Thursday, February 14, 2013

Anonimato Internet: usos, abusos y falacias




Este texto lo escribí hace ya más de cinco años, lo mandé a algún foro o se publicó en algún sitio - y me parece que sigue siendo bastante válido hoy en día. He aprovechado para renovarlo un poco, aunque el panorama no ha cambiado mucho. Describe algunas situaciones relacionadas con el anonimato en Internet y la credibilidad o validez que debe darse a su uso -últimamente, más bien abuso- explicando algunas falacias típicas que le rodean.

Sobre el uso del anonimato en Internet

Casi todo el mundo sabe que lograr el anonimato total en Internet es prácticamente imposible: por todos lados quedan rastros de direcciones de e-mail, direcciones IP, teléfonos de llamada, etc.

Pero lo cierto es que, considerando escenarios de perfil bajo,(suponiendo que no se hace nada «grave» usando ese anonimato, y que no se van a usar todos los medios legaes y técnicos existentes para perseguir a alguien) es relativamente fácil hacerse pasar por «anónimo».

Algunos ejemplos: puedes publicar mensajes en muchos foros y weblogs como «invitado», o con nombres y e-mails falsos, porque no se comprueban. También puedes crear una cuenta de correo con datos falsos en cualquier servicio gratuito (como Hotmail o GMail), usar anonimizadores de correo e incluso de navegación web. Pero cuiado: en el artículo Anonymous Web Surfing? Uh-Uh de Wired se explican los potenciales problemas de usar estos sistemas, que tampoco son infalibles.

Los argumentos tradicionales para hacerse pasar por anónimo en Internet (o en el MundoReal™) son bien conocidos. Dentro de lo que podría considerarse «lícito»: empleados que temen ser despedidos por sus jefes si se enteran que publican algo contrario a su opinión, envío de «filtraciones» a la prensa saltándose los conductos reglamentarios, o miedo a desvelar la identidad en ambientes que no son los habituales de una persona (por ejemplo, en grupos de auto-ayuda, de minorías, activistas sociales o cualquier otro tipo.) Entre los usos considerables cuestionables, ilícitos o incluso ilegales, la lista es larga: envío de amenazas, insultos, chantajes, calumnias, mentiras dañinas y un largo etcétera (incluyendo «fastidiar a la competencia» y hacer el troll como deporte de moda).

Las falacias sobre el anonimato

Hay gente que usa el correo (o la publicación en foros) de forma anónima y que se indigna cuando se le pide que se identifique para dar más validez a sus opiniones. Sobre este hecho, que va más allá de lo puramente técnico del «cómo hacerse pasar por anónimo» hay bastante información en la Red. Dos artículos clásicos sobre el tema, bastant interesantes, son estos: The Anonymous Fallacy y P.S. to The Anonymous Fallacy.

El autor argumenta por qué es una falacia informal (o forma impropia de razonamiento) usar frases como «No acepto tus argumentos porque no estás usando tu nombre verdadero». El primer artículo expone el caso y el segundo hace algunos comentarios adicionales.

Estos artículos provocaron una respuesta: Response to the Anonymous Fallacy

En donde se contra-argumentan los artículos anteriores.

Sincramente, me quedo con el primero como ejemplo de razonamiento lógico que persigue un fin (es cierto que no es obligatorio que la persona esté indentificada para que diga algo razonable), pero sin duda prefiero el último como opinión realmente válida sobre el caso. Lo curioso es que es posible que hasta los dos artículos los haya escrito la misma persona (!)

El dato importante para mi es que, como se explica en Response to the Anonymous Fallacy, el uso del anonimato en muchas ocasiones está justificado, pero eso no mejora la comunicación. Si bien hay casos en los que el dato de la identidad de la persona no revela nada, en otros es parte del contexto de la comunicación, y muy relevante.

Un ejemplo lo dejará claro. Si alguien publica un mensaje anónimo diciendo:

El Madrid ganó ayer al Barcelona por 2-1.no hay ningún problema en aceptar este mensaje como una afirmación cierta, dado que es un hecho comprobable por todos. También lo sería «Estoy contento de que el Madrid ganara al Barcelona», porque es cierto que el autor puede estar contento con esa situación.

En cambio, si el anónimo publicara:

El Madrid ganó ayer al Barcelona porque me consta que se pagó al árbitro para que expulsara a Ronaldinho y además los del Madrid cobraron un prima extra del Betis. Estaba en el hotel de la concentración y lo ví....sí hay problema en aceptarlo como argumento, porque el autor del mensaje es parte del mensaje y la comunicación: afirma tener información, conocer cosas que otros no conocen, y haber estado en sitios - sin que se sepa realmente quién es ni se pueda comprobar. Si el autor firmara con nombres y apellidos, se podría investigar y comprobar si es cierto lo que dice, pero si no lo hace el dato no es más que mera especulación.

