Fe, poder, manipulación - Los secretos de la secta del Opus Dei | DW Doc...

14 de febrero: ayudadme a dar gracias

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Uploaded on Feb 6, 2012


San Josemaría tuvo una gran sorpresa y gozo cuando pocos meses después de 2-X-1928 el Señor le hizo comprender que el Opus Dei era también para las mujeres

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El Opus Dei, “formador” de Enrique Peña Nieto

Publicado por on 1/12/12 • Categorizado en Artículos


- Fundado en España en 1928, por Josemaría Escrivá de Balaguer, el Opus Dei (en latín “la obra de Dios”) es una de las organizaciones más poderosas y controvertidas del catolicismo, y se ha extendido por gran parte del mundo.

Edgar González Ruiz* / Revista Contralínea

En lo referente a la moral sexual y familiar, es un grupo muy conservador; pero sus proyectos no radican en el activismo y las protestas públicas, sino sobre todo en la formación educativa y profesional de sus integrantes, entre los que hay personas influyentes en la vida política y económica.

Como los Legionarios de Cristo, posee universidades y escuelas para las elites, pero a diferencia de éstos, no se ha visto involucrado en escándalos de abusos sexuales, si bien ha recibido otro tipo de críticas por parte de exintegrantes, o de investigadores.

Una de éstas es que sus integrantes o simpatizantes suelen participar en asuntos políticos, y siempre desde posiciones derechistas, al apoyar incluso a gobiernos dictatoriales de esa filiación.

Otro señalamiento es el control que, de acuerdo con exmiembros, ejerce sutil o abiertamente sobre sus adeptos, al inducir actitudes y decisiones personales.

Sus integrantes se dividen en varias categorías de acuerdo con su compromiso con la organización (“numerarios”: que viven en soltería, casas del Opus Dei, al que dedican tiempo completo, “supernumerarios”: que pueden estar casados, y ser cooperadores o donantes).

La “santa intransigencia”

Escrivá de Balaguer plasmó sus ideas en obras como Camino, forja y surco, donde además de exhortar alcultivode virtudes, para buscar la “santidad dentro el mundo”, convocaba a usar la “santa intransigencia” e incluso la “santa pillería” para defender los principios religiosos.

Escribió: “No podemos cruzarnos de brazos cuando una sutil persecución condena a la Iglesia a morir de inedia, relegándola fuera de la vida pública y, sobre todo, impidiéndole intervenir en la educación, la cultura, en la vida familiar […] No son derechos nuestros: son de Dios, y a nosotros, los católicos, él los ha confiado… ¡para que los ejercitemos!” (Surco, punto 310).

“¡Ojalá se haga cada día más fuerte tu fanatismo por la fe, única defensa de la única verdad!” (ídem, punto 933).

“Donde no te llegue la inteligencia, pide que te alcance la santa pillería, para servir más y mejor a todos” (ídem, punto 942).

“[…] No caben cesiones en el dogma, en nombre de una ingenua ‘amplitud de criterio’, porque, quien así actuara, se expondría a quedarse fuera de la Iglesia y, en lugar de lograr el bien para otros, se haría daño a sí mismo”. (ídem, punto 939).

También, aconsejó a los jóvenes integrantes del Opus Dei a adquirir prestigio profesional para usarlo con el tiempo en beneficio de sus ideales religiosos:

“Para ti, todavía joven y que acabas de emprender el camino, este consejo: como Dios se lo merece todo, procura destacar profesionalmente para que puedas después propagar tus ideas con mayor eficacia” (ídem, punto 928).

Prescribe también que: “Es necesario contrarrestar con denuedo esas ‘libertades de perdición’, hijas del libertinaje, nietas de las malas pasiones, biznietas del pecado original…, que descienden, como se ve, en línea recta del diablo” (ídem, punto 720).

Una larga historia

A lo largo de sus más de 80 años de existencia, el Opus Dei ha mostrado no sólo una gran capacidad de crecimiento, sino una estabilidad mayor que la de otros grupos católicos, como los Legionarios de Cristo.

Estos últimos, fundados en 1941, ya en 1997, al cumplir poco más de medio siglo, enfrentaban cuestionamientos demoledores contra la figura de su fundador, Marcial Maciel, pues algunos de sus exdiscípulos e incluso de sus hijos lo acusaron de abusos sexuales, lo que deshizo las expectativas de su posible canonización, su imagen fue retirada de los recintos de esa orden, lo mismo que fue prohibido todo culto a su persona.

En el caso del Opus Dei, Escrivá ya fue canonizado, en 2002, y hasta ahora las principales críticas provenientes de exintegrantes y analistas de ese grupo se refieren a lo que describen como su autoritarismo, la rigidez de sus normas, la intromisión en la vida personal de sus integrantes, su participación en el mundo empresarial y su injerencia en asuntos políticos, que incluye su alianza con la dictadura franquista y el apoyo de gente de ese grupo a gobiernos derechistas de América Latina.

Uno de los mayores escándalos en que se ha visto involucrado el Opus Dei fue el de la empresa española Rumasa (Ruiz Mateos, SA), en 1983. El fundador de la misma, involucrada en multimillonarias operaciones fraudulentas, y su director, hasta que fue expropiada por el gobierno español, era José María Ruiz-Mateos, miembro supernumerario del Opus Dei desde 1963.

Admitió haber dado alrededor de 4 mil millones de pesetas a la obra en los 23 años de vida de Rumasa.

De acuerdo con algunos de sus críticos, mientras que en la esfera de los negocios el Opus Dei adopta criterios liberales y pragmáticos, en el de la sexualidad, la procreación y la vida familiar, se apega estrictamente a normas religiosas que considera acordes con una pretendida “ley natural”.

Testimonios

María del Carmen Tapia, quien perteneció 18 años a ese grupo, concluyó que “[…] es la organización más conservadora, retrógrada y sectaria de la Iglesia católica romana […]. Una iglesia dentro de la Iglesia, con todas las características de una secta”.

En algunas páginas de internet, exintegrantes de ese grupo ofrecen sus testimonios y críticas.

Reza uno de éstos testimonios, de un hombre que fue numerario en México durante 25 años: “Quise mucho a la obra, la defendí ante mis compañeros de la universidad […] Ante mis colegas, familiares y amigos […] mis queridos exhermanos: ¿cómo no quieren que haya tantos numerarios deprimidos, tristes, neuróticos y enrarecidos si quieren luchar contra el mundo a través de un sistema de reglas y normas? Cualquier siquiatra sabe que eso es sicopatogénico. No hay sistema, por mucho que lo haya construido un santo, que venza a eso que en la ascética cristiana se llama ‘mundo’”. (http://www.opuslibros.org/nuevaweb/modules.php?name=News&file=article&sid=15980).

Otro testimonio, referente a una exintegrante, describe: “Su primera cita fue casi a los 30 años de edad. Era la primera vez que un hombre la invitaba al cine y tuvo que llamar a una amiga para preguntarle quién era ese Woody Allen. Nunca había salido con nadie del sexo opuesto, tampoco había oído hablar de ese director y mucho menos había visto sus películas. Nunca antes había ido al cine sin pedir permiso. Inés fue durante 13 años miembro del Opus Dei, la misteriosa orden católica cuestionada por su forma de acumular poder y fortuna con el declarado objetivo de buscar ‘la santidad en la vida cotidiana’”.

De acuerdo con este testimonio, los centros del Opus Dei “funcionan casi como réplicas de los monasterios medievales y donde la autoflagelación, por ejemplo, es una práctica diaria. ‘La Obra’, como la llaman desde dentro, es una de las instituciones más poderosas de la Iglesia, con una estructura férrea, inquisidora….”, que contempla “los castigos corporales, la obligación de entregar sus sueldos, la imposibilidad de leer lo que querían los integrantes o prohibiciones tan absurdas como la de quedarse a solas en un ascensor con alguien del sexo opuesto, entre muchas reglas insólitas para alguien de afuera” (Ximena Sinay, “A Diós rogando. La tortura de vivir en el Opus Dei”, TXT Revista textual, año 2, número 57, Buenos Aires, 16 de abril de 2004).

Estrategias

Usualmente, el Opus Dei evita participar como institución en las manifestaciones del activismo estridente o agresivo, que otros grupos ejercen en las calles o en los medios de comunicación, y prefiere actuar mediante la influencia sobre sus integrantes, y en los altos círculos del poder.

En diferentes países de América Latina, los numerarios y supernumerarios son gente influyente en las esferas políticas, profesionales y académicas, fuertemente imbuidos de la idea de defender la primacía del catolicismo contra la secularización de la sociedad, y exhiben un estilo de vida austero, ordenado y controlado por sus superiores dentro de ese grupo.

A sus convicciones religiosas y capacidad intelectual muchos de sus integrantes suman una gran ambición en la esfera profesional o académica, y una capacidad de adaptación que los conduce a seguir trayectorias ascendentes en esos ámbitos, donde usan su influencia para promover ideas conservadoras.

A tono con sus ideas, las mujeres del Opus Dei evitan las modas provocativas, incluso los vestidos sin mangas y las faldas cortas, al igual que quedarse a solas con personas del sexo opuesto, y tradicionalmente en las escuelas que ha fundado esa organización, al menos en los niveles elementales, hay separación de sexos.

Personas pertenecientes o vinculadas al Opus Dei, por ejemplo exalumnos de sus escuelas profesionales o empresariales, son simpatizantes o activistas de partidos de la derecha y de otras organizaciones de esa filiación política.

