EL RITUAL OCULTO DE LEÓN XIV, PROTÉJANSE

Toda la Iglesia católica en la isla queda protegida por la quiebra de la Arquidiócesis de San Juan

Así lo determinó hoy un juez del Tribunal federal de Quiebras



viernes, 7 de septiembre de 2018 - 1:38 PM


Por Frances Rosario

 

El arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves, ofrece una misa en la parroquia San Mateo de Santurce, cuyas cuentas fueron embargadas. (GFR Media)

Un juez del Tribunal federal de Quiebras determinó hoy que la protección que alcanzó la Arquidiócesis de San Juan al radicar una quiebra voluntaria para evitar el embargo de sus cuentas, le aplicará a todas las otras diócesis, parroquias y capillas de la Iglesia católica en Puerto Rico, informó la abogada de la Arquidiócesis, Carmen Conde.

La decisión del juez federal Edward Godoy, dijo la licenciada, permitirá que todas las cuentas de bancos de las parroquias afectadas por la orden de embargo que emitió el juez superior Anthony Cuevas Ramos, en el caso de la demanda radicada por un grupo de empleados de la Academia Perpetuo Socorro para recuperar el pago de sus pensiones, queden descongeladas.

En entrevista con endi.com, Conde explicó que “la arquidiócesis de San Juan, dentro de su caso de quiebras, solicitó la protección para las parroquias porque, a pesar que se habían descongelado cuentas de Arquidiócesis, los de las parroquias no se habían descongelado”.

“La consecuencia es que ahora mismo los demandantes en la corte estatal están impedidos de embargar ningún bien de la iglesia en Puerto Rico, no importa en donde esté”, puntualizó.

Específicamente, la orden del juez establece que "la corte deja claro que este fallo y la protección de la suspensión automática se extiende a todas las parroquias de la Iglesia Católica Romana de Puerto Rico, aunque sus cuentas bancarias pueden estar a nombres o números de identificación patronal diferentes a los del deudor".

Esta decisión se emitió en una vista que se desarrolló esta mañana.

La Iglesia católica solicitó la quiebra voluntaria, bajo el Capítulo 11 –reorganización corporativa– de la Ley de Quiebras federal, el pasado 29 de agosto. Informó que en ese entonces les adeudaba a sus acreedores más de $16.1 millones, incluidos los $4.7 millones que solicitaron los demandantes que reclaman el pago de sus pensiones.

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Auxilio en tiempo de angustia

En su jornada a través del desierto, los hijos de Israel eran protegidos por Dios de las serpientes venenosas; pero llegó el tiempo cuando, por causa de la transgresión, la impenitencia y obstinación de Israel, el Señor retrajo su poder restringente de los reptiles, y muchas personas fueron mordidas y murieron. Fue entonces cuando la serpiente de bronce fue levantada, para que todos los que se arrepentían y la miraban con fe vivieran.

En el tiempo de confusión y angustia que tenemos por delante, un tiempo de angustia tal como nunca se ha visto desde que hubo gente en la tierra, el Salvador levantado se presentará a la gente en todas las tierras para que todos los que miren hacia él con fe tengan vida.

Testimonios para la Iglesia, Tomo 8, p.57.

Peña Nieto reprueba despliegue de tropas en la frontera de Texas

Viernes, 12 de septiembre de 2014 - 4:40 pm En: México, Política
 



El presidente de México, Enrique Peña Nieto, durante la presentación del Prgrama de Inversiones del Grupo financiero Banamex, en días pasados en la Ciudad de México.- (EFE)


MÉXICO (EFE).- La decisión del gobernador de Texas, Rick Perry, de destinar soldados de la Guardia Nacional para proteger sus fronteras con México “no sólo es desagradable”, sino también “condenable” y “reprobable”, aseguró el presidente mexicano, Enrique Peña Nieto, en una entrevista publicada hoy.

