Agentes para aliviar el dolor | Nuestra Elevada Vocación - Julio 3

Mi señor se tarda en venir

Pastora luterana Nadia Bolz-Weber*

¿Quién pues es el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su familia para que les dé alimento á tiempo?

Bienaventurado aquel siervo, al cual, cuando su señor viniere, le hallare haciendo así.

De cierto os digo, que sobre todos sus bienes le pondrá.

Y si aquel siervo malo dijere en su corazón Mi señor se tarda en venir:

Y comenzare á herir á sus consiervos, y aun á comer y á beber con los borrachos;

Vendrá el señor de aquel siervo en el día que no espera, y á la hora que no sabe,

Y le cortará por medio, y pondrá su parte con los hipócritas: allí será el lloro y el crujir de dientes.

Mateo 24:45-51

Dios no le da a ningún hombre un mensaje de que pasarán cinco o diez o veinte años antes de que concluya la historia de esta tierra. El no quiere darle a ningún ser viviente una excusa para demorar la preparación para su venida. El espera que nadie diga, como lo hizo el siervo infiel: "Mi señor tarda en venir", porque esto conduce a un descuido temerario de las oportunidades y privilegios para prepararnos para ese gran día.

RH Noviembre 27, 1900.

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*Nota:

Nadia Bolz-Weber is a Lutheran minister who founded and is the pastor at the House for All Sinners and Saints, a mission congregation of the Evangelical Lutheran Church in America in Denver, Colorado. Wikipedia

Nadia Bolz-Weber es una ministro luterana que fundó y es pastora de la casa para todos los pecadores y los santos, una congregación misión de la Iglesia Evangélica Luterana de los Estados Unidos de América en Denver, Colorado.Wikipedia

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¿Dónde está la promesa de su advenimiento?

El mal siervo dice en su corazón: “Mi señor se tarda en venir.” No dice que Cristo no vendrá. No se burla de la idea de su segunda venida. Pero en su corazón y por sus acciones y palabras, declara que la venida de su Señor tarda. Destierra del ánimo ajeno la convicción de que el Señor va a venir prestamente. Su influencia induce a los hombres a una demora presuntuosa y negligente. Los confirma en su mundanalidad y estupor. Las pasiones terrenales y los pensamientos corruptos se posesionan de su mente. El mal siervo come y bebe con los borrachos, y se une con el mundo en la búsqueda de placeres. Hiere a sus consiervos acusando y condenando a los que son fieles a su Maestro. Se asocia con el mundo. Siendo semejantes, participan juntos en la transgresión. Es una asimilación temible. Juntamente con el mundo, queda entrampado. Se nos advierte: “Vendrá el Señor de aquel siervo ... a la hora que no sabe, y le cortará por medio, y pondrá su parte con los hipócritas.”

“Y si no velares, vendré a ti como ladrón, y no sabrás en qué hora vendré a ti.”12 El advenimiento de Cristo sorprenderá a los falsos maestros. Están diciendo: “Paz y seguridad.” Como los sacerdotes y doctores antes de la caída de Jerusalén, esperan que la iglesia disfrute de prosperidad terrenal y gloria. Interpretan las señales de los tiempos como indicios de esto. Pero ¿qué dice la Palabra inspirada? “Vendrá sobre ellos destrucción de repente.”13 El día de Dios vendrá como ladrón sobre todos los que moran en la faz de la tierra, que hacen de este mundo su hogar. Viene para ellos como ladrón furtivo.

El mundo, lleno de orgías, de placeres impíos, está dormido en la seguridad carnal. Los hombres están postergando la venida del Señor. Se burlan de las amonestaciones. Orgullosamente se jactan diciendo: “Todas las cosas permanecen así como desde el principio.” “Será el día de mañana como éste, o mucho más excelente.”14 Nos hundiremos aun más en el amor a los deleites. Pero Cristo dice: “He aquí, yo vengo como ladrón.”15 En el mismo tiempo en que el mundo pregunta con desprecio: “¿Dónde está la promesa de su advenimiento?”14 se están cumpliendo las señales. Mientras claman: “Paz y seguridad,” se acerca la destrucción repentina. Cuando el escarnecedor, el que rechaza la verdad, se ha vuelto presuntuoso; cuando la rutina del trabajo en las diversas formas de ganar dinero se lleva a cabo sin consideración a los principios; cuando los estudiantes procuran ávidamente conocerlo todo menos la Biblia, Cristo viene como ladrón.