Un razonamiento buscando la sencillez del ¿por qué? (método científico conocido como «la navaja de Occam») llevaría también a la explicación más simple: «ese tipo anónimo es un fanático del Barcelona, cabreado porque su equipo ha perdido - su único objetivo es desprestigiar al Madrid».

En algunas ocasiones, es muy difícil saber hasta qué punto un anónimo es parte de la comunicación, pero tras una crítica anónima no es extraño que exista cierta cercanía que por alguna razón el anónimo no quiere reconocer. El problema es que sería importante conocer esa cercanía o involucración en el tema comentado para valorar objetivamente ese mensaje (la comunicación en sí).

Un ejemplo típico alguien criticando, insultando o sembrando F.U.D.(miedo, duda e incertidumbre) sobre una empresa, un producto o una persona. Ese anónimo puede ser parte importante del contexto si es un empleado de una empresa competidora (y se sabe que hay empresas que pagan a gente por hacer exactamente eso). También podría ser un empleado descontento que persigue desprestigiar a su propia empresa por rencor o algo similar (tal vez su jefe no le subió el sueldo y ahora juega con información interna, pero sin explicar que trabaja en la empresa o el motivo de su rencor). En el terreno personal, alguien puede insultar a alguien por cualquier motivo, pero sin explicar que tal vez eran amigos y que el otro le quitó a la novia (y ahora le odia por eso) o cosas así. Un programador puede estar envidioso del trabajo de otro y criticarlo, sin reconocer que tal vez él estaba embarcado en un proyecto similar que no salió bien, o que trabajaron juntos como jefe-empleado, o que son rivales eternos porque uno prefiere el sistema operativo Y al Z, o algo parecido.

Lo importante es darse cuenta de que si el contenido un mensaje anónimo variara sustancialmente si se conociera la identidad del emisor y sus circunstancias relacionadas con el mensaje, entonces el valor y contenido de mensaje está claramente siendo manipulado por el uso del anonimato - y eso no es algo bueno para la comunicación.

El autor de «Response to the Anonymous Fallacy» lo resume así:

Conclusión: la idea de que todas las afirmaciones deben considerarse como válidas de por sí, sin que importe quién es el autor, tiene cierto sentido, especialmente cuando esto se hace como precaución para evitar males mayores. Sin embargo, eliminar el contexto de cualquier argumentación la puede hacer menos inteligible - y saber quién es el autor de una afirmación puede ser parte del contexto. El principal obstáculo (que es consecuencia de este papel esencial del contexto) es del tipo práctico: sin el contexto, muchos mecanismos de selección que son esenciales para la eficiencia [de la comunicación] no funcionan.

El ejemplo típico sería «Bueno, ahora entiendo por qué A lleva criticando varias semanas de esa forma a B, resulta que B fue su jefe y le despidió hace un año. Ahora encajan las piezas del puzzle. Le criticaría por cualquier cosa, aunque estuviera donando dinero a los pobres.»

Cuestión de reputación

Dicho esto, ¿cómo mantener el anonimato en Internet en estas situaciones? Es muy fácil: procurando que los mensajes contengan toda la información, haciendo que los receptores obtengan información indirecta del autor anónimo y generando un marco de confianza.

Si la persona que envía el mensaje tiene una carrera intachable como autor de mensajes con «mucha señal y poco ruido», nadie puede suplantarle, es alguien que aporta cosas positivas a la comunidad Internet, nunca se le ha pillado en una mentira y sus afirmaciones se confirman de forma consistente de forma rutinaria día tras día, muchos verían los mensajes de ese anónimo con iguales (o mejores ojos) que los de cualquier otro comentarista: al menos conocen parte de su contexto, de sus ideas sobre ciertos temas, sus tendencias, sus opiniones anteriores, pero sin necesidad de conocer su nombre real.

En cambio los mensajes anónimos de personajes «nuevos» que surgen de la nada, sin registro histórico, sin capacidad de generar confianza ni reputación, son sin duda mucho más cuestionables y poco respetables debido al anónimato. Hasta tal punto de que son pasto ideal para el borrado en foros y weblogs sin muchos miramientos. Muchos pueden ser considerados «ruido» porque son mensajes a los que les falta contexto. Eliminando el ruido aumenta la señal en la comunicación de cualquier sistema de discusión (foro, weblog, chat) y se evita la desinformación (información «malintencionada».)

Si bien existen razones legítimas como se ha explicado al principio para el anonimato, esas situaciones suelen ser verdaderamente excepcionales, no algo habitual. Hoy en día el abuso del anonimato sin razones que lo justifiquen ha hecho de éste una herramienta ideal para «molestar sin dar la cara», insultar, amenazar. Cada vez cobra más importancia la reputación y el histórico de las personas (o personalidades) que publican en Internet, ya sea en foros, weblogs o cualquier otro lugar.