En México, entre los políticos que han pasado por escuelas del Opus se cuentan el exdirigente nacional del Partido Acción Nacional, César Nava, y el jefe de la Oficina de la Presidencia, Gerardo Ruiz Mateos, egresado de un curso de Alta Dirección en el Instituto Panamericano de Alta Dirección de Empresa, así como el ex gobernador del Estado México y actual candidato a la Presidencia del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Enrique Peña Nieto, que estudió derecho en la Universidad Panamericana donde también “tuvo una breve estancia como profesor” (Francisco Cruz y Jorge Toribio Montiel, Negocios de familia, Temas de Hoy, México, 2009, p. 157)

Fuente

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EL OPUS DEI O EL OCTOPUS DEI LA MAFIA DEL VATICANO

ENSEÑANZA ESPIRITUAL Existe una lógica que los hombres de la Tierra, mis hermanos al fin y al cabo, no han tenido la suficiente fuerza de experimentar. llene por nombre, "Perdón " y su obstáculo es "el orgullo " Ved en el, el que abolirá vuestras servidumbres. Aprended a perdonar "como os gustaría que os perdonasen, es decir, sin reservas. Dejad de hacer del Perdón un acto mercantil. No se perdona "a condición de que " El Perdón exige grandeza y por ello, el abandono de toda reacción pusilánime . ' Extracto del libro "Por el Espíritu del Sol", página79 "La sombra es sin duda contagiosa, pero no olvidéis que permanece sometida al Sol." "Todavía es de noche y estamos situados en el centro de una inmensa plaza. Una plaza que reconocemos de inmediato. La Plaza de San Pedro en Roma, en plena ciudad del Vaticano. "Los contornos de un despacho se dibujan ante nosotros y nuestras almas se encuentran de nuevo como espectadoras de una especie de reunión. Pero esta vez resulta ser más restringida. No hay más de siete u ocho hombres. Dos de ellos son prelados, otro lleva un hábito sencillo, y el resto del grupo parece estar compuesto de laicos. Su vestimenta no puede ser más clásica. "La voz de uno de los tres seres que nos acompañan llega a nosotros sin hacerse esperar. Comenta: "Teníamos mucho interés en daros a conocer un aspecto bastante particular del Vaticano. Se trata de algo que todavía pocas personas sospechan. Incluso deberíamos decir que demasiadas pocas.. .ya que toda mentira, toda mascarada debe ver algún día su fin. "En verdad, todo esto no es más que un asunto de religión. "Al menos así lo conciben un cierto número de responsables del Vaticano. El Catolicismo, en su versión más conservadora, que es k¡ que está tomando la delantera al resto en la actualidad, es una de las piezas clave en el Gobierno Mundial, del que sin duda, habéis percibido alguna imagen en Ginebra. "La presente reunión, es una de las reuniones del Opus Dei, una organización tentacular que ciertos hombres lúcidos llaman ya Octopus Dei. La Obra, como así también se hace llamar, se ha convertido en un auténtico Gobierno en la sombra del catolicismo. Gestiona asuntos terriblemente temporales en todo el mundo, recurriendo a todos los medios posibles, como lo haría cualquier gobierno ansióse/ de ver crecer su imperio. El crimen tampoco representa un obstáculo para esa organización. Se ha convertido en una auténtica red de espionaje, un ejército secreto que utiliza la fe religiosa como herramienta de manipulación. "¿Sabíais, por ejemplo, que la Iglesia de Roma contribuye financieramente, de forma hábil, en la fabricación de algunos armamentos? Esta información salió a la luz pública no hace mucho, pero los hombres prefieren olvidar y enterrar lo que les perturba y molesta. Cada uno de vosotros reacciona de esta manera ante cada una de sus propias dificultades. Preferimos dar media vuelta antes que afrontar el problema con tranquilidad hasta desenmascararlo... "...Los hombres que veis no son, bajo ningún concepto, monstruos en el sentido moral del término. Tienen su propia concepción de lo que debe ser, y representan un Vaticano, que es un aspecto significativo de la conciencia humana, colectiva e individual. "Una parte de la psique de la humanidad no puede impedir ser una terrible manipuladora, una eterna conspiradora. Ella misma se prohibe el acceso a la transparencia, es decir, a la felicidad límpida... la conciencia individual medianamente, continuamente, o casi siempre, conspira, elabora planes para controlar lo que está a su alcance... En todos nosotros reina un Vaticano subterráneo. "Bajo la sala de reuniones que veis, existen otras salas que conducen a lugares más secretos y desconocidos aún si cabe y que contienen gran cantidad de archivos. Una auténtica bomba para la conciencia colectiva de la humanidad con la que hacen lo que quieren... "Un solo hombre en esta sala conoce el acceso. Conoce los motivos políticos de un gran número de canonizaciones y las implicaciones mafiosas de los hombres de negocios del Vaticano. También es conocedor de las mentiras de los primeros padres de la Iglesia y de la multitud de crímenes cometidos en nombre de Dios. "Y a pesar de ello duerme tan bien como vosotros... porque tanto unos como otros, utilizáis los mismos somníferos... "¿ Veis a ese prelado? Es un cardenal. La mayor parte de la jerarquía católica no se imagina ni la mitad de la influencia que tienen sobre ¡a estabilidad mundial. Esta reunión, que él mismo ha organizado, es ignorada completamente por sus semejantes y por la mayor parte de los dirigentes del Opus Dei. "Si toma la palabra en este momento es para aprobar de forma definitiva un complot de gran envergadura urdido con el objetivo de desacreditar el conocimiento de algunos Sabios (Maestros) actualmente encarnados, sobre todo en la India, pero también en otras regiones de la tierra. "Está autorizando un ataque en toda regla contra todas las enseñanzas que buscan liberar realmente la conciencia. Ya veréis los efectos. Es su visión de lo que es justo." Extracto del libro "El que viene". "Nadie podrá jamás adquirir el discernimiento absoluto" continúa el monje vestido de naranja... "Y sus palabras resuenan todavía en mi como si acabasen de entrar en mi alma... palabras claras y límpidas, palabras ineludibles. ¿Dónde está lo justo y lo injusto? ¿Lo verdadero y lo falso? Qué decir, qué hacer ante todas estas justificaciones del crimen organizado y del engaño que se esconden tras la religión, si todos creen discernir lo que es justo movidos por su "buena fe". Pues es bien sencillo, todo aquello que pudre el alma y el corazón no puede ser considerado como justo. Solo en el fondo de nuestro ser, en lo más profundo, ¡siempre se encuentra la Luz cuando todo parece perdido! "El Opus Dei no tiene nada que ver con la fe cristiana aunque lo pretenda. Aquí no voy a acusar ni juzgar al cristianismo, cuyas bases fueron dadas por Jesús. Intento desmontar, como tantos otros, un organismo que no tiene nada que ver con el Espíritu y el Alma, y que en realidad adquiere entidad de secta aunque tenga todo el apoyo de la religión católica. El Opus Dei tiene desde hace tiempo dominado el Vaticano. "Una entrevista con los Franc-Masones del Vaticano en "lil Nouvel Observateur" nos expone lo siguiente: los miembros de esta sociedad, la más rica del mundo, son más o menos ochenta mil, están organizados y siguen los mandatos de José María Escrivá de Balaguer, en el nombre de Dios, ¿pero qué Dios? "Quizás el de los cruzados, de los monjes-soldado que tanto han destruido en el nombre de la religión. El Opus Dei es un poder económico que influye al Papado. Dos mil curas están a la cabeza. La obra recibe unos 30 millones de dólares al mes y gestiona bienes inmobiliarios en todo el planeta. José María Escrivá de Balaguer lo prometió: es posible convertirse en santo aún dedicándose a las finanzas, con la condición de seguir escrupulosamente los mandamientos dictados. Ningún jefe de secta sería capaz de prometer más... Su libro "El Camino" traducido a 30 idiomas y vendido por millones de ejemplares, se ha convertido en la Biblia de todo un mundo dispuesto a todo para llegar a ese cielo. "Escrivá de Balaguer ha sido un "canal" de los años 20. Recibe mensajes del mismísimo Dios para salvar al Vaticano y ya de paso, a la Iglesia. Para ello, necesita de un ejército de incondicionales puros y duros, que se fundan con la masa y se extiendan por todos los estamentos. El 17 de Mayo de 1992, Escrivá de Balaguer es canonizado. Sin embargo, como cualquier secta, la Obra exige se le entregue todo cuando se quiere ser uno de sus miembros, y si, por casualidad se decidiese abandonar, sería sin nada. De hecho, cuando Escrivá funda el Opus Dei en 1928, tiene 26 años. Después, traumatizado por las masacres de religiosos y religiosas durante la guerra civil española organiza la Obra como un órgano de resistencia anti-marxista. Reclutó a sus adeptos en las universidades, proporcionando a los estudiantes residencias y centros culturales, donde luego él puede expandir su mensaje: es posible alcanzar la santidad mediante cualquier trabajo, pero eso si, bajo ciertas condiciones... Su proyecto es planetario y desea que se extienda a través del mundo entero. Anti-comunista hasta la médula, pide a cada miembro que se inscriba como voluntario en la "división azul" española (junto a los alemanes contra la Unión Soviética). Franco le apoyó totalmente y una parte de su gobierno pertenecía a la Obra. "Financieramente, la organización pretende vivir de ¡as donaciones, pero desde los años 70, asociaciones, sociedades de gestión, residencias, centros culturales, son creados por la Obra. Los amigos del Opus Dei son conocidos: C. Bebear, presidente de Axa, M. Albert presidente de AGF, D. Pineau-Valencieinne, presidente de Schneider. "Diversos escándalos relacionados con la Mafia y la Logia P2 salen a la luz: en 1993, el banquero italiano Roberto Calvi, próximo al Vaticano, es asesinado, colgado bajo un puente londinense. El método empleado es el habitual de la logia P2. Un financiero de Venezuela, Alberto Berti, dice haber blanqueado por cuenta del Banco del Vaticano, veintiún mil millones de francos y para el Opus Dei, otras cantidades, a través de una de sus sociedades llamadas "Inecclesia". Alberto Berti revela: "Recientemente, un ex-presidente de un banco americano me ha garantizado que el Opus Dei habría recibido una parte importante de las donaciones recaudadas por Solidarnosc (sindicato polaco Solidaridad). Lo que explica porqué el Opus ejerce un poder creciente sobre los asuntos que conciernen al Vaticano y especialmente en el seno de los organismos financieros. Los nuevos dirigentes del IOR (Instituto de las Obras de Religión) están todos ligados al Opus. "El asunto Ruiz Mateos, el millonario español que desviaba fondos hacia la Obra, levantó otro lado del velo, pero quiénes iban a reaccionar... ¡muy pocos! El adormecimiento y el miedo entumecen las almas y los cuerpos, los escándalos estallan uno tras otro pero nada se mueve y el Opus Dei continúa imperturbable su obra. "El millonario es detenido. Lleno de cólera por no haber sido defendido por aquellos a los que había ayudado, reconoce haber dado 12 millones a la Obra. Cuando sale de la cárcel, confía en que todo va a ser desvelado pero el asunto es enterrado... El