En el mundo todo es agitación. Las señales de los tiempos son alarmantes. Los acontecimientos venideros proyectan ya sus sombras delante de sí. El Espíritu de Dios se está retirando de la tierra, y una calamidad sigue a otra por tierra y mar. Hay tempestades, terremotos, incendios, inundaciones, homicidios de toda magnitud. ¿Quién puede leer lo futuro? ¿Dónde hay seguridad? No hay seguridad en nada que sea humano o terrenal. Rápidamente los hombres se están colocando bajo la bandera que han escogido. Inquietos, están aguardando y mirando los movimientos de sus caudillos. Hay quienes están aguardando, velando y trabajando por la aparición de nuestro Señor. Otra clase se está colocando bajo la dirección del primer gran apóstata. Pocos creen de todo corazón y alma que tenemos un infierno que rehuir y un cielo que ganar.

La crisis se está acercando gradual y furtivamente a nosotros. El sol brilla en los cielos y recorre su órbita acostumbrada, y los cielos continúan declarando la gloria de Dios. Los hombres siguen comiendo y bebiendo, plantando y edificando, casándose y dándose en casamiento. Los negociantes siguen comprando y vendiendo. Los hombres siguen luchando unos con otros, contendiendo por el lugar más elevado. Los amadores de placeres siguen atestando los teatros, los hipódromos, los garitos de juego. Prevalece la más intensa excitación, y sin embargo el tiempo de gracia está llegando rápidamente a su fin, y cada caso está por ser decidido para la eternidad. Satanás ve que su tiempo es corto. Ha puesto todos sus agentes a trabajar a fin de que los hombres sean engañados, seducidos, ocupados y hechizados hasta que haya terminado el tiempo de gracia, y se haya cerrado para siempre la puerta de la misericordia.

Solemnemente llegan hasta nosotros, a través de los siglos, las palabras amonestadoras de nuestro Señor desde el monte de las Olivas: “Mirad por vosotros, que vuestros corazones no sean cargados de glotonería y embriaguez, y de los cuidados de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día.” “Velad pues, orando en todo tiempo, que seáis tenidos por dignos de evitar todas estas cosas que han de venir y de estar en pie delante del Hijo del hombre.”


El Deseado de Todas Las Gentes, p. 589-591

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Los Diezmos y la Mayordomía en el tiempo del fin - Iglesia Adventista

Mensajero de Esperanza


Published on Apr 13, 2013


CARTA A WATSON (EGW)

Mi hermano, yo deseo decirte, cuídate como procedes. No estas procediendo en forma sabia. Lo menos que tengas que hablar acerca del diezmo que ha sido utilizado para los campos más necesitados y desanimados en el mundo, más prudente serás

Por varios años se me ha presentado que debía utilizar mi diezmo para ayudar a los ministros blancos y de color los cuales han sido descuidado y no habían recibido lo suficiente para el sostener a sus familias. Cuando mi atención fue llamada a los ministros envejecientes, blancos o negros, mi trabajo especial fue investigar acerca de sus necesidades y suplementarlas. Esto debía ser mi trabajo especial y yo lo he hecho en numerosas ocasiones. Ningún hombre debiera dar notoriedad este hecho

Con respecto a la obra de los de color en el Sur, Este campo ha sido y sigue siendo robado de los medios que debieran llegar para estos obreros. Si ha había casos donde nuestras hermanas han utilizado sus diezmos para el sostén de los ministros que trabajan con la gente de color en el Sur, que cada hombre, si es sabio, guarde silencio.

Yo misma he utilizado mis diezmos para los casos más necesitados que me han traído. Yo se sido instruida a hacer esto, y como el dinero no se ha retenido de la tesorería del Señor, esto no asunto que deba comentarse, porque haría necesario que hiciese conocer estas cosas, los cuales no deseo hacer, porque no es lo mejor.