Adicionalmente, como hacen los investigadores, basta a veces preguntrase por el interés final de la publicación de un mensaje anónimo. ¿A quién beneficia un mensaje Z publicado por un anónimo? ¿Por qué lo hace? ¿Por qué razón realmente lo está escribiendo como anónimo y no identificándose?

Un poco de lógica aplicada a estas situaciones sacaría probablemente a la luz razones mucho menos complejas (de más bajeza y pobre valor humano) que las que realmente son aplicables a las precauciones que hacen legítimo el uso de los mensajes anónimos.

Actualización: Algunas ideas adicionales sobre esto en Identidad de grupo, anonimato individual con algunos ejemplos y referencias a libros donde se habla de esto.


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Resumen del Juicio sobre Marca Registrada (Adventista del Séptimo Día) en la Florida



La Corporación de la Asociación General (la persona jurídica en documento que es dueña de la propiedad de la Asociación General, no teniendo ninguna otra verdadera entidad), había demandado a la Iglesia Adventista del Séptimo Día del Evangelio Eterno (cuyo pastor es Rafael Pérez) porque tenía la frase “Adventista del Séptimo Día” en el nombre de su iglesia. La demanda judicial fue presentada ante la corte federal de Miami el 2 de diciembre de 1998 y entregada a Pérez al día siguiente.

El juicio sobre marca registrada que tuvo lugar en la Florida, comenzó el lunes 13 de marzo a las 9:30 en la corte de distrito federal en Miami. Continuó hasta el jueves en la mañana cuando terminó.

Todos los días la corte estaba llena, y la audiencia consistía casi en su totalidad de fieles creyentes quienes estaban orando para que la Asociación General perdiera el caso.

 El abogado no adventista que representaba a la Asociación General era un bautista del Sur. Los abogados que representaban al grupo de Pérez eran dos judíos reformados (Robert E. Pershes y Norman Frietland). Pero Pershes fue el abogado que principalmente se encargó del caso, fue el que estuvo más involucrado en éste, y primordialmente discutió el caso durante el juicio a favor del grupo de Pérez.

 El juez era James Lawrence King, un católico romano (ya fuera nominal o activo, no lo sabemos).

Sentados ante la mesa de la demanda al frente de la sala de la corte estaban Jeffrey Tew (un bautista del sur), Vincent Ramik y Walter Carson.

Vincent Ramik, un devoto creyente católico romano, quien desde su oficina en Annadale, Virginia, ha sido el principal instigador en asustar los adventistas fieles para que renuncien al nombre que Dios les dio y en demandar a los que se niegan a hacerlo; él es siempre el cabecilla en cada demanda judicial de marca registrada de la Asociación General. En publicaciones anteriores, hemos declarado que el Vaticano debe estar muy orgulloso de la buena obra que su hijo está llevando a cabo en la denominación adventista. Asombrosamente, a él se le paga un salario elevado para que atemorice a los adventistas históricos (aquellos a los cuales Roma les teme más) para que abandonen su fe.


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Wednesday, February 13, 2013

Dudas sobre la supuesta muerte del expolicía Christopher Dorner

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Tiroteo en California


La policía de Los Ángeles informó que no se ha hallado un cuerpo en la cabaña donde se produjo un tiroteo durante la búsqueda del expolicía fugitivo Christopher Dorner, según información de CNN. Esta información se dio a conocer luego de que se reportara que se había encontrado un cadáver quemado dentro de una cabaña de Big Bear, en la que se encontraría atrincherado Dorner.

El vocero del Departamento de la Policía de Los Ángeles, Andre Smith, dijo a CNN que “información preliminar” del caso indica que una denuncia de robo de vehículo condujo a la persecución del sospechoso, Dorner, en el área de Big Bear.

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Miércoles de Ceniza


martes, 12 de febrero de 2013







La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno.
Cuando el sacerdote nos pone la ceniza, debemos tener una actitud de querer mejorar.
La Cuaresma son cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón. Es un tiempo de pedir perdón y perdonar.


¿Sabías que...?
Las cenizas que nos pone el sacerdote provienen de las palmas quemadas el Domingo de Ramos del año anterior.
La imposición de ceniza es una costumbre que nos recuerda que algún día vamos a morir y que nuestro cuerpo se va a convertir en polvo.Nos enseña que todo lo material que tengamos aquí se acaba. En cambio, todo el bien que tengamos en nuestra alma nos lo vamos a llevar a la eternidad. Al final de nuestra vida, sólo nos llevaremos aquello que hayamos hecho por los demás.