procurador pertenecía al Opus Dei. Ruiz Mateos continuará su camino siendo rico, pero decepcionado y humillado. "Juan Pablo II tiene 80 años, todo el mundo sabe que está enfermo, ¿pero quién conoce sus lazos con el Opus Dei? ¿Quién, ya antes de su elección, financiaba ya sus viajes, sus recepciones y su hospedaje allá donde fuera por todo el mundo? ¿Quién tiene constancia de que el Papa se recoge con regularidad sobre la tumba de Escrivá de Balaguer? "¿Quién sabe que en muestra de su agradecimiento ha colocado en puestos clave a importantes miembros de la organización. Puestos tales como: la consulta de milagros, procesos de beatificación, la congregación que gobierna las órdenes religiosas de la Iglesia... Resumiendo, ¿quién sabe que ya están preparados para nombrar al sucesor del Papa? "Sin duda, recordaréis la brutal desaparición del Papa Juan Pablo I, tras uno de los papados más breves de la historia. Algunos dicen que fue asesinado por haber querido desembarazarse de algunas de las influencias del Opus. Esto nos fue desvelado durante el transcurso de nuestras investigaciones astrales.... "El Opus Dei está sabiamente organizado: la Obra decide quien será sacerdote o laico numerario, estos últimos deben permanecer solteros y vivir en centros "ad hoc". Los laicos supernumerarios pueden casarse y tener hijos, y estarán al servicio del resto. Los asociados son solteros y viven con sus familias. Los colaboradores ayudan a través de donaciones. "Una de las metas de la Obra es buscar nuevas vocaciones y evitar que éstas se pierdan. Por ello y como en cualquier otra secta, proponen a los jóvenes que dejen sus familias para reencontrarse con sus nuevos amigos (ver dossieres). "Los miembros casados tienen el deber de tener el mayor número de descendientes para así poder aumentar el número de finuras vocaciones" dice Monseñor Alvaro del Portillo, prelado del Opus Dei. "¿Reclutamos miembros antes de su mayoría de edad. Preferimos hablar de formación" dice el abad Haddock, tras admitir que esta formación puede comenzar a cualquier edad. Los reglamentos del Opus estipulan que desde los 14 años y medio pueden solicitar su adhesión oficial. Se ha reprochado al Opus con asiduidad el incitar a los niños a esconder esta adhesión a los padres. "Cuando tenéis una novia no se lo decís corriendo a vuestros padres ¿verdad? replican los dirigentes. "El Opus Dei, tropas de choque del Papa, han acallado o reemplazado en Latinoamérica a los "Teólogos de la Liberación" que luchaban por una mayor justicia social, gracias a sus propios simpatizantes, en particular en Chile, Argentina, Brasil y Perú. En total 13 obispos del Opus Dei obran en Latinoamérica. "Según el fundador de la Obra "las mujeres no necesitar, ser sabias, les basta con ser sensatas" (Camino 946). En las residencias se ocupan de la administración, de la cocina y la limpieza. El Abad Escribano subyugó al auditorio canadiense con estas palabras: "Una moral sin Dios no existe, la Fe no se opone jamás a la razón. La Fe es el conocimiento por la confianza en la autoridad". Y además: "La pildora es tan natural como el cuchillo y la ametralladora" "La Santa Iglesia es como un gran ejército" Escribe José María, "nosotros nunca fallamos". ¡Los católicos que no combaten son unos sumisos y unos perdedores! Una parte de los documentos adjuntos pertenecen a la revista de Québec "Actualité" del 1 de Abril de 1993 DOSSIER EL OPUS DEI Nota de Internet: Según el Anuario Pontificio (el anuario del Vaticano), el Opus Dei cuenta hoy con 80.000 miembros en todo el mundo, de los cuales alrededor de 2.000 son sacerdotes. "OPUS DEI - LA VOCACIÓN DEL PODER" de Joaquín Prieto Artículo de la revista "La Presse" 20-04-1995 ...Así es como Concepción Aldea, directora del centro Azahara (Granada) fue a buscar a la Guardia Civil el 26 de Julio de 1989, acompañada de un cura y de otra mujer, para denunciar a una pareja Sevillana a los que acusaban de haber "detenido ilegalmente" a su propia hija de 20 años llamada Montserrat. En realidad, esta última había decidido volver a su casa tras vivir dos años... en un centro de la Obra. La joven tuvo que convencer a la Guardia Civil de que había vuelto con sus padres por su propia decisión. Por haber actuado así, recibió numerosas amenazas de Condenación Eterna" y no pudo recuperar la serenidad hasta visitar al Cardenal Jubany, quien la aseguró que podía encontrar el camino de Dios sin recurrir al Opus Dei... ¿A LA "EXTREMA DERECHA" DE DIOS? Artículo de la revista "Info Matin" 7 de diciembre de 1994 El Opus Dei no es un movimiento cristiano como los otros. El apoyo que realizó su fundador al franquismo y el lugar ocupado junto a algunos dictadores latinoamericanos, como Pinochet en Chile, podrían situar políticamente a este "partido espiritual" a la extrema derecha de Dios. El número, particularmente modesto de sus miembros, en especial en Francia, se explica en parte por la severidad de su sacerdocio. Un compromiso completo a la Obra de Dios, exige una renuncia casi total a toda vida familiar en el caso de los numerarios. 1 Curas o laicos, viven en el celibato y en comunidad en una residencia del Opus: "lo ponemos todo en común, para vivir la pobreza. Los numerarios dan casi todo lo que tienen" explica Francois Gondrand. Este ex encargad» de misiones en la Dirección de la Información del CNPF, dirige la oficina de información de la prelatura del Opus Dei en Francia. Soltero, vive en una residencia de la Orden, calle Dufrénoy, en el barrio XVI de París. Si la Obra es tan pobre, cómo es posible que tan sólo en Francia gestione un entramado inmobiliario tan importante: residencias de estudiantes, centros femeninos, clubes culturales, editoriales (Editions du Laurier), escuela hostelera e incluso un muy activo Centro Internacional de investigación en el Castillo de Couvrelles, en Aisne. Una sutileza "opusina", ninguna de sus estructuras, pertenecen propiamente al Opus. Son administradas por sociedades amigas (Sopee, Saidec, Sépal, SCI Domaliane, etc.) "sociedades que tienen el color del Opus Dei pero que no le pertenecen. Son dirigidas por miembros que son propietarios del patrimonio del movimiento. "Así en caso de problemas, la responsabilidad directa de la Obra nunca se vería comprometida" remarca Thierry Oberlé. en su libro "¿El Opus Dei, Dios o César?" (Edit. J.-C. Lattés). Christian Térras, el director de Golias, estima en 20 y 30 millones de dólares las sumas amasadas cada año por el Opus a través de sus numerosas ramificaciones, sin contar su patrimonio inmobiliario. Esta potencia oculta en el seno de la Iglesia, no hace más que inquietar a los católicos progresistas que se preguntan sobre los métodos tan especiales que utiliza la organización. "Juan Pablo II ha comenzado una política de nominaciones en el seno de la Iglesia, que busca sistemáticamente confiar las diócesis de las grandes capitales, las direcciones de los medios de comunicación y de los institutos financieros a miembros del Opus. Tanto y tan bien que la Obra gestiona hoy un presupuesto anual de unos 30 millones de dólares" sostiene Thierry Meyssan del "Reseau Voltaire". "Nos solicitan una sumas determinadas, a menudo elevadas. A mi familia se le pidió una suma de este tipo. Unos supernumerarios me han confiado que son acosados por ese tipo de peticiones. Llegando incluso hasta los reproches vehementes por no dar lo suficiente". El padre Jacques Trousar ha recogido decenas de testimonios de jóvenes que se "han tirado por la ventana" (en el argot "opusino" significa salir e la organización). Delegado en la documentación sobre sectas, el Obispo de Soissons, denuncia desde hace años los derivados sectarios del Opus: "Tengo pruebas que muestran que el Opus funciona como una secta en el seno de la Iglesia Católica". Julien de la Vega 1) El Opus está compuesto por miembros de pleno derecho, supernumerarios, miembros casados que viven con su familia, asociados, colaboradores o simples simpatizantes que participan en la construcción de la Obra mediante sus dones y rezos. ¿"UNA SECTA EN POLÍTICA" - ACUSACIÓN "VOLTARIANA" O CAZA DE BRUJAS? Artículo de la revista "INFO MATIN" 7 de diciembre de 1994 En el libro "El Opus Dei, una secta en política", que debiera publicarse en enero, el "Reseau Voltaire" para la libertad de expresión entra en guerra contra el Opus Dei. Entre sus miembros fundadores cuenta con Radical (ExMRG), a los Verdes, el sindicato de la Magistratura, miembros de Abogados de Francia, etc. Para Thierry Meyssan, presidente de la Red Voltaire, "el Opus no es un simple movimiento religioso, sino una secta que se ha infiltrado desde su creación en los medios económicos y políticos, y funciona como una red de influencia peligrosa. Nosotros denunciamos la llegada del Opus Dei a la arena política francesa, pues eso supone la llegada del integrismo católico." En este documento, la Red Voltaire nos previene de la infiltración del Opus Dei en las instancias europeas. Desde sus orígenes, Robert Schuman y Alcide De Gasperi, los "padres" de Europa, eran miembros influyentes del Opus, afirman los Voltarianos". Sin duda, todo tipo de influencias han jugado a favor de la organización de una Europa dominada de forma general por los democristianos. Siempre en palabras de los "Voltarianos", la Obra habría dirigido hasta 1992 "un grupo de industriales conocidos bajo el nombre de ERT (European Table Round)..." La ERT no tiene nada de clandestina, teniendo entre sus filas al presidente de Fiat y al de Krupp. Este lobby es presidio por Jeróme Monod, de la Lyoncsa de Aguas, es decir un protestante... Que Jacques Delors "mantenga excelentes relaciones con este grupo de industriales creyentes" no tiene nada de extraño. Es el hombre (de Europa) que ha visto al jefe (cristiano) del Opus... La Red Voltaire es mas clara cuando asegura que es sucesor de Delors, el Belga Jacques Santer, es un ferviente admirador de la Obra del Padre. El Opus ha contado, a su llegada a Francia, con el soporte de Edmon Giscard d'Estaing (padre) así como el de Antoine Pinay y Paul Baudoin, Ministro de Asuntos Exteriores de Pétain... La Red Voltaire nos recuerda las relaciones que mantiene el Opus con grandes empresarios franceses que les sustentan, en su mayoría a través de ACUT (Asociación de Cultura y Técnica). Thierry Meyssan subraya las afinidades existentes entre Raymond Barre y el Opus (Raymond fue testigo en el proceso de beatificación del Fundador de la Obra), así como una treintena de parlamentarios franceses. DOSSIER "ENCUESTA SOBRE LOS "FRANC-MASONES" DEL VATICANO" Artículo de la revista "LE NOUVEL OBSERVATEUR" 30 de junio al 6 de julio En Mayo 1966 fue el "Nouvel Observatcur" quien se interesó primero por el Opus Dei. La investigación es de Yvon le Vaillant. Su libro "La Santa Mafia" fue traducido a numerosos idiomas. LOS MANDAMIENTOS DEL PADRE Extractos de la biblia del Opus Dei, "Camino", de José María Escriva de Balaguer. 121. Hace falta una cruzada de virilidad y de pureza que contrarreste y anule la labor salvaje de quienes creen que el hombre es una bestia. Y esa cruzada es obra vuestra. 130. Quítame, Jesús, esa corteza roñosa de podredumbre sensual que recubre mi corazón. 