Algunos casos han estado delante de mi por años y yo he suplido sus necesidades con el diezmo, como Dios me ha instruido hacer. Y si alguna persona me preguntara, Hermana White, utilizaría Ud. mis diezmos donde yo supiera donde había más necesidad, Yo le contestaría, Si, yo lo haría; lo he hecho. Yo exalto a esas hermanas que han puesto sus diezmos a donde más se necesitaba para ayudar a hacer la obra que se ha dejado incompleta. Si este asunto se le da publicidad, crearía un percepción que es mejor dejarlo como esta. No me interesa que se de a publicidad este trabajo, el cual el Señor me elegido a mi y a otros para hacer.

Yo te envió este asunto para que no cometas un error. Circunstancias alteran los asuntos. Yo no aconsejaría a nadie para que haga su practica el usar el dinero del diezmo. Pero por años ha habido personas aquí y allá que han perdido su confianza en la utilización del diezmo, lo cuales ha puesto sus diezmos en mis manos y dicen que si yo no los tomo, ellos mismos lo utilizarán con las familias de los ministros más necesitados que puedan hallar. Yo he tomado el dinero, les he dado un recibo y le dije como iba ser utilizado.

Yo te escribo esto para que te mantengas calmado y no se te suban los ánimos y hagas público este asunto en caso que alguien siga su ejemplo.


Carta 267, 1905, Pág. 1,2

(Para el pastor Watson, Mountain View, California, Enero 22, 1905)

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Los Que Claman "¡Paz!"

Venid, dicen, tomemos vino, embriaguémonos de sidra; y será el día de mañana como éste, o mucho más excelente. (Isa. 56: 12).

El mal siervo dice en su corazón: "Mi señor tarda en venir" (Mat. 24: 48). No dice que Cristo no vendrá. No se burla de la idea de la segunda venida. Pero en su corazón y por sus acciones y palabras, declara que la venida de su Señor tarda. Destierra del ánimo ajeno la convicción de que el Señor va a venir prestamente. Su influencia induce a los hombres a una demora presuntuosa y negligente. Los confirma en su mundanalidad y estupor. Las pasiones terrenales y los pensamientos corruptos se posesionan de su mente. El mal siervo come y bebe con los borrachos, y se une con el mundo en la búsqueda de placeres. Hiere a sus consiervos acusando y condenando a los que son fieles a su Maestro. . .

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El advenimiento de Cristo sorprenderá a los falsos maestros. Están diciendo: "Paz y seguridad". Como los sacerdotes y doctores antes de la caída de Jerusalén, esperan que la iglesia disfrute de prosperidad terrenal y gloria. Interpretan las señales de los tiempos como indicios de esto. Pero ¿qué dice la Palabra inspirada? "Vendrá sobre ellos destrucción repentina" (1 Tes. 5: 3). . .

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Los hombres están postergando la venida del Señor. Se burlan de las amonestaciones. Orgullosamente se jactan diciendo: "Todas las cosas permanecen así como desde el principio" (2 Ped. 3: 4). "Será el día de mañana como éste, o mucho más excelente" (Isa. 56: 12). Nos hundiremos aun más en el amor a los deleites. Pero Cristo dice: "He aquí, yo vengo como ladrón" (Apoc. 16:15). En el mismo tiempo en que el mundo pregunta con desprecio: "¿Dónde está la promesa de su advenimiento?" se están cumpliendo las señales. (2 Ped. 3: 4.) Mientras claman: "Paz y seguridad", se acerca la destrucción repentina. (1 Tes. 5: 3.) Cuando el escarnecedor, el que rechaza la verdad, se ha vuelto presuntuoso; cuando la rutina del trabajo en las diversas formas de ganar dinero se lleva a cabo sin consideración a los principios; cuando los
estudiantes procuran ávidamente conocerlo todo menos la Biblia, Cristo viene como ladrón.

Maranata, Ellen G. White, p.142.

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"Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré"

13Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del hombre ha de venir.

14Porque el reino de los cielos es como un hombre que partiéndose lejos llamó á sus siervos, y les entregó sus bienes.

15Y á éste dió cinco talentos, y al otro dos, y al otro uno: á cada uno conforme á su facultad; y luego se partió lejos.