Publicado por Pastoral Reflejos de Luz en 22:57


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Tuesday, February 12, 2013

Exponen reliquias budistas en Cancún por segunda ocasión


Viernes, 1 Feb, 2013 14:15



Esta ciudad es el punto de partida para la gira que se realizará en el país




Hoy a las seis de la tarde inauguran la muestra en el Tecnológico.
Mañana y el domingo abrirán a las 10 horas. La entrada es gratuita. (Jesús Tijerina/SIPSE)



Licety Díaz/SIPSE
CANCÚN, Q.Roo.- Es la segunda ocasión que regresa a Cancún el “Tour de las reliquias budistas del proyecto Maitreya”, una gira mundial que se realiza desde el 2001, donde 67 países de todos los continentes, y 1.7 millones de personas ya disfrutaron de esta colección.

Será la ciudad de partida de la gira por México. A partir de hoy, y hasta el domingo, será la exhibición de las reliquias budistas en Cancún, en el aula Magna del Instituto Tecnológico de Cancún. Además se presentarán videos y biografías de los maestros budistas, dijo Óscar Morales Ortega, coordinador de las reliquias en Cancún.

Uno de los custodios de las reliquias, Cristian Cowan, explicó que cuando el gran Buda histórico, Sidharta Gautama, hace más de dos mil 600 años se le hizo una ceremonia de cremación, entre las cenizas se fueron
a buscar sus reliquias, las cuales tienen especie de perlas y piedras preciosas, y es la representación de la energía espiritual de Buda, el maestro. Queda cristalizado a través de todo el amor y compasión que desarrolló.

Esa transformación de la energía espiritual a algo físico, está más allá de las explicaciones de la ciencia, se contempla en la categoría de los milagros espirituales, señaló Cowan. Se tendrá la oportunidad de ver reliquias de los grandes maestros antiguos como: Milarepa, Ananda, Shariputra, así como las más recientes como es el caso de Lama Kirthi. Es una colección milenaria, histórica y sagrada.

En este muestrario están 49 maestros desde la época de Buda y sus discípulos; también maestros contemporáneos, todo ellos lograron la iluminación y dejaron las reliquias como pruebas y para inspirar a las futuras generaciones del camino a la felicidad.


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Renuncia del Papa Benedicto XVI



Vol. XVII, No. 3 12 febrero 2013



Padre General



A TODA LA COMPAÑÍA


Queridos hermanos en Cristo:



Nuestro Santo Padre, el Papa Benedicto XVI, anunció ayer su decisión de renunciar al "ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro". Por nuestra parte hemos recibido esta noticia con respecto y admiración por la libertad espiritual, humildad y profundo amor que el Papa muestra a la Iglesia.

Nos viene a la memoria la consoladora experiencia de la audiencia ofrecida a la Congregación General 35, hace cinco años. En esa ocasión, el Papa nos manifestó su cercanía y confianza en la Compañía de Jesús, y nos lanzó el reto de "alcanzar aquellos lugares físicos y espirituales a los que otros no llegan o encuentran difícil hacerlo" (Alocución de Su Santidad Benedicto XVI a la Congregación General 35). Nos sentimos profundamente agradecidos por la confianza y la inspiración que el Santo Padre nos ha dispensado a lo largo de sus años de pontificado. Siguiendo el espíritu del cuatro voto, que vincula a la Compañía de Jesús de modo muy especial con el Romano Pontífice, oremos por el Papa Benedicto XVI, y renovemos nuestro compromiso con la misión que ha confiado a la Compañía.

Finalmente, unidos a toda la Iglesia, oremos también de manera especial para que el Espíritu Santo ilumine y guíe en todos sus pasos la elección de un nuevo sucesor de Pedro. No cesamos de confiar en el Señor Resucitado, que es fiel a su promesa de permanecer siempre con su Iglesia.



Fraternalmente en el Señor,

Adolfo Nicolás, S.I.

Superior General



Roma, 12 de febrero de 2013


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Monday, February 11, 2013

Estados Unidos de America: Alumnos jesuitas en el Congreso



Entre los 535 miembros del 113 Congreso de EE.UU. que han jurado el cargo el 3 de enero, 52 congresistas son antiguos alumnos de colegios o universidades de la Compañía de Jesús. Constituyen, por tanto, casi el 10% del total: 11 son miembros del Senado y 41 de la Cámara de Representantes. Entre las instituciones jesuitas representadas en el Congreso, la Universidad Georgetown está a la cabeza con 21 miembros; le sigue Boston College con 7 y Fordham con 5. Al Holy Cross College pertenecen 4 y 3 a la Universidad de Creighton. Loyola University, de Chicago, St. Peter University en la ciudad de Jersey y la University de Detroit Mercy tienen en el Congreso dos antiguos alumnos cada una. Hay otras instituciones jesuitas que cuentan con un antiguo alumno en el Congreso. "Estamos orgullosos de que casi el 10% del Congreso esté formado por antiguos alumnos de nuestras instituciones", ha dicho el P. Gregory Luce, Presidente de la Asociación de Colegios y Universidades Jesuitas (AJCU), "y agradecemos el ejemplo de liderazgo que nos ofrecen. Esperamos reforzar en el futuro la excelente relación de trabajo que ya existe con los viejos miembros del Congreso y establecer buenas relaciones con los nuevos". El Presidente Obama ha nombrado ya a varios antiguos alumnos de la Compañía para puestos claves. Una lista completa de estos antiguos alumnos se puede obtener electrónicamente pulsando: Association of Jesuit Colleges and Universities.


