leonel Fernández y Margarita Cedeño.
César de la Cruz/Acento.com.do
SANTO DOMINGO, República Dominicana.-La embajada de Estados Unidos en Santo Domingo consideró que la cúpula de la Iglesia Católica dominicana utiliza su peso y su influencia social para denuncia los problemas y hacer duras críticas, pero no señala a los culpables ni propone las posibles soluciones.
Un cable enviado por esa legación diplomática al Departamento de Estado en Washington DC, numerado 003024, de fecha 2 de junio de 2005, destaca la gran influencia de la Iglesia Católica, a la cual pertenece dice pertenecer la gran mayoría del pueblo dominicano, y que en las encuestas es señalada como una de las instituciones con mayor credibilidad.
El cable, calificado de “sensitivo”, forma parte de los más de 2 mil documentos sobre República Dominicana que están disponibles en el portal Wikileaks.
Sostiene que, a través de un puñado de miembros destacados, “la Iglesia Católica se hace escuchar sobre los principios generales, pero rara vez prescribe remedios específicos o reprende a individuos en público”, aunque su presencia se siente en una amplia gama del ámbito social y político.
Indica que en las encuestas de opinión, la Iglesia siempre supera a otras instituciones nacionales que cuentan con la confianza de la gente, y que en 2004, en una encuesta, la Iglesia obtuvo el 71% de la credibilidad del público; los bancos, 41%; las Fuerzas Armadas, 40%; el Presidente, 37%; la Policía, 37%; el Poder Judicial, 32%; 24% el Congreso, y los partidos políticos el 18%. Agrega que el clero Católico Dominicano cita estas cifras con satisfacción.
“No hay una religión de Estado en la República Dominicana. La dictadura de Trujillo firmó un Concordato con la Santa Sede en 1954, un acuerdo bilateral que dio a la Iglesia Católica el derecho a impartir enseñanza religiosa en las escuelas públicas, financiamiento estatal para la construcción y reparación de las instalaciones de la Iglesia, y una exención de aranceles aduaneros para la importación de bienes”, señala.
“El Concordato proporciona inmunidad general clerical ante la detención, el encarcelamiento y enjuiciamiento, pero permite que el Estado atienda casos por sus méritos individuales”, subraya el informe.
Los sacerdote de la base eclesial
El cable señal que el Padre Jorge Cela se ha especializado en el trabajo de las ONG y actualmente es miembro de "Fe y Alegría", entidad eclesial a la que llama “ONG local”.
“El Padre Cela, en una reciente reunión con nosotros, argumentó que el papel de la Iglesia es como mediador para la sociedad y la política, y como defensor de los pobres. Una vez que la Iglesia se sale de estas dos funciones, a su juicio, pierde credibilidad. En comentarios que hacen eco de los que nos expresó el Nuncio, P. Broglio, Cela señaló que la mayoría del clero y de las instituciones afiliadas a la Iglesia no hablan en público, pero que su trabajo beneficia a la sociedad por lo menos tanto como las declaraciones públicas de la jerarquía eclesiástica”, expresa.
El cable
UNCLAS SECTION 01 OF 03 SANTO DOMINGO 003024
SENSITIVE
DEPT FOR WHA/CAR, INR; SOUTHCOM ALSO FOR POLAD
E.O. 12958: N/A
TAGS: DR PREL SOCI
SUBJECT: DOMINICAN POLITICS #27: THE DOMINICAN CATHOLIC CHURCH - AVUNCULAR, ACTIVIST AND TRUSTED
2005-06-02 18:24
Asunto: la política dominicana: la iglesia católica dominicana –paternal, activista y confiable
1-(SBU) El que sigue, es el número 27 de nuestra serie sobre el primer año de gobierno de Leonel Fernández.
La Iglesia Católica dominicana – Paternal, activista, y de confianza
Al igual que muchos países de América Latina, la República Dominicana tiene una mayoría nominalmente católica romana. Durante 500 años la Iglesia Católica dominicana no sólo ha sido la institución religiosa por excelencia, sino que también ha ejercido una importante influencia política. Este doble papel continúa en la actualidad, a pesar de las incursiones de otras denominaciones, entre las preferencias religiosas de los dominicanos. A través de un puñado de miembros destacados, la Iglesia Católica se hace escuchar sobre los principios generales, pero rara vez prescribe remedios específicos o reprende a individuos en público. Su presencia se siente en una amplia gama del ámbito social y político.
Una visión católica
Una encuesta de 1997 arrojó que el 68% de los dominicanos son católicos, pero la Iglesia Católica establece la cifra en un 87%. En las encuestas de opinión, la Iglesia siempre supera a otras instituciones nacionales que cuentan con la confianza de la gente. El año pasado, la Iglesia obtuvo el 71%; los bancos, 41%; las Fuerzas Armadas, 40%; el Presidente, 37%; la Policía, 37%; el Poder Judicial, 32%; 24% el Congreso, y los partidos políticos el 18%. El clero Católico Dominicano cita estas cifras con satisfacción.