16Y el que había recibido cinco talentos se fué, y granjeó con ellos, é hizo otros cinco talentos.

17Asimismo el que había recibido dos, ganó también él otros dos.

18Mas el que había recibido uno, fué y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.

19Y después de mucho tiempo, vino el señor de aquellos siervos, é hizo cuentas con ellos.

20Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; he aquí otros cinco talentos he ganado sobre ellos.

21Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu señor.

22Y llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; he aquí otros dos talentos he ganado sobre ellos.

23Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu señor.

24Y llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste, y recoges donde no esparciste;

25Y tuve miedo, y fuí, y escondí tu talento en la tierra: he aquí tienes lo que es tuyo.

26Y respondiendo su señor, le dijo: Malo y negligente siervo, sabías que siego donde no sembré y que recojo donde no esparcí;

27Por tanto te convenía dar mi dinero á los banqueros, y viniendo yo, hubiera recibido lo que es mío con usura.

28Quitadle pues el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.

29Porque á cualquiera que tuviere, le será dado, y tendrá más; y al que no tuviere, aun lo que tiene le será quitado.

30Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera: allí será el lloro y el crujir de dientes.

31Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria.

32Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.

33Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda.

34Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

35Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis;

36Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí.

37Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber?

38¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te cubrimos?

39¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y vinimos á ti?

40Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí lo hicisteis.

41Entonces dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles:

42Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber;

43Fuí huésped, y no me recogisteis; desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis.

44Entonces también ellos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, ó sediento, ó huésped, ó desnudo, ó enfermo, ó en la cárcel, y no te servimos?

45Entonces les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis á uno de estos pequeñitos, ni á mí lo hicisteis.

46E irán éstos al tormento eterno, y los justos á la vida eterna.

Mateo 25:13-46.

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El advenimiento de Cristo sorprenderá a los falsos maestros

El mal siervo dice en su corazón: "Mi señor se tarda en venir." No dice
que Cristo no vendrá. No se burla de la idea de su segunda venida. Pero
en su corazón y por sus acciones y palabras, declara que la venida de su
Señor tarda. Destierra del ánimo ajeno la convicción de que el Señor va
a venir prestamente. Su influencia induce a los hombres a una demora
presuntuosa y negligente. Los confirma en su mundanalidad y estupor. Las
pasiones terrenales y los pensamientos corruptos se posesionan de su
mente. El mal siervo come y bebe con los borrachos, y se une con el
mundo en la búsqueda de placeres. Hiere a sus consiervos acusando y
condenando a los que son fieles a su Maestro. Se asocia con el mundo.
Siendo semejantes, participan juntos en la transgresión. Es una
asimilación temible. Juntamente con el mundo, queda entrampado. Se nos
advierte: "Vendrá el Señor de aquel siervo . . . a la hora que no sabe,
y le cortará por medio, y pondrá su parte con los hipócritas.
"Y si no velares, vendré a ti como ladrón, y no sabrás en qué hora
vendré a ti."* El advenimiento de Cristo sorprenderá a los falsos
maestros. Están diciendo: "Paz y seguridad." Como los sacerdotes y
doctores antes de la caída de Jerusalén, esperan que la iglesia disfrute
de prosperidad terrenal y gloria. Interpretan las señales de los tiempos
como indicios de esto. Pero qué dice la Palabra inspirada? "Vendrá sobre
ellos destrucción de repente."* El día de Dios vendrá como ladrón sobre
todos los que moran en la faz de la tierra, que hacen de este mundo su
hogar. Viene para ellos como ladrón furtivo.

El mundo, lleno de orgías, de placeres impíos, está dormido en la
seguridad carnal. Los hombres están postergando la venida del Señor. Se
burlan de las amonestaciones. Orgullosamente se jactan diciendo: "Todas
las cosas permanecen así como desde el principio." "Será el día de
mañana como éste, o mucho más excelente."* Nos hundiremos aun más en el
amor a los deleites. Pero Cristo dice: "He aquí, yo vengo como
ladrón."* En el mismo tiempo en que el mundo pregunta con desprecio:
"¿Dónde está la promesa de su advenimiento?" * se están cumpliendo las
señales. Mientras claman: "Paz y seguridad," se acerca la destrucción
repentina. Cuando el escarnecedor, el que rechaza la verdad, se ha
vuelto presuntuoso; cuando la rutina del trabajo en las diversas formas
de ganar dinero se lleva a cabo sin consideración a los principios;
cuando los estudiantes procuran ávidamente conocerlo todo menos la
Biblia, Cristo viene como ladrón.