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Benedicto XVI renunciará al Pontificado el 28 de febrero por "falta de fuerzas"



Benedicto XVI: "Mis fuerzas no se adecúan al ejercicio de mi Ministerio por más tiempo"

  • A sus 85 años, el papa ha reconocido su "incapacidad" para seguir
  • Federico Lombardi: "La decisión nos ha pillado por sorpresa"
  • El Vaticano espera que en marzo se elija al nuevo papa


 
 
 

 
 
 

 
 
 

Lea mas: http://www.rtve.es/noticias/20130211/papa-benedicto-xvi-anuncia-renuncia-partir-del-28-febrero/607716.shtml
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Sunday, February 10, 2013

Debemos sostener la verdad porque es la verdad



A medida que se aproxima el fin, los testimonios de los siervos de Dios se harán más decididos y más poderosos; proyectarán la luz de la verdad sobre los sistemas de error y de opresión que por tanto tiempo han tenido la supremacía. El Señor nos ha enviado mensajes para este tiempo a fin de establecer el cristianismo sobre una base eterna, y todos los que creen la verdad presente no deben apoyarse en su propia sabiduría, sino en la de Dios; y deben levantar los cimientos de generación y generación. Ellos serán registrados en los libros del cielo como reparadores de portillos, restauradores de calzadas para habitar. Debemos sostener la verdad porque es la verdad, haciendo frente a la más intensa oposición. Dios está influyendo en las mentes humanas; el hombre no actúa solo. El gran poder iluminador procede de Cristo; el brillo de su ejemplo ha de mantenerse delante de la gente en cada conversación (Carta 1 f, 1890).

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No hay diferencia de Judío y de Griego




Romanos 10
Reina-Valera Antigua (RVA)


1 HERMANOS, ciertamente la voluntad de mi corazón y mi oración á Dios sobre Israel, es para salud.

2 Porque yo les doy testimonio que tienen celo de Dios, mas no conforme á ciencia.

3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado á la justicia de Dios.

4 Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia á todo aquel que cree.

5 Porque Moisés describe la justicia que es por la ley: Que el hombre que hiciere estas cosas, vivirá por ellas.

6 Mas la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo á Cristo:)

7 O, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para volver á traer á Cristo de los muertos.)

8 Mas ¿qué dice? Cercana está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe, la cual predicamos:

9 Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.

10 Porque con el corazón se cree para justicia; mas con la boca se hace confesión para salud.

11 Porque la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.

12 Porque no hay diferencia de Judío y de Griego: porque el mismo que es Señor de todos, rico es para con todos los que le invocan:

13 Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

14 ¿Cómo, pues invocarán á aquel en el cual no han creído? ¿y cómo creerán á aquel de quien no han oído? ¿y cómo oirán sin haber quien les predique?

15 ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ­Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, de los que anuncian el evangelio de los bienes!

16 Mas no todos obedecen al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído á nuestro anuncio?

17 Luego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios.

18 Mas digo: ¿No han oído? Antes bien, Por toda la tierra ha salido la fama de ellos, Y hasta los cabos de la redondez de la tierra las palabras de ellos.

19 Mas digo: ¿No ha conocido esto Israel? Primeramente Moisés dice: Yo os provocaré á celos con gente que no es mía; Con gente insensata os provocaré á ira.

20 E Isaías determinadamente dice: Fuí hallado de los que no me buscaban; Manifestéme á los que no preguntaban por mí.

21 Mas acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos á un pueblo rebelde y contradictor.


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Saturday, February 9, 2013

Sismo de 6,9 grados se registra en Colombia y Ecuador



Hace 38 min




Un sismo de 6,9 grados sacudió el sábado el suroeste de Colombia, informó el Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS).

El movimiento telúrico, que tuvo su epicentro a 10 kilómetros al suroeste de la ciudad colombiana de Pasto, se registró a una profundidad de 130 kilómetros y se sintió en lugares tan lejanos como Quito, la capital ecuatoriana.


La profundidad puede ayudar a que no haya efectos devastadores.