No hay una religión de Estado en la República Dominicana. La dictadura de Trujillo firmó un Concordato con la Santa Sede en 1954, un acuerdo bilateral que dio a la Iglesia Católica el derecho a impartir enseñanza religiosa en las escuelas públicas, financiamiento estatal para la construcción y reparación de las instalaciones de la Iglesia, y una exención de aranceles aduaneros para la importación de bienes. El Concordato proporciona inmunidad general clerical ante la detención, el encarcelamiento y enjuiciamiento, pero permite que el Estado atienda casos por sus méritos individuales. El Nuncio Apostólico –el embajador del Vaticano en la República Dominicana– funciona como decano del cuerpo diplomático. El Nuncio actual es ciudadano de los EE.UU., Timothy Broglio, quien ha estado residiendo en Santo Domingo durante cuatro años.
Los sacerdotes católicos son el único clero reconocido por el Estado facultado para celebrar matrimonios. En los barrios populares, muchos creen que el matrimonio en virtud de otro régimen religioso llevará a la excomunión automática, y en muchos casos, las uniones siguen siendo por la ley común. A principios de 2005, el Congreso dominicano aprobó una ley para reconocer los matrimonios realizados por otras denominaciones, pero hasta la fecha no se han elaborado los reglamentos de aplicación.
Los dominicanos practican el “catolicismo caribeño", como nos comentó el Nuncio con una sonrisa. Los dominicanos no son particularmente practicantes ardientes, y su período de Carnaval no se limita al "mardi gras", sino que se extiende de manera sistemática durante todo el período de la Cuaresma, y toman la forma de celebraciones municipales que se realizan el fin de semana en diferentes ciudades, hasta pasado el fin de semana anterior a la Semana Santa.
Representantes destacados
El clero católico de todo el país con regularidad aparece en las noticias expresando opiniones sobre política, la sociedad, y –sí–, las cuestiones teológicas. El Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, de 69 años de edad, es el líder más regularmente citado de la jerarquía eclesiástica. Fue ordenado sacerdote en 1961 y nombrado cardenal 30 años después, en 1991. López Rodríguez es conocido por sus puntos de vista conservadores y comentarios frecuentes –y ocasionalmente explosiones–- sobre problemas políticos. En sus homilías y comentarios recientes a los periodistas, ha condenado la corrupción, los escándalos políticos, la ineficiencia del sistema judicial, , el tráfico de drogas, y las condiciones carcelarias. Por algún un tiempo, los medios de comunicación dominicanos mencionaron al Cardenal López Rodríguez como un posible candidato para la sucesión papal. Él había expresado la esperanza de que un cardenal de América Latina podría ser elegido, al señalar que casi la mitad de los católicos del mundo viven en América Latina.
La principal universidad privada del país, la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (más conocido como PUCMM), se estableció en Santiago de los Caballeros –la segunda ciudad del país– y tiene otro campus en Santo Domingo. Monseñor Agripino Núñez, rector de esta institución desde 1970, está muy involucrado en la mediación de asuntos políticos. En cada elección nacional de los últimos 20 años, monseñor Núñez ha presidido un comité de seguimiento de notables de la sociedad civil para garantizar la imparcialidad del proceso electoral. Presidió un comité para la campaña presidencial 2003-2004, en medio de temores y rumores de fraude electoral, y apareció en la televisión en la noche electoral junto a destacados embajadores extranjeros para advertir a los responsables de contar los votos que presentaran resultados rápidos y precisos.
En abril, monseñor Núñez reunió al ministro de Salud, Sabino Báez, con los representantes de los médicos empleaos por el gobierno, por largo tiempo agraviados, en huelgas reiteradas en reclamo de mejores salarios, y lograron un acuerdo sobre el doble sueldo en 2006. El papel de Núñez es tan importante (y predecible) en la política dominicana que cuando Fernández decidió crear un Consejo Económico y Social para asesorar a la administración, su primera intención fue nombrar a Núñez a la cabeza, con el rango, los privilegios y la remuneración de un ministro. Esto no es aceptable bajo la ley canónica, por lo que el Consejo fue estructurado para incluir a un representante elegido por los rectores de las universidades dominicanas –Núñez fue escogido por los otros rectores, y posteriormente fue elegido por los demás miembros del Consejo Económico y Social para presidirlo.