Es un política “que no se inscribe en el espíritu de cordialidad y de buena amistad entre dos países”, dijo el mandatario al diario El Universal.

Peña Nieto destacó que otros estados del país norteamericano han “cambiado su política, la han hecho mucho más amigable, especialmente para la población migrante”.

“Me parece que esta actitud es completamente reprobable y tampoco resuelve un problema al que tenemos que hacerle frente de manera conjunta”, insistió Peña Nieto, quien explicó que esta política no concuerda con la idea de “una mejor vecindad, de una mejor relación, de una agenda multitemática” con EE.UU.

El pasado 21 de julio, Perry anunció que desplegaría 1.000 soldados de la Guardia Nacional de Texas en la frontera con México ante la avalancha de niños que llegan a EE.UU. de manera ilegal desde Centroamérica.

Perry, del Partido Republicano, fundamentó su decisión en las consecuencias que está teniendo la llegada de los menores, como el hecho de que las bandas criminales aprovechan que la Patrulla Fronteriza está concentrada en atender a los niños.

En México, aseguró Peña Nieto, se están haciendo esfuerzos para darles atención a estos niños y llevarlos de regreso a sus lugares de origen.

“Pero quienes llegan a la frontera, me parece que deben tener un trato digno, un trato adecuado. Y de acuerdo con las políticas migratorias que tiene Estados Unidos, pero no, de ninguna manera, es el combatir este fenómeno migratorio que se ha incrementado en los últimos meses con una Guardia Nacional en la frontera”, apuntó.

El pasado miércoles, el Gobierno de México expresó “su más profundo rechazo y condena” el despliegue de los primeros elementos de la Guardia Nacional a través de un comunicado de la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE).

“México subraya que resulta irresponsable manipular el estado actual de la seguridad fronteriza con fines políticos”, indica el texto.


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El Obispo de Santander pide que se proteja el domingo

in Documentos / by Gabriel A. / on 31 agosto, 2014 at 10:37




El obispo de Santander, monseñor Vicente Jiménez Zamora, ha pedido en una Carta pastoral que se preserve el domingo para que “sea un día de descanso” y no se convierta en “un día laborable” por las presiones comerciales.

Mons. Jiménez indica que santificar el domingo y los días de fiesta, “nos exige un esfuerzo común”. A pesar de las “presiones económicas, políticas y de la liberación de horarios comerciales”, los poderes públicos “deben asegurar a los ciudadanos” un tiempo destinado al descanso, porque el hombre no está hecho “sólo para trabajar, sino también para descansar”, remacha.

En esta línea apunta que este día propicia “un verdadero servicio para el bienestar de la sociedad”, porque es un “signo de resistencia” a que el hombre “sea totalmente acaparado” por el mundo del trabajo.

Por eso Mons. Jiménez recuerda que los cristianos, en los países de tradición cristiana como España, “reclamamos la protección estatal y de las instituciones públicas del domingo”. Todos debemos colaborar en el “respiro” de la Creación, apostilla.

En su escrito también menciona que el domingo es “una de las primeras y más antiguas” instituciones cristianas porque “su origen está en la resurrección del Señor” en el primer día de la semana judía.

Mentalidad economicista

Mons. Jiménez considera que una mentalidad que “reduce al hombre a pura “economía” se puede preguntar: “¿Cuánto nos cuesta el domingo?”

Esta pregunta -agrega- es ya, en sí misma, “un ataque decisivo” a esta jornada de descanso, pues el domingo es precisamente, domingo, porque “no cuesta nada y no aporta nada en sentido económico”. Tiene el “valor de la gratuidad”, que es “fundamental” en la vida; ya que “lo que más vale siempre es gratuito”, precisa.

El obispo de Santander considera que actualmente, en los mismos países en los que las leyes establecen el carácter festivo del domingo, la evolución de las condiciones sociales y económicas “ha terminado por modificar profundamente” los comportamientos colectivos y la misma fisonomía del domingo.