El USGS inicialmente dijo que el sismo, que ocurrió a las 1416 GMT, tuvo una magnitud de 7,0.

El corresponsal de BBC Mundo en Colombia, Arturo Wallace, señaló que por ahora no se han reportado daños.

En Ecuador el temblor se sintió durante un minuto, aproximadamente, en ciudades como Quito, Guayaquil, Cuenca, Portoviejo y Machala, entre otras. Hasta el momento no se han dado a conocer daños de magnitud en dicho país.



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Jesús Resucitado



Himnario Adventista 100



Jose A. Feliciano 


Uploaded on Aug 29, 2010


Dirigido por la Asociacion Adventista de Mayaguez, Dios los bendiga.


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Feliz Sabado


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Friday, February 8, 2013

Los chinos reciben Año de la Serpiente con augurios de sabiduría y prudencia

INTERNACIONAL|  08 FEB, 09:58 AM|  POR XAVIER FONTDEGLÒRIA- EFE

La celebración del Año Nuevo irá acompañada de petardos y fuegos artificiales en todo el país
Noticia




PEKÍN.- Los chinos se preparan hoy para recibir el Año Nuevo Lunar, una festividad en la que se alcanzarán los 3.410 millones de desplazamientos en todo el país y que dará comienzo al periodo de la Serpiente, un animal que simboliza la sabiduría y la prudencia ante lo "propenso a lo inesperado".

La llegada del Año de la Serpiente se producirá en la madrugada del sábado al domingo, una noche en la que la mayoría de los ciudadanos se reunirán con sus familias para disfrutar de un gran banquete y ver la Gala de Año Nuevo que emite la televisión china, un evento seguido por más de 700 millones de personas.

"Los años de la serpiente suelen ser dramáticos y pueden cambiar el curso de la historia", aseguró a Efe Zhang Jianbo, un anciano de Pekín distinguido entre sus vecinos y amigos por sus habilidades y conocimientos del calendario lunar, que recuerda que sucesos como la caída del Muro de Berlín, el final de la Guerra Fría o el ataque a las Torres Gemelas acontecieron en este mismo zodíaco.

La celebración del Año Nuevo irá acompañada de petardos y fuegos artificiales en todo el país, con el objetivo de que los estruendos que provocan alejen y ahuyenten a los malos espíritus.

Este año, sin embargo, parece que será más difícil para los pequineses asustar a los malos espectros, después de que las autoridades locales hayan pedido que se reduzca el número de petardos para limitar la contaminación, que llegó a niveles dañinos para la salud durante la mayor parte de enero.

Para evitar que el cielo se ennegrezca con un humo espeso durante horas y horas se han reducido a 750.000 el número de cajas de pirotecnia a la venta para estas fiestas, cuando el año pasado se comercializaron 810.000.

Fuera de la capital, miles de familias de las zonas rurales esperan la visita de sus parientes de las ciudades, en lo que, en muchos casos, supone la única oportunidad del año para reunirse de nuevo.

Según la Comisión Nacional de Desarrollo y Reforma china (el organismo de planificación económica del país), se espera que este año se registre una cifra récord y se alcancen los 3.410 millones de desplazamientos, de los cuales 200 millones ser harán en tren durante este fin de semana.

La mayor migración anual del planeta comenzó a finales de enero y terminará a principios de marzo y se han registrado largas colas para acceder a las estaciones de tren y de autobús de las principales ciudades del gigante asiático.

Qi Jingyi, una recién graduada universitaria de Pekín cuya familia reside en la sureña provincia de Yunnan, compró por internet su codiciado billete y llevó a cabo un viaje de 38 horas en tren y 8 más en autobús para llegar a su pueblo natal.

"Por supuesto que vale la pena. Solamente puedo ver mi familia dos veces al año y no me supone ningún esfuerzo hacer el trayecto", explicó a Efe antes de partir.

A pesar de que las autoridades chinas ampliaron este año la posibilidad de comprar los billetes de tren a través de la red, no todo el mundo tuvo la misma suerte que Qi y muchos ciudadanos se han quejado del mal funcionamiento del sistema o de la rapidez con la que se agotaban los pasajes.

"¿Alguien puede explicarme por qué dos minutos después de abrirse el plazo ya se han acabado los billetes hacia Hohhot?", expresó un internauta a través de weibo, el twitter chino.

Dentro de sus augurios para el nuevo año, Zhang dijo que "será un buen año para los negocios, las reparticiones y los asuntos políticos", ya que el único reptil del calendario chino es símbolo de buena fortuna y sabiduría.

Entre los nacidos bajo este signo figuran, en el terreno político, personajes tan ilustres como el primer líder de la República Popular china, Mao Zedong, o el nuevo secretario general del Partido Comunista de China (PCCh), Xi Jinping, que tomará las riendas del país el próximo marzo.