En el mundo todo es agitación. Las señales de los tiempos son
alarmantes. Los acontecimientos venideros proyectan ya sus sombras
delante de sí. El Espíritu de Dios se está retirando de la tierra, y una
calamidad sigue a otra por tierra y mar. Hay tempestades, terremotos,
incendios, inundaciones, homicidios de toda magnitud. ¿Quién puede leer
lo futuro? ¿Dónde hay seguridad? No hay seguridad en nada que sea humano
o terrenal. Rápidamente los hombres se están colocando bajo la bandera
que han escogido. Inquietos, están aguardando y mirando los movimientos
de sus caudillos. Hay quienes están aguardando, velando y trabajando por
la aparición de nuestro Señor. Otra clase se está colocando bajo la
dirección del primer gran apóstata. Pocos creen de todo corazón y alma
que tenemos un infierno que rehuir y un cielo que ganar.

La crisis se está acercando gradual y furtivamente a nosotros. El sol
brilla en los cielos y recorre su órbita acostumbrada, y los cielos
continúan declarando la gloria de Dios. Los hombres siguen comiendo y
bebiendo, plantando y edificando, casándose y dándose en casamiento. Los
negociantes siguen comprando y vendiendo. Los hombres siguen luchando
unos con otros, contendiendo por el lugar más elevado. Los amadores de
placeres siguen atestando los teatros, los hipódromos, los garitos de
juego. Prevalece la más intensa excitación, y sin embargo el tiempo de
gracia está llegando rápidamente a su fin, y cada caso está por ser
decidido para la eternidad. Satanás ve que su tiempo es corto. Ha puesto
todos sus agentes a trabajar a fin de que los hombres sean engañados,
seducidos, ocupados y hechizados hasta que haya terminado el tiempo de
gracia, y se haya cerrado para siempre la puerta de la misericordia. 591

Solemnemente llegan hasta nosotros, a través de los siglos, las palabras
amonestadoras de nuestro Señor desde el monte de las Olivas: "Mirad por
vosotros, que vuestros corazones no sean cargados de glotonería y
embriaguez, y de los cuidados de esta vida, y venga de repente sobre
vosotros aquel día." "Velad pues, orando en todo tiempo, que seáis
tenidos por dignos de evitar todas estas cosas que han de venir y de
estar en pie delante del Hijo del hombre."

El Deseado de Todas Las Gentes, E. G. White, pp.589-592.

Cuidado en la elección de los dirigentes de la iglesia.

(I Corintios 3 )1-13 (Juan 10: 11-15). Cuidado en la elección de los dirigentes de la iglesia.
...--Quiera el Señor impresionar la mente y el corazón de todos los que están relacionados con la sagrada obra de Dios, con la importancia de asegurarse de que los que han de ministrar como diáconos y ancianos son hombres idóneos para que se les confíe la grey de Dios. Jesús se llama a sí mismo el "Buen Pastor". Esto contrasta con los que ocupan puestos de confianza en la iglesia, pero no tienen derecho a esos puestos porque imprimen un molde erróneo a la obra. Aparecerá lo que hay en el fondo.
.....Compárese al Buen Pastor, que dio su vida por sus ovejas, con los que están llenos de suficiencia propia, y son engreídos, dictatoriales y anhelan mandar en la iglesia. Los profetas han especificado los atributos de Cristo. Predijeron que sería un Pastor benigno, que llevaría las ovejas en su regazo. Hay otros señalados por la profecía, que han aceptado el cargo de dirigentes e instructores religiosos, a quienes reprocha la Palabra de Dios por su negligencia debida a su ignorancia para hacer la obra que debieran haber hecho en sus puestos de responsabilidad (MS 176, 1898).

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