150. Todo sucede como si tu Ángel te dijera: "Tu corazón está lleno de afecciones humanas". Y después: "¿Es eso lo que quieres que custodie tu Ángel Guardián?". 157. No cambies el orden de las cosas: si Dios mismo se te da ¿a qué ese apego a las criaturas? 175. Renuncia a ti mismo.Es tan hermoso ser víctima. 208. Bendito sea el dolor. Amado sea el dolor. Santificado sea el dolor. 343. Trabaja. Cuando tengas la ^preocupación de una labor profesional, la vida de tu alma mejorará y tu serás más viril. DOSSIER "OFREZCO TODO ADIÓS" N° 1547 Artículo de la revista "LE NOUVEL OBSERVATEUR" de Jean-Laurent Del-Bono ...Uno entra generalmente muy joven, entre los 18 y los 20 años. El punto en común entre todos los opusianios es que adoran el anonimato. Aceptan hablar, pero escondidos. Como Olivier Z., estudiante de 22 años, joven un poco "chapado a la antigua", algo scout. "Estudie Física en la escuela y me gustaría ser investigador. Conocí la Obra a los 16 años, por casualidad". Nos comenta Olivier. "Un año más tarde me convertí en nume rario, lo que significa que tomé mis votos de celibato y que vivo en una residencia de la Obra. Rezo mucho y me mortifico. Es una tradición de la Iglesia. A veces llevo el cilicio. Pero nunca hablo de ello, ¡es demasiado íntimo!". Olivier Z. vive en el centro de Garnelles, en París, con otros 20 numerarios que se han convertido en su nueva familia. Ellos garantizan el mantenimiento de su hogar. Su salario es de unos 7.000 francos al mes (1.000 euros), y tras pagar la pensión, solo le quedan 1000 francos (150 euros) de dinero de bolsillo. ¿El resto? Pertenece a la Obra... Artículo del periódico "LE MONDE DIPLOMATIQUE" Francois Normand SEPTIEMBRE 1995 En Francia se ha visto mitigado el éxito de la Obra. A pesar de las simpatías que despierta por parte de algunos políticos, la Obra no ha logrado encontrar un partido de su devoción, aunque existan numerosos centros y asociaciones ligadas a ella (13). Pero la nueva estrategia de la Obra es infiltrarse en las organizaciones internacionales, tales como las Naciones Unidas, la UNESCO y la OCDK. El Parlamento Europeo de Estrasburgo y la Comisión en Bruselas son sus enclaves preferidos y el nuevo presidente de la Comisión, M. Jacques Santer. un amigo... .. .Como contrapartida, tenemos un lugar donde el Opus ha perdido la batalla, en Louvain, gracias a la tenacidad del Vicerrector, el Padre Gabriel Ringlet. Ha rechazado renovar la celebración del baile en dos residencias de estudiantes del Opus, prohibiendo expresamente distribuir su información a los estudiantes hasta que no mostrasen su verdadera identidad. Esta decisión fue tomada unánimemente por el consejo de administración de la Universidad. "El Opus sólo busca infiltrarse en la élite de la sociedad, explica el padre Ringlet, lo que es inaceptable para nuestra universidad. No puedo depositar mi fe en algo así. La búsqueda de la perfección tiene algo de orgulloso y malsano. No puedo aceptar una religión que lava más blanco que blanco... Además, ¡es el color de las tumbas! Porque al final del camino, uno siempre encuentra la exclusión, el racismo. En estos tiempos de ascenso de la extrema derecha debemos ser más precavidos contra las dictaduras espirituales."... Una treintena, en París, Lyon, Marsella, Aix en Provence, Toulouse, Graiobk y Kslrashuiuo, una escuela técnica hostelera, así como un centro internacional de encuentros en el Castillo de Couviellcs, una editorial (Editions du Laurier) y un dédalo de sociedades anónimas que sirven de tapaderas para las actividades de la Obra (Saidec, Socofma, Acut, Sofico, Trifep...). ¿Qué Sucede Hoy? BEATIFICACIÓN DEL PADRE DEL OPUS (JOSÉ MARÍA ESCRIVA DE BALAGUER) Y DEL PADRE PIO En el invierno de 2001 hemos tenido una sorpresa de gran magnitud. Los servicios de beatificación del Vaticano han beatificado el 20 de Diciembre de 2001, a dos personas que parecen estar a ambos extremos de la espiritualidad. El fundador del Opus Dei, José María Escrivá de Balaguer y el Padre Pío, de gran reputación y amado por sus curaciones milagrosas, estigmas y su amor hacia Dios y los hombres. ¿De quién se están mofando, si todos sabemos la manera en la que el Vaticano trató al Padre Pío, y le condujo, hasta el día de su muerte, por una vida espantosa? Aquí tenemos varios ejemplos: Ante la presencia de sus estigmas, la curia general de los Capuchinos de Roma, designó a dos responsables para realizar la investigación. El Padre Pío fue vigilado y estudiado de cerca. Su vida se convirtió en un tormento, pero él no protestó. Un día, un arzobispo envió al Vaticano acusaciones que obligaron al Padre Pío a permanecer confinado en la celda de un convento durante 10 años (de 1923 a 1933), hasta que se descubrió que las acusaciones habían sido falsas. El Padre Pío había tenido la audacia de rechazar la absolución a una de las amantes de dicho arzobispo. Hecha justicia, el cura salió de su celda y las masas acudieron de todas partes hasta su muerte. Pero la Iglesia jamás expresó el menor reconocimiento hacia él. ¿Qué casualidad quiere que hoy el Padre Pío tenga derecho a un título de Santo? ¿Acaso no resulta más difícil beatificar a alguien como Balaguer, más cercano al poder mafioso que al del Espíritu Crístico, y dejar de un lado al Padre Pío que es amado y venerado por millones de personas? Por suerte, los devotos del Padre Pío no esperaron al acuerdo papal para decidir homenajear al Padre Pío como a un Santo... INVESTIGACIÓN EL VATICANO, CÍA Y MAFIA, RELACIONES SECRETAS de David G. Guyatt Artículo de la revista Nexus Francia número 11 2000 Correspondencia: NEXUS Office 55 Queens Road East Grccnstcad, W. Sussex RHI9 1BG United Kingdom E-mail: goldbug@goldbug99.freeserve.co.uk EL DISPOSITIVO DE LA MAFIA, DE LA CIA Y DEL SERVICIO DE INFORMACIÓN DEL VATICANO En su ardor por erradicar el comunismo durante la Segunda Guerra Mundial, el Vaticano estableció relaciones con diferentes sociedades secretas, grupos fascistas y agencias de espionaje y las ha mantenido hasta nuestros días. Un grupo del Vaticano, que tiene estrechos lazos con los Caballeros de la Orden de Malta, es la extrema derecha del Opus Dei. Albert Vincent Carone era una de esas personas que se pasa la vida esquivando las gotas de lluvia y desapareciendo tras las sombras. Existía y no existía a la vez. Albert Carone, contrariamente a su homónimo, Al Capone, no era más que una paradoja y un misterio. Era inspector de policía en Nueva York, algo que no le impidió convertirse en un hombre "allegado" a la familia criminal Genovese. Conocía a todos los grandes mañosos de su época, Don Vito Genovese, Sam Giancara, Santos Trafficante, Joe Colombo y Pauley Castellano, entre otros.../... Una de las principales funciones de Carone en el servicio de Policía de Nueva York era el de actuar como "asesino" para proteger los cargamentos de droga que la CIA enviaba a diferentes familias de la Mafia... Carone era Coronel titular del Ejército americano y había trabajado en el Cuerpo de Contraespionaje. Como cabría esperar, y dado que mantenía una gran amistad con Hill Casey, también era agente de la CÍA. Pero eso no es todo. Era también Gran Caballero de la Orden Militar Soberana de Malta (OMSM), que en el pasado fue el brazo militar del Vaticano y se consideró como un Estado independiente con plenos poderes, uno de ellos, el de dar sus propios pasaportes diplomáticos. En los últimos decenios, la OMSM sirvió de canal de financiación, mediante oro para el mercado negro, y de zona de blanqueo de dinero para la CÍA, entre otros. También es reputada por sus acciones como filial de información del Vaticano. Se le supone implicada, por ejemplo, en la desaparición de las reservas de Oro de Rusia, más de 2.000 toneladas, que desaparecieron a lo largo de 1991, justo después de la época en la que el jefe del Estado Soviético, Michael Gorbachov fue quitado de en medio.../... Y mientras, un gran número de antiguos nazis viajaban hacia el sur para combatir la amenaza comunista de Latinoamérica, y sobre todo, para beneficiarse personalmente del lucrativo comercio de droga y de anuas. En Europa, los trabajos preliminares se centraban en acosar o derrocar a los gobiernos elegidos democráticamente, usando la red militar fascista constituida por los "Stay Behind Units" de la Operación Gladio. De esta manera es cómo algunos amasaron enormes fortunas personales a costa de la miseria de los otros. Una situación tan banal que ni tan siquiera mereció la pena ser mencionada... Estas actividades neofascistas cobrarían importancia al comienzo de 1980 a raíz de la bancarrota de la banca Ambrosiana y tras la muerte del banquero italiano Roberto Calvi, al que "suicidaron" y colgaron bajo el Blackfriars Bridge de Londres. Esto permitió que ciertas revelaciones sensacionales salieran a la luz sobre el papel que jugaba la Banca del Vaticano, el IOR, el imperio financiero de Calvi y terminar rápidamente incluyendo las actividades del empresario Michele Sindona que iba a implicar, a su vez, a bancos importantes y respetados de Europa y América en actividades mañosas. Sindona y Calvi eran personas próximas al Opus Dei, que perdió alrededor de 55 millones de dólares cuando el imperio de Sindona se quebró. Según su familia, cuando fue asesinado, Roberto Calvi estaba muy ocupado ayudando al Opus Dei a tomar el control del IOR, la Banca Vaticana. Durante este tiempo, Calvi y Sindona estaban en la logia Masónica secreta Propaganda Due (P2), sobre la que se dice que se trata de un "Gobierno paralelo" en espera, que se prepara para realizar un golpe de estado en Italia, si el Partido Comunista llegara a ganar las elecciones. La Logia P2 estaba dirigida por el antiguo fascista y miembro de las SS Nazis, Licio Gelli, a quien la prensa italiana llamaba "El Maestro de las Marionetas"... ¿Qué hubiera ocurrido si millones de Americanos y Británicos que se peleaban por sus cupones de racionamiento y hacían largas colas en las estaciones de servicio, hubiesen descubierto que en 1942, los dirigentes de la Standard Oil de New Jersey suministraban petróleo al enemigo a través de la neutral Suiza y que el enemigo hacía lo mismo con los aliados? ¿Y si la gente hubiera descubierto que el Chase Bank en el París ocupado hacía negocios con los alemanes por valor de millones de dólares incluso después de Pearl Harbor? ¿Y que las oficinas centrales de Manhattan estaban al tanto de todo ello? ¿Cuántos camiones Ford fueron construidos en Francia, por tropas de la ocupación alemanas contando con la autorización de Dearbon, en Michigan? ¿Quién sabe que el coronel Sosthenes Behn, director de la empresa telefónica americana ITT, tomó un avión desde Nueva York hasta Madrid y luego hasta Berna durante la guerra para ayudar en la mejora de la red de comunicación de Hitler e introducir mejoras en las bombas robot que devastaban Londres? ¿Por qué la ITT había construido Focke-Wulfs que lanzaban bombas sobre las tropas británicas y americanas? ¿Por qué se exportaban rodamientos a Latinoamérica a clientes asociados con los nazis, contando con la complicidad del Vicepresidente del Consejo de Producción de Guerra en EE.UU., en