"El año de la serpiente es idóneo para arrojar los viejos hábitos y pensamientos", dijo Zhang sobre el futuro cambio de Gobierno.

"Es el año para reinventarse. Las serpientes cambian de piel y los humanos también podemos hacerlo", resumió.


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Diálogo interreligioso y bien común, exhortación del Papa a delegación kazaja

Noticia del 2013-02-08 11:28:26






(RV).- Una destacada delegación de Kazajistán llegó al Vaticano, para conmemorar el décimo aniversario de la fundación del ‘Congreso de líderes de las religiones mundiales y tradicionales’ – importante institución de diálogo interreligioso, querida por la presidencia kazaja.

La delegación, encabezada por el presidente del Senado, Kairat Mami, participó en la audiencia general de Benedicto XVI el pasado miércoles. El Santo Padre con un cordial saludo que pronunció en ruso, deseó que Dios Todopoderoso bendiga Kazajistán y su compromiso para impulsar el diálogo entre las religiones y el bien común.

En el marco de esta visita, se celebró también un encuentro con la participación de destacados representantes de la Curia Romana, en particular de los cardenales Angelo Sodano, Decano del Colegio Cardenalicio y Jean Luis Tauran, Presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, así como de numerosos miembros del cuerpo diplomático. Se presentó una muestra fotográfica para celebrar y documentar los diez años de actividades del Congreso de diálogo interreligioso y de las cuatro asambleas internacionales, que se han desarrollado hasta hoy.

En las diversas intervenciones se puso de relieve la importancia de las buenas relaciones que se han desarrollado entre la República de Kazajistán y la Santa Sede en los últimos veinte años; se recordó el histórico viaje del Beato Juan Pablo II a Astaná en 2001, cuyo lema fue – como el mismo Papa recordó a su regreso – el mandamiento de Cristo: «Amaos los unos a los otros».

«Resultó muy significativo llevar este mensaje a ese país, en el que conviven más de cien etnias diversas, que colaboran entre sí para construir un futuro mejor», hizo hincapié asimismo Juan Pablo II, señalando que la ciudad de Astaná, donde se desarrolló su visita, desde hacía menos de cuatro años se había convertido en la capital y símbolo de la reconstrucción del país».

SALUDO DE BENEDICTO XVI EN RUSO

Я рад приветствовать делегацию из Казахстана во главе с господином Кайратом Мами, Председателем Сената Парламента Республики.
Да благословит Всемогущий Бог вашу страну и ваши усилия для диалога между религиями и для всеобщего блага!


«Con alegría saludo una delegación de Kazajistán, encabezada por el Señor Kairat Mami, presidente del Senado de la República.

¡Que Dios Todopoderoso bendiga vuestro país y vuestro compromiso en favor del diálogo entre las religiones y del bien común!»

(CdM – RV)


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Caminos Prohibidos


Las amonestaciones de la Palabra de Dios respecto a los peligros que rodean a la iglesia cristiana, son para nosotros hoy. Como en los días de los apóstoles, los hombres intentan, por medio de tradiciones y filosofías, destruir la fe en las Escrituras. Así hoy, por los complacientes conceptos de la "alta crítica,"evolución, espiritismo, teosofía y panteísmo, el enemigo de la justicia está procurando llevar a las almas por caminos prohibidos. Para muchos, la Biblia es una lámpara sin aceite, porque han dirigido sus mentes hacia canales de creencias especulativas que traen falsos conceptos y confusión." 

Los Hechos De los Apóstoles, p.378
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Marco Rubio en la portada de Time


Estados Unidos



Las cuatro ediciones de la revista, la de Estados Unidos, Asia, Europa y la del Sur del Pacífico utilizan la misma imágen del senador de origen cubano, destacando su futuro dentro del partido republicano.


Combo de dos fotografías cedidas por la revista Time en donde aparece el senador republicano por Florida, Marco Rubio en la portada.


martinoticias.com

febrero 08, 2013


La revista estadounidense Time publicó en su tapa del 18 de febrero una fotografía del joven senador cubanoamericano Marco Rubio, bajo el título, "El salvador de los republicanos".

Time destaca que el ascenso de Rubio desde el cargo de comisionado de ciudad, a presidente de la Cámara de Representantes de la Florida, a senador federal, ha sido increíble.

La nota precisa que además de ser un político muy capaz, Rubio es hispano, y eso hoy en día es muy importante para los republicanos, pues tienen un problema demográfico.

Por eso, indica la nota, Rubio dará la reacción de los republicanos al discurso del Estado de la Unión, que pronunciará el presidente Barack Obama el martes que viene.

La revista Time entrevistó al senador Rubio el primero de febrero, y el principal tema de conversación fue la reforma migratoria. Es un asunto complejo que podría fortalecer el liderazgo del joven cubanoamericano, añade el artículo.