Santificar el Domingo

En su Carta pastoral, el obispo recuerda el origen y el sentido que tiene la tradición de santificar el domingo, sobre todo, con “la participación en la Eucaristía” y con un descanso “lleno de alegría cristiana, de fraternidad y de vida de familia”. El tiempo ofrecido a Dios -precisa- “nunca es un tiempo perdido”, sino más bien “ganado para la humanización profunda de nuestras relaciones humanas y de nuestra vida”.

Mons. Jiménez lamenta que cuando el domingo “pierde su significado originario” y se reduce a un “puro “fin de semana”, sucede que el hombre queda “encerrado” en un horizonte “tan estrecho” que no le permite ya ver el “cielo”. Entonces, “aunque vestido de fiesta, interiormente es incapaz de “hacer fiesta”.

Finalmente, en su Escrito pastoral titulado “La santificación del Domingo”, recuerda que el precepto dominical de la participación en la Eucaristía y del descanso que nos pide la Iglesia, “favorece el cultivo de los fines religiosos, espirituales y humanos del domingo”.

Lea la carta completa aquí.


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Jesuitas piden a los candidatos al Parlamento Europeo "protección" de los DDHH de los inmigrantes en la frontera

Directorio
Parlamento Europeo
Servicio Jesuita Migrantes
Programa Estocolmo



MADRID, 4 Abr. (EUROPA PRESS) -

El Servicio Jesuita a Migrantes (SMJ) demanda "protección" de los derechos humanos de los inmigrantes en la frontera en su documento 'Que no se ahogue la esperanza", en el que hacen propuestas a los partidos sobre políticas de inmigración, con motivo de las elecciones al Parlamento Europeo.

Los jesuitas presentarán el próximo jueves en la Universidad Pontificia Comillas ICAI-ICADE, en Madrid, las sugerencias que ofrecen a los candidatos al Parlamento Europeo en el sentido de "garantizar los derechos humanos en las políticas de inmigración e integración en la próxima legislatura de dicha cámara".

"¿Qué programa, qué estrategia debe sustituir el actual Programa de Estocolmo en la política de fronteras, inmigración y asilo?", se preguntan en el texto.

Los jesuitas consideran que "la debida protección de los derechos humanos debe prevalecer sobre cualquier otro legítimo interés estatal o comunitario que se encuentre aparentemente enfrentado con ellos". Este es, según precisan, "el factor esencial para evitar consecuencias graves".

Concretamente, denuncian "los luctuosos sucesos de Lampedusa y de Ceuta, la falta de garantías legales que sufren las personas recluidas en los centros de internamiento de extranjeros (CIE) o la injusta limitación de derechos a la atención sanitaria".

El Servicio Jesuita también ofrece en el documento una serie de propuestas en cuanto al acceso de la inmigración a la UE, la integración de la inmigración en la UE y la gestión de la inmigración irregular --regularización, retorno voluntario, condiciones del retorno forzoso, alternativas a la detención, excepcionalidad del internamiento--.

Además, se refiere al asilo --identificación y protección en frontera, reconocimiento europeo de la protección brindada por un Estado miembro, no criminalización de la asistencia humanitaria a personas necesitadas de protección, política de reasentamiento, visados humanitarios-- y al control de cumplimiento de las normas sobre derechos humanos en las políticas de inmigración y asilo.

Por otra parte, los jesuitas invitan a los ciudadanos a reflexionar sobre el control democrático de la gestión de la frontera sur de Europa, las alternativas al internamiento de personas extranjeras y el refuerzo de un sistema de salud "inclusivo y no excluyente".

El documento se complementa con un cuaderno testimonial titulado 'Vidas en tránsito. Experiencias de migrantes que viven en Marruecos y Argelia', una publicación del Servicio Jesuita a Refugiados en Europa, elaborado a partir de los relatos de migrantes en tránsito por los dos países norteafricanos.


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