asociación con el primo de Góring en Filadelfía, aún a sabiendas de que los necesitaban las tropas americanas con urgencia? ¿Por qué en Washington se estaba al corriente de todos estos acuerdos y dependiendo del caso, se sancionaban o ignoraban deliberadamente? Dejando de lado esta breve incursión por la historia esotérica, hay que comentar que el príncipe Bernhard, miembro de los Bilderberger y jefe de la Orden Johanita de los Países Bajos, era también miembro Honorario del partido SS de Himmler y trabajaba en el NW7, la rama de información general de I.G. Farben que actuaba en beneficio de la causa nazi. Las actividades del NW7 en América Latina antes, durante y después la Segunda Guerra Mundial está íntimamente ligada a esta historia. Y como el Vaticano tenía por objeto ayudar a eliminar la ideología comunista que rechazaba el cristianismo, ayudó en algunas de estas actividades que acabamos de mencionar. El Opus Dei y otros grupos secretos tan católicos como fascistas se embarcaron en una letanía de asesinatos, blanqueo de dinero, tráfico de droga, de armas, ocultación de dinero de la Segunda Guerra Mundial, desviación de fondos, manipulación de los mercados financieros y muchas otras ilegalidades. Se puede decir que el objetivo de estas actividades era el de permitir al Vaticano proteger la espiritualidad del Occidente creyente. Pero si semejantes negocios son los de una Iglesia que reza a un Dios que está en los Cielos, entonces el César de esta tierra debería tomar precauciones. Seguro que otro "Señor" ha entrado en la ciudad... Sobre el autor: Tras 28 años de carrera como banquero internacional en la ciudad de Londres, David G. Guyatt ahora es investigador, escritor y productor de documentales de televisión, cine y programas. Sus artículos de fondo han sido publicados en diversas publicaciones como Business Age, Nexus, Portean Times, The X Factor y Lobster. A parte de sus escritos más comerciales, ha realizado documentos sobre las armas antipersonales electromagnéticas para el Comité Internacional de la Cruz Roja, así como para la Scientist for Global Responsability. También ha escrito para el Desarrollo Mundial a partir de sus conocimientos "directos" sobre la financiación del mercado de armas internacional. ¿QUÉ HACER? MUJERES DE NEGRO Y EN SILENCIO Artículo de FELI-CITÉ N° 26 Hace ya 13 años que las Mujeres de Negro caminan en silencio. Comenzó en Jerusalén y continúa por diferentes países y por distintas causas. Es posible que este año consigan el Premio Nobel de la Paz. Lo que se ha convertido en un movimiento internacional, comenzó discretamente y en silencio en Jerusalén en 1988. Un pequeño grupo de mujeres israelíes tomó la iniciativa de salir a la calle una vez por semana, siempre a la misma hora y en el mismo lugar. Su manera de protestar contra la ocupación de los territorios palestinos era bien sencilla. En sus manos, una pancarta negra con forma de mano, con letras blancas "Detened la ocupación" en hebreo y en árabe. Hace ya 13 años que las vigías de la paz protestan. Musulmanes, drusas, cristianas, judías... Son unas 2000 mujeres que se manifiestan juntas cada semana en la plaza de Hagar en Jerusalén. Su calma, su coraje y su dignidad en su oposición a la política de territorios ocupados, se ha extendido por el extranjero a partir de 1990. En Zagreb, estas mujeres han sido ejemplo en la cooperación inter-étnica. Han sido las primeras en tender sus manos a las mujeres albanesas de Kosovo. En Alemania, han desfilado contra el neo-nazismo y contra las armas nucleares. En la India, sus acciones han sido de vigilancia sobre los malos tratos contra las mujeres por parte de los fundamentalistas religiosos. Las vigilantes de la paz han conseguido constituir un movimiento internacional de solidaridad llamado "Coalición Para Una Paz Justa". En Israel el movimiento está compuesto por 8 organizaciones para la paz, formadas por miembros judíos y palestinos. En estos últimos tiempos, han intensificado sus actos de desobediencia civil no violenta, lo que les ha proporcionaba repetidos arrestos. Pero esto no las desalienta, declaran que son ciudadanas israelitas opuestas a la violencia, opuestas a la ocupación de los territorios palestinos y defensoras de un reglamento de paz regido por la equidad con los Palestinos. Las mujeres de negro están en vías de recibir el premio Nobel de La Paz. Positive News n°28, verano 2001.www.geocities.com/womancoalition/ UNA PRÁCTICA ECONÓMICA NACIDA DEL CONCEPTO ESPIRITUAL DE UNIDAD Artículo Feli-Cité n° 26 Diversas tendencias económicas se cimientan en una moral o sentido religioso basado en la veneración de nuestra Madre Tierra, verdadero ser vivo, como lo demostró Russell en su obra "La Tierra se despierta". La Economía de comunión se fundamenta en el amor cristiano tal y como lo viven los Focolari. Tras años de práctica, este modelo de economía fraternal ha despertado interés al más alto nivel de las instancias políticas de Europa. Este es un buena razón para observarlo con más detenimiento. EL MOVIMIENTO DE LOS FOCOLARI "Durante estos últimos decenios se han difundido, sin ruido y en numerosos países, un modo de vida que es expresión de una nueva cultura. Esta manera de vivir, propia entre otros del movimiento de los Focolari, que es de esencia cristiana, es animado por una espiritualidad nueva, a la vez personal y comunitaria, la espiritualidad de la unidad. Hoy, su expansión alcanza 182 países en el mundo, influye en personas de todas las edades, razas, lenguas, culturas y convicciones diferentes. Además de una gran mayoría de católicos, reúne también a cristianos que pertenecen a 300 iglesias diferentes, a fieles de las principales religiones, así como hombres y mujeres que no tiene referencias religiosas particulares, pero que comparten con los Focolari numerosos valores. Esta corriente se caracteriza también por una nueva manera de vivir los diferentes aspectos de la vida social, política, cultural, artística, económica, etc. Este movimiento es portador de una visión del mundo basada en la fraternidad universal, donde los hombres se comportan como hermanos esperando, de esta manera, poner su grano de arena para un mundo más unido. Cuando el amor, o la benevolencia, son vividos por diferentes personas se hacen recíprocos; así nace la solidaridad. Una solidaridad que sólo se puede mantener acallando el egoísmo, afrontando las dificultades y sabiendo superarlas. Este espíritu, emplazado en el corazón de toda actividad humana, incluida la económica, constituye el estilo de vida de 4 millones y medio de personas, que en el seno del Movimiento de los Focolari, se esfuerzan cotidianamente para ponerlo en práctica, un espíritu que se ha propagado más allá del movimiento". Chiara Lubich Fundadora del movimiento de los Focolari (extracto de su discurso en el Consejo de Europa en Estrasburgo el 31 de Mayo de 1999) DULCE UTOPÍA CREÍBLE "En 1991, cuando Chiara Lubich lanzaba la economía de comunión, únicamente los convencidos arraigados en el movimiento de los Focolari creían en ello. Fuera de este movimiento, la iniciativa provocaba risas: dulce utopía. El duro sentido de las realidades y la vida despiadada del mundo de los negocios les traerían pronto a la razón y a suscribirse de nuevo a la única teoría que es dueña de la calle: el capitalismo puro y duro. Pero la iniciativa persistía: ecos positivos volvían a resurgir, tanto del lado de los empresarios que deseaban aplicar esta nueva forma de llevar los negocios, como del de los beneficiarios que recibían esta Providencia tan necesaria. Las risas iniciales se quedaban estáticas y las cejas detractoras tomaban la forma de un acento circunflejo: la interpelación había comenzado. Se hacía lo mismo en los medios universitarios: de una total ignorancia al principio, el conocimiento más profundo se tornaba en muda observación. En la actualidad, la economía de comunión continúa más fuerte que nunca. Después de 8 años de práctica, se han logrado evoluciones impresionantes tanto en el terreno del empleo como en el de los resultados empresariales, lo que va perfilando una nueva solidaridad. Los medios universitarios estudian de manera profunda lo que aparece como una nueva ley económica posible, integrando de una manera más exhaustiva los numerosos componentes de una vida de empresa: la creatividad, los proyectos, las relaciones con todos los socios, la integración en la sociedad en el sentido amplio, el efecto que conlleva a un .desarrollo perdurable." Paul Croon Economía de Comunión, una nueva cultura N"6, abril 2000 ENSEÑANZA ESPIRITUAL Si la Era de Acuario está ya en flor en vuestro espíritu, entonces la veréis llegar a vosotros con quietud, aunque algunos territorios enteros sean aniquilados. En cualquier caso, os pido que toméis desde ahora partido; ya que lo que ha de ser, SERÁ, que vuestra mente lo acepte o, por el contrario se encolerice, no es relevante. Se encamina con paso firme hacia vosotros. Es el resultado de una progresión lógica de los mundos y no sólo de vuestro planeta. Vosotros sois quienes vais a fundiros en su propuesta de vida, y no al revés, puesto que es una parte de vosotros que ya ha recorrido el trayecto y vuelve a buscaros..../... Vuestros títulos no tendrán más valor que el de una hoja de papel tirada en la esquina de la calle, vuestro dinero será como hielo expuesto al fuego del Sol, vuestra cultura no será más que un conocimiento en conserva, sin vida, vuestra personalidad, en fin... Es a ella a quien tendréis que poner al desnudo... No temáis, por la energía que os exhorto a desarrollar, la "marginalización". Todos los caminantes hacia el Infinito son marginados en el sentido que tienen la libertad en el corazón y el corazón en la punta de los dedos. La marginalidad de la que os hablo no es un asunto de finanzas o de posición social. Tiene la cara de un Soplo capaz de abrir los espíritus con suavidad, de un Fuego apto para absorber las escorias de los viejos braseros. Marginales, lo sois a partir del momento en el que decidís volver a vuestra verdadera morada... Desde que comprendéis que no os espera en ninguna parte, ni siquiera tras las estrellas o en el más allá, sino que está en todas partes, en la amplitud y la pureza con la que podéis revestir cada uno de vuestros actos. La Era que se anuncia quiere constructores fuertes, hombres y mujeres que no tengan miedo de "arriesgarse" a perder lo que la mayoría considera como suyo. Lo que adquirís, creedme, es a menudo I» suma de lo que debéis desaprender. Os hablaba hace un momento de los hombres y las mujeres fuertes y voluntarios, mis amigos. Aquí me gustaría recalcar una apreciación particular sobre las mujeres, pues ellas son las llamadas a jugar un papel decisivo en la mutación. Sus capacidades de adaptación se muestran hoy infinitamente superiores a la de los hombres. Son también mucho más resueltas en este sentido, puesto que han desarrollado una visión más clara de las aberraciones actuales y de los remedios a utilizar. Ganímedes, el Aguador, será dotado de la energía de¡ principie/ femenino. En esa fase será espectacular. Extracto del libro "POR EL ESPÍRITU DEL SOL" Pag. 173