El Consejo de los Obispos (Conferencia del Episcopado Dominicano) publica dos cartas pastorales al año, en las que aborda un problema social o político, que representa la voz colectiva de la jerarquía católica. Por varios años, el proyecto inicial ha sido proporcionado por el obispo emérito retirado José Arnaiz, de nacionalidad española. El Consejo está presidido por el arzobispo de Santiago, Ramón Benito de la Rosa y Carpio. Durante los últimos años de crisis económica, el Consejo ha emitido en ocasiones cartas especiales. Estas cartas pastorales son la expresión formal de la Iglesia de sus puntos de vista sobre la actualidad y tienen un peso significativo en el pueblo. Se publican, pero por lo general no son leídas desde el púlpito. Un suceso clave en el repudio a la dictadura de Trujillo fue la publicación de una carta pastoral en enero de 1960, muy crítica de Trujillo; en el aniversario 44 del asesinato de Trujillo, el 30 de mayo de este año, el arzobispo aceptó de la Fundación “Héroes del 30 de Mayo” la distinción anual de su "Premio Libertad", por el papel de los obispos en el debilitamiento de autoridad de Trujillo.
El Presidente Fernández por lo general limita su interacción con la jerarquía de la Iglesia Católica a los actos protocolares, como asistir a las misas en las principales fiestas nacionales. Algunos observadores políticos ven a Fernández como esencialmente secular e incómodo con la Iglesia. No hubo reacción adversa en la prensa cuando el Presidente decidió no asistir al funeral del Papa Juan Pablo II, y envíó en su lugar a su esposa, Margarita Cedeño de Fernández. Pero Fernández sí viajó a Roma para la consagración del Papa Benedicto XVI.
Los activistas
Muchos sacerdotes dominicanos están profundamente involucrados en el trabajo comunitario. Por ejemplo, el padre Christopher Hartley, un sacerdote español /inglés que salió con permiso de la catedral de San Patricio en Nueva York, en 1996, y ha permanecido aquí desde entonces, ha dedicado una gran cantidad de tiempo al trabajo con las comunidades en los campos de caña de azúcar, llamadas "bateyes". Critica públicamente las condiciones de trabajo y las prácticas de las autoridades y de los dueños de las plantaciones. A finales de 2004, se le asignó protección policial después de amenazas contra él. El P. Hartley ha servido como centro de las publicaciones que exponen las condiciones de los bateyes realizado por The New Herald, y The Herald radicados en Miami, y por Canadian Broadcasting Corporation.
El Padre Rogelio Cruz, un activista en la región de Nagua, en la costa norte, fue recibido en privado por el presidente Leonel Fernández durante su visita de febrero a la región. El Padre Luis Rosario, Coordinador Nacional de Pastores de Jóvenes, organiza programas para jóvenes y habla sobre la delincuencia juvenil, las pandillas relacionadas con las drogas y otros temas. Un sacerdote belga sirve como portavoz de la comunidad de la zona fronteriza de Jimaní, en el sur, y el obispo de la norteña ciudad de Mao se ha pronunciado en los últimos días para protestar por las expulsiones de haitianos en el puesto fronterizo norteño de Dajabón. El Padre Regino Martínez dirige el Servicio Jesuita para Refugiados y Migrantes en Dajabón y fue un destacado crítico de las recientes redadas de haitianos para su expulsión.
El Padre Jorge Cela se ha especializado en el trabajo de las ONG y actualmente es miembro de "Fe y Alegría", una ONG local. El Padre Cela, en una reciente reunión con nosotros, argumentó que el papel de la Iglesia es como mediador para la sociedad y la política, y como defensor de los pobres. Una vez que la Iglesia se sale de estas dos funciones, a su juicio, pierde credibilidad. En comentarios que hacen eco de los que nos expresó el Nuncio, P. Broglio, Cela señaló que la mayoría del clero y de las instituciones afiliadas a la Iglesia no hablan en público, pero que su trabajo beneficia a la sociedad por lo menos tanto como las declaraciones públicas de la jerarquía eclesiástica.
Por encima de la refriega y sin querer señalar con el dedo, en el resumen, la Iglesia Católica desempeña el papel de observador activo y comentarista en la República Dominicana. Sus mensajes son predecibles, moralistas, y a menudo se dan por descontado. Es muy raro que un líder de la Iglesia señale por su nombre a cualquier individuo. Monseñor Agripino Núñez, más conocido por sus logros laicos que por sus logros religiosos, epitomiza el papel de la Iglesia como un mediador útil que expresa su preocupación sobre los desafíos morales para un gobierno democrático y los políticos. La corrupción rara vez ha tocado la Iglesia, una distinción notable en un país en el que el tráfico de influencias y la corrupción han caracterizado durante mucho tiempo por igual a los sectores público y privado. El dominicano común tiene poca fe en el funcionamiento de la mayoría de las demás instituciones, pero muchos todavía acuden a la Iglesia Católica para que medie y para articular sus necesidades.
2. (U) Investigación y redacción de Sheena Stevens.
3. (U) Esta pieza y otras pueden ser consultads en nuestra página SIPRNET, http://www.state.sgov.gov/p/wha/santodomingo junto con otros materiales extensos.
HERTELL
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Nota: Las letras mamey fueron agregadas (las otras aprerecen tal como se ven).
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