Fuente

OPUS DEI: Una herencia del franquismo

OPUS DEI: Una herencia del franquismo español

EL PRIMER SANTO FRANQUISTA

Publicado el :2-10-2002
Fuente: Argenpress.info
Informes especiales
Por: Emilio J. Corbière*

El domingo 6 de octubre próximo será santificado José María Escrivá de Balaguer, personero del franquismo español. Emilio J. Corbière autor del libro “Opus Dei. El totalitarismo católico” (Editorial Sudamericana, 2002) señala aspectos del grupo integrista.

"La más fuerte manifestación integrista de poder en la Iglesia es, sin duda, el Opus Dei, de origen español. ...tiene gran número de cátedras universitarias en España y recientemente ha abierto una universidad propia en Pamplona; está íntimamente ligado con el régimen de Franco, posee altos puestos en el gobierno, bancos, editoriales, revistas, periódicos... La pertenencia al Opus Dei está concebida de una manera múltiple y complicada: desde unos amplios círculos exteriores, hasta grupos íntimos, secretos, células. Es innegable que la fundación del Opus Dei está marcado por el franquismo: ésta es la ley en la que ha sido formado".
Hans Urs von Balthasar, teólogo católico
"Integralismus", en Neue Zürcher Nachrichten, 23 de noviembre de 1963.

"Opus Dei: algo así como la catolización del dólar".
Juan Domingo Perón
Conversaciones con Juan Perón por Enrique Pavón Pereira,
Colihue-Hachette, 1978.

"Los modos secretistas e intimidatorios de la recluta escolar se continúan cuando el niño, el adolescente se hace del Opus. Apartamiento de la familia, censura de amistades y lecturas, imposición de horarios, estudios y lugar de residencia, manipulación de la conciencia, control profesional y económico, una versión y española de la grupalidad sectaria, hermética, en la que la religión funciona básicamente como cebo para atraer a nuevos sectarios".
Alberto Moncada
La evolución del Opus Dei en España,
Ponencia presentada ante el VI Congreso Español de Sociología,
La Coruña, 24/26-IX-1998.

En estos días, en España, se han abierto archivos y se ha comenzado a investigar las matanzas del franquismo. Interviene la ONU en la investigación a casi tres décadas que el régimen fascista hizo implosión luego de cuatro décadas sinistras de opresión y crímenes. Fue en esos años, especialmente desde 1952, cuando el franquismo se bonapartizó, que el Opus Dei logró presencia hegemónica en el régimen dictatorial. Hasta 1975, cuando el tirano Francisco Franco murió, se produjeron ejecuciones de opositores por fusilamiento o garrote vil, una especie de estrangulación medieval. En aquellos años de noche y niebla, los opusdeístas consolidaron su poder político y económico.

El 21 de diciembre de 1978, Egidio Viganó, superior de los salesianos, difundió en un boletín interno de la Orden una conversación con el entonces nuevo Papa Juan Pablo II. Viganó le había expresado que los salesianos eran unos cien mil miembros activos, a lo cual Wojtyla respondió: "Entonces, ¡sois más poderosos que el Opus Dei, que solo tiene setenta mil". Le contestó el salesiano: "Santidad, nosotros no somos poderosos, sino humildes e inquietos trabajadores"a lo cual el Papa Juan Pablo contestó con énfasis: ¡No, no!, para realizar el bien es necesario el poder, ya lo decía Santo Tomás de Aquino".

El poder es político y económico, de eso se trata en el caso de la prelatura del Opus Dei, grupo integrista desarrollado cuando el gobierno de Madrid giró hacia los Estados Unidos de Norteamérica, incorporándose a la política de bloques de la "guerra fría". Las funciones del Opus fueron las de un grupo tecnocrático al servicio del franquismo y de sus propios intereses como grupo de presión.

El poder político no cae del cielo ni lo articula la diplomacia. Tampoco lo dan los ejércitos. Ese poder -en el siglo XXI- lo suministra la información junto al poder económico y se potencializa en una estructuración operativa. En siglos anteriores, los papas utilizaron como base, después de la reforma luterana, a la Compañía de Jesús, pero desde el reinado de Wojtyla, el Opus Dei pasó a ocupar las preferencias de Roma. El grupo se transformó en puntal del conservatismo teológico y en correa de transmisión entre Roma y los gobiernos derechistas europeos y americanos. Varios opusdeístas ocuparon cargos claves en el Vaticano, el vocero papal Joaquín Navarro Valls y el reemplazante del controvertido obispo Paul Marcinkus, Eduardo Martínez Somalo, como secretario de Estado romano.

El ascenso opusdeísta se consolidó cuando los financistas de la Obra fueron en ayuda de Roma al quebrar el Banco Ambrosiano y quedar comprometidas las finanzas del Instituto de Obras Religiosas (IOR). Las conexiones del Opus en los Estados Unidos y España a través de la Continental Illinois Bank, el Banco Popular Español, Esfina, el Banco Atlas, Bankunion, Fundación General Mediterránea, Rumasa, entre otros, consolidaron en su momento al Opus como importante agente financiero antes que espiritual. Gianni Baget Bozzo ha explicado con detalle que fue la misma Iglesia el organismo sobre el cual el Opus Dei "ha aplicado el poder real de su organización y la estructura social sobre la cual ha ejercido su influencia".

Durante el menemismo

El presidente argentino Carlos Menem encontró al Opus durante su década de gobierno (1989-1999) como un interlocutor válido. Sus cuadros políticos y una conexión indispensable en Roma sirvieron para disciplinar en torno suyo a la Iglesia argentina, muy crítica hacia las políticas económicas neoliberales del menemismo. Los cuadros opusdeístas llegaron a la Corte Suprema de Justicia de la Nación y al área política diplomática. De la mano del entonces Ministro del Interior, Gustavo Béliz, ocuparon diversas áreas políticas en Población y Relaciones con la Comunidad, en Coordinación, en la Secretaría General, en el Sistema de Información y en la Secretaría de la Función Pública. Entre los operadores opusdeístas figuraron Guillermo Haissinger, Diego Blasco Funes, Fernando Sotz, Jorge Passardi, Guillermo Salvatierra, Juan Franchino, André Zuyriani. Por otros canales han funcionado a favor del menemismo colaboradores de la Obra como Rodolfo Barra, Aldo Carreras y Antonio Boggiano, este último actual ministro en la Corte Suprema e integrante del sector favorable a las políticas oficiales durante la etapa menemista, llamada la "mayoría automática".

Conocidos empresarios han integrado sus filas como Guillermo y Rodolfo Lanusse, Angel Rafael Trozzo, presidente del Banco de Intercambio Regional (BIR), (protagonista de un conocido escándalo financiero en 1980), Juan Angel Rómulo Seitún (uno de los tres socios de Sasetru, Salimei-Seitún-Trucco), la empresa que registró la quiebra más importante de la Argentina y el banquero Francisco Trusso que, junto a sus hijos Pablo y Francisco Javier, se encontraban al frente del Banco Crédito Provincial de La Plata. Otras fuentes indican como opusdeísta al empresario Carlos Pérez Companc.

Se ha definido al Opus Dei en España, a partir del franquismo, como una versión ibérica modernizada, con rostro humano, de la organización política de extrema derecha llamada Acción Francesa, fundada y dirigida por Charles Maurrás, el responsable intelectual del asesinato de Jean Jaurés. Puede que haya tenido en sus orígenes esa orientación. Pero el Opus Dei, es la expresión de una corriente particular del fascismo español, la del "nacional-clericalismo autoritario", diferente de los fascismos populistas, como el falangismo o el fascismo "plebeyo" italiano de 1921 a 1924. El catedrático español, José Luis Aranguren sostuvo que la organización creada por Escrivá de Balaguer es la "expresión de un catolicismo de cruzada, de lucha y de exterminio, de exaltación de la voluntad con fines belicistas".

El Opus Dei actúa como un grupo confesional de elite. En España su poder se cortó cuando fue asesinado por un comando vasco de la ETA, el marino Luis Carrero Blanco, heredero político de Franco. Esa relación estaba a cargo de Laureano López Rodó y los tecnócratas neocapitalistas Alberto Ullastres, Mariano Navarro y Gregorio López Bravo. Pero el golpe más severo se produjo con la quiebra de Rumasa, empresa integrante del grupo Ruiz-Mateos, que era asesorada por el socio supernumerario del Opus, Pablo Bofill Quadras, uno de los responsables financieros de la Obra.

El Opus, como en los casos de los argentinos Trozzo y Trusso, tomó distancia de José María Ruiz-Mateos, quien se habría negado, en un momento, a pasar apoyo económico a la organización, y por lo que este empresario respondió a los voceros del grupo integrista: "Si yo estoy procesado por un delito monetario también deben estarlo los directores del Opus Dei, Juan Francisco Montuenga y Alejandro Cantero, para quienes transferí a un banco suizo mil millones de pesetas" (aproximadamente siete millones de dólares). Si como ocurrió con Trozzo y Trusso, los empresarios caen en desgracia, la Obra niega su vinculación institucional o toma públicamente distancia de los mismos. Como toda organización cerrada, de elite, el Opus dice que actúa a través de sus miembros, pero en realidad lo hace institucionalmente; sostiene que carece de bienes terrenales (sus bienes eclesiásticos son escasos) pero sus propiedades y bienes civiles (mediante sociedades de bien público que denominan "sociedades auxiliares") son importantes.

La organización por dentro

A la Argentina, el Opus Dei llegó en los años cincuenta montando desde ese momento colegios e institutos terciarios hasta llegar a la actual Universidad Austral. Comenzó a desarrollarse durante la dictadura militar de Juan Carlos Onganía, en donde colocó en el área de Educación varios de sus cuadros reaccionarios y en tiempos del régimen del general Jorge Rafael Videla, integrantes de la prelatura inspiraron el FORES (Foro para la Reforma Judicial), que reunía a abogados amigos del régimen militar. Pero la consolidación opusdeísta se produjo durante la década del menemismo. El periodista Héctor Ruiz Núñez, en La cara oculta de la Iglesia, señaló que el Opus, creado por un mediocre intelectual aunque dinámico propagandista, el sacerdote José María Escrivá de Balaguer, tras su fachada espiritual-religiosa es una "empresa privada de gestión".

El Opus Dei es una mezcla de congregación religiosa y empresa capitalista. Se trata de un movimiento integrista que se muestra en los hechos como modernizador, preocupado por la educación y los medios de comunicación pero fundamentalmente es un grupo de presión antes que la exteriorización de un sentimiento religioso.

Sus estatutos establecen que "no posee por sí mismo bienes materiales", pero actúa a través de diferentes sociedades paralelas a las cuales se inscriben sus bienes. En la Argentina, entre otras, se cuentan la Asociación para el Fomento de la Cultura (AFC) y la Asociación para el Intercambio de la Cultura (AIC) y en Estados Unidos, en la Costa este y en el oeste, se denomina Asociación para el Desarrollo Educacional (Asociation for Educational Development).

Jesús Ynfante que investigó minuciosamente y por espacio de treinta años al Opus Dei, considera que la organización forma parte del capital monopolista, a quien aporta de dóciles cuadros, provenientes de la pequeña burguesía y, a su vez, sus principales miembros y sus cúpulas, provienen de la oligarquía financiera y terrateniente. No es únicamente una forma de tecnocracia aséptica sino que busca y construye poder político y económico. Para el canon bíblico, donde se habla del camello, de la aguja y del reino de los cielos ("De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos", Mateo, 19.20), lo cierto es que la Obra ha modificado el concepto ya que entrarán al mismo los ricos que le aportan a sus arcas.

La Opus Dei Awareness Network Inc

En un reciente informe de la revista vasca Kale Gorria se señala que la organización cuenta con aproximadamente dos mil sacerdotes, contando, entre otros, a los cardenales Alfonso López Trujillo, en Colombia; Juan Luis Cipriani, en Perú; Lucas Moreira Neves, en Brasil, obispos y, sobre todo, 85.000 miembros, entre ellos más de 30.000 en el Estado español. Los adeptos, según la publicación, alcanzaría a unos 450.000 católicos integristas, cercanos o camaradas de ruta del grupo.

El Parlamento belga ha incluido al Opus Dei en la lista de las diez sectas más peligrosas del mundo, mientras en los Estados Unidos se ha constituido la asociación Opus Dei Awareness Network Inc, para defender a los ciudadanos de las actividades de la Obra.

En Cataluña, la organización AIS cuenta con ex militantes de la Obra entre las personas que siguen tratamiento a causa de su antigua pertenencia a sectas. Especialmente, preocupantes son los casos de menores, en donde psicólogos catalanes como estadounidenses han detectado que las técnicas de captación del Opus Dei suponen en muchos casos "alejamiento de la familia, censura de amistades y lecturas, imposición de horarios, manipulación de la conciencia y el control profesional y económico".

El informe de la publicación vasca, titulado "Opus Dei, el poder omnipresente de la Mafia", dice: "Un reciente informe de la DIGI señalaba que "el Opus Dei posee muchas de las características de una secta peligrosa. Sus miembros se someten a un rito de iniciación secreto: se jura obediencia al prelado general y a 'otras personas autorizadas de la prelatura'". Una vez introducidos, deben someterse a lo que se conoce como 'normas formativas', una manera de condicionamiento mental. Entre ellas, figura el informe semanal a un 'director', que tiene derecho a supervisar todas sus actividades personales y profesionales. Confesarse una vez a la semana con un sacerdote del Opus Dei es preceptivo. Los solteros consagrados deben llevar cilicios regularmente y practicar la autoflagelación'. En todo este complejo engranaje tiene un papel fundamental el 'director espiritual', ante quien los devotos de Escrivá no pueden ocultar ningún tipo de sentimiento, acción o pensamiento. Ello incluye prioritariamente las cuestiones económicas, estando recomendado por la Obra el formular consultas a la superioridad antes de realizar cualquier tipo de inversión. Además, los numerarios (militantes solteros) deben firmar un documento en donde ceden la propiedad de sus bienes al Opus Dei".
Quien estudie al Opus Dei se enterará que son los "cilicios", la "autoflagelación", las formas de "control" de las conductas del adepto, la ideología que subyace en esta organización integrista.

Dineros son dineros

La Opus Dei Awareness Network Inc añadió en su estudio la siguiente información: los célibes deben donar su sueldo íntegro y sus "directores" están autorizados para supervisar el correo personal de estudiantes, adeptos, laicos o sacerdotes, que habiten los edificios y casas de la institución.

La revista vasca, a su vez, sintetiza la caracterización de esta Multinacional de la Fe: "El Opus es una poderosa máquina económica que, según algunos datos de estudiosos de la Obra, tiene unos ingresos mensuales asegurados de treinta millones de dólares" (seis mil millones de pesetas). Sanjuana Martínez, una firma imprescindible en temas del Opus Dei, señalaba que existen 53 documentos que prueban "el control jerárquico interno sobre todas las actividades económicas, aunque ocultadas bajo diferentes etiquetas. Los documentos atestiguan que hasta las sociedades auxiliares, incluidos los bancos propiedad de afiliados del Opus, están bajo control de la autoridad jerárquica del instituto y deben ser visadas al menos cada cinco años por el administrador general".

Luego, la publicación vasca, incursiona sobre la orientación neoliberal económica, es decir, plutocrática, del Opus Dei. Dice la publicación: "El Opus practica una doctrina ultraliberal, nada que extrañar en una organización que extiende sus tentáculos económicos en Nueva York, Tokio, París, Zurich, Londres, Madrid, Panamá o Manila y que entre sus militantes cuenta con el presidente del Banco popular Español, Luis Valls Taberner, con el mandamás del Banco Comercial Portugués, Jardim Gonzalves, o con el gobernador de la Banca de Italia, Antonio Fazio".

Agrega después: "Vinculadas al Opus están la fundación suiza Limm-mat, la española General Mediterránea, las alemanas Rhin-Danube e Instituto Lidenthal y en Venezuela, la Fundación General Latinoamericana. Para abastecer de cuadros directivos a la Obra, funciona desde 1956 el Instituto de Estudios Superiores de la Iglesia (IESE), por donde desfilan los más importantes hombres de negocios del Estado español. En México pertenecen al Opus, entre otros, el Instituto de Alta Dirección de Empresas y la Escuela Superior de Administración de Instituciones".

Las redes del poder

El Opus Dei se mantuvo como apoyo y utilización de la tiranía franquista desde 1952 en adelante. Actualmente existe una evidente influencia en el gobierno del Partido Popular, de ideología conservadora y reaccionaria. Muchos de los actuales ocupantes de La Moncloa envían a sus hijos a colegios de la Obra. El próximo yerno de Aznar, Alejandro Agag, es un destacado militante del PP, sigue la estela de Escrivá de Balaguer. Uno de los ministros de Aznar, Federico Trillo también pertenece a la Obra y mira con cariño al opusdeísmo otros personajes del actual régimen, como Jaime Mayor Oreja y Mariano Rajoy, los dos últimos ministros del Interior. Hay otros funcionarios en Interior que pertenecen a la organización, como Juan Cotino y, probablemente, Pedro Morenés. Lo mismo ocurre en la judicatura, donde están implantados el derechista Jesús Cardenal y hasta fiscales de la Audiencia Nacional, como Jesús Santos y José Luis Requero.

Se expresa en la revista Kale Gorria: "Las ramificaciones del Opus llegan hasta los protagonistas de los episodios más rocambolescos de la vida española, como varios miembros de la familia Giménez-Reyna, personajes principales del escándalo Gescartera".

En el Partido Popular, los opusdeístas abundan, además de los ya nombrados, los siguientes: Juan José Lucas, Cristóbal Montoro, Loyola de Palacio, Margarita Mariscal de Gante, Isabel Tocino, José Manuel Romay Beccaría, Andrés Ollero, Julia García Valdecasas, Miguel Ángel Cortés, José María Michavila, Juan Luis de la Vallina, Jesús Pedroche, Juan Ramón Calero, Ignacio Salafranca, Ana Mato, Pablo Guardans Cambó, Joaquín Abril Martorell, Alberto de la Hera y Francisco Gilet. En la misma línea política funcionan los periodistas Cayetano González, Antonio Petit, Quino Molina, Vittorio Messori, Luis del Olmo, Mario Pentinelli y J. Giner.

La muchachada de abordo

Los opusdeístas se desparraman por diversos países y poderes en su abordaje integrista. El informe de Kale Gorria agrega como simpatizante del Opus a Hervé Gaymard, secretario de Estado de Finanzas; al ex premier francés Raymond Barre; Christine Boutin, secretaria estatal del CDS y el antiguo ministro del Interior, el príncipe Michel Poniatowski. Pero también están en las proximidades de la Obra los patronos de las aseguradores Axa o AGF, Claude Bebear y Michel Albert, además, del gran jefe de la Renault, Louis Schweitzer.

Otras figuras opusdeístas son: Bernardette Cordón de Courcel (esposa de Jacques Chirac), Ettore Bernabei (ex presidente de la RAI), Jeane Kirpatrick (ex embajadora de EE.UU. en la ONU), el dictador peruano prófugo Alberto Fujimori, Jacques Santer (ex presidente de la Comisión Europea), Fabiola de Mora y Aragón (ex reina de Bélgica), Françoise Seillier (coordinadora de varias asociaciones familiares europeas) y Mota Amaral (ex presidente de la región autónoma de Azores).

En Estados Unidos el Opus cuenta con tres mil miembros repartidos en 64 centros; en Italia, con 4.000 militantes; en Portugal, con 2.500 simpatizantes y 200 numerarios. En el Vaticano además del vocero papal figuran Joaquín Pacheco Klaus Becker, Fernando Ocariz y Felipe Rodríguez. A ellos se suma el embajador del Estado español en San Pedro, Alberto Riera, ex cónsul en Miami, que está en las proximidades de la Obra. El círculo de poder del Opus en el Vaticano lo completan el cardenal Martínez Somalo, Julián Herranz (copresidente del consejo papal), Stanislaw Dziwisz (secretario del Papa), el consejero del Vaticano para asuntos de Televisión Alberto Michelini y el miembro del consejo financiero Gianmario Rovero. En el plano mundial, uno de los objetivos de la Obra es el de colocar a sus cuadros en puestos de dirección en las Naciones Unidas y en otros organismos internacionales.

La estrategia actual del Opus Dei

La estrategia actual del Opus Dei, las nuevas redes de poder que teje, se basan en el intento de controlar las telecomunicaciones y dominar la informática y la tecnología de punta aplicada a las comunicaciones.

Escrivá decía que "tenemos que envolver el mundo en papel de periódico". En 1979, el Opus Dei controlaba, en todo el mundo, 52 emisoras, 12 productoras de cine, 694 publicaciones de diverso género y 38 agencias de información. En España controlaba las editoriales Rialp, Palabra, Scriptor o Eunsa (Ediciones de la Universidad de Navarra) y empresas tipográficas como Anzos SA. Otro tanto ocurre en España, en Irlanda (Four Court Press, en Dublín) y hasta en Italia donde apareció hace dos décadas una lujosa edición de Camino preparada por Mondadori.

Pero el interés del Opus no es solo en acumular medios de prensa sino en tratar de controlar las herramientas con que se elabora y transmite la información.

La Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad del Opus Dei en Navarra y el colegio Centro Tajamar de Vallecas son importantes centros informáticos en España. De ambos lugares salen técnicos especializados en ingeniería de software, microelectrónica, diseño de base de datos, comunicaciones por fibra óptica y aplicaciones de la informática a las artes gráficas que, generalmente, son absorbidos al poco tiempo de terminar sus estudios por empresas próximas a la Orden.

En relación al Opus funcionan otras empresas de tecnología de la comunicación en España: Promoción Tecnológica y Comercial SA (Protecsa) que es una de las empresas que aneja la instalación de sistemas informáticos Edicomp 3000 y Edicomp 4000. Con sus dos sistemas se elaboraron diarios nacionales como El Mundo, Diario 16, Marca, entre otros. Y alrededor de 40 periódicos locales o provinciales.

Protecsa representaba la firma informática norteamericana Autokom y desarrollaba, además, tecnología de filmación en prensa y artes gráficas, procesadoras, pasado de planchas para rotativas y sistemas de informatización de archivos. Personajes cercanos a la Obra como Eugenio Galdón, de la empresa Multitel, se dedicaron a la televisión por cable haciendo inversiones de cientos de millones en el cableado televisivo de Madrid y Sevilla.

Durante el menemismo, el Opus Dei ha tratado de expandirse en los medios de comunicación. Algunos ejemplos es el fuerte implante en la redacción del diario La Nación, un diario de información económica El Cronista a través del grupo Recoletos (Telva, Marca y Expansión) de España que adquirió el antiguo diario de escasa circulación pero que sirve de fuente de información para las empresas españolas radicadas en la Argentina, donde el Opus Dei tiene intereses económicos.

* Emilio J. Corbière es periodista y analista político. Es autor de Opus Dei. El totalitarismo católico (Acerca del integrismo y progresismo cristiano) (Editorial Sudamericana, septiembre de 2002). .
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Fuente:http://www.opuslibros.org/prensa/corbiere.htm

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