Rubio explicó que en materia de inmigración hay que ser realista y tener compasión, y recordó que su madre siempre le dijo que los indocumentados son seres humanos que trabajan para mejorar sus vidas.


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Thursday, February 7, 2013

Otro colaborador de Menéndez involucrado en contrato Rayos X con gobierno de RD


7/2/2013

The NY Times lo identifica como el español Pedro Pablo Permuy




NUEVA YORK._ Pedro Pablo Permuy, ex asesor de seguridad del senador Menéndez estaría también involucrado en el multimillonario contrato con el gobierno dominicano, según el NY Times.



9:09 AM -


NUEVA YORK._ El influyente matutino The New York Times reveló que otro cercano colaborador del senador Robert (Bob) Menéndez, estaría involucrado en el multimillonario contrato que el oculista dominicano radicado en La Florida, Salomón Melgen le propuso al gobierno de su país en el 2003 y que exige $50 millones de dólares anuales con extensión de 20 años para la instalación de máquinas de Rayos X en los puertos de entrada y salida de la República Dominicana.

En el reportaje titulado " Port Deal Pushed by Menendez Could Benefit Former Aide, Not Just a Major Donor" el periódico identifica al español Pedro Pablo Permuy, actual presidente del Concilio de España en Estados Unidos y ex asesor en seguridad de Menéndez, como el allegado al legislador que también estaría participando en la transacción con el estado del país caribeño.

Con esa información, el escándalo trasciende el de dos supuestas prostitutas que alegadamente tuvieron relaciones con el senador y Melgen y que fueron presuntamente contactadas a través del abogado Vinicio Selman quien es primo de Melgen.

El Times sostiene además que los allanamientos hechos por el FBI a las oficinas de Melgen en tres lugares de La Florida podrían tener relación con un fraude contra el Medicaid hecho por el oftalmólogo criollo, aunque no confirmó esa especie.

Señala el reportaje con la firma de la reportera Frances Robles y fechado en Santo Domingo que Permuy, es uno de los principales accionistas de la empresa ICSSI, mientras Melgen es de igual modo uno de los inversionistas más importantes.

Permuy negó que sea miembro de la junta directiva de ICSSI en un correo electrónico que envió al Times, pero se negó a hablar con el The Miami Herald respecto al mismo tema.

"Permuy, de 48 años, parecía ser el tipo perfecto para ICSSI, ya que se trata de hacer cumplir un contrato para la instalación de máquinas de Rayos X en los puertos de cargas de la República Dominicana", añade el New York Times.

El empresario español, quien fue Subsecretario de Defensa de Estados Unidos, fue citado en relación al contrato por el abogado Selman en una declaración escrita que envió al Herald. Lo mencionó para refutar las críticas de que los que quieren el contrato, no tienen ninguna experiencia en materia de seguridad y las que se enfocan en Melgen que es oculista.

"La semana pasada, el FBI allanó las oficinas en West Palm Beach de Melgen, Sin embargo, el ataque está aparentemente relacionado con una investigación de fraude al Medicare conectada a Melgen y no a Menéndez", indica el Times.

"Sin embargo, la relación entre Menéndez y Melgen es también objeto de investigaciones paralelas del FBI. Todos los documentos incautados en las oficinas de Melgen, que es accionista de una docena de compañías, incluyendo a ICSSI, pueden ser utilizados en la investigación vinculada al senador", apunta el periódico.

Menéndez admitió después de los allanamientos que había olvidado pagar dos viajes en un avión propiedad de Melgen a La Romana (Este de la República Dominicana) y que posteriormente había desembolsado $58.500 dólares por los mismos.

El Times asegura que Melgen también tiene un requerimiento del Servicio de Impuestos Sobre la Renta (IRS) por $11.1 millones de dólares, por lo que podría enfrentarse a otro cargo de evasión fiscal.

"Su problema fiscal no ha impedido que haya seguido contribuyendo con las campañas de Menéndez y de $1.14 millones de dólares que ha aportado a varios políticos estadounidense, $616.200 han ido directa o indirectamente a las arcas del senador", precisa el Times.

"Menéndez, que es el presidente del Comité de Relaciones Exteriores del Senado, abogó por la empresa ICSSI, sin nombrarla durante una de las reuniones de ese comité el año pasado", puntualiza el medio.

"Menéndez y su oficina dijeron que el contrato con el gobierno dominicano ayudará a detener el flujo de drogas ilegales en la República Dominicana. El contrato podría llegar a $2.000 millones de dólares en dos décadas", expresa el reportaje.

Un portavoz de la oficina del senador le dijo al Times que Menéndez desconocía que Permuy estaba involucrado en el contrato.

El inversionista y político español es graduado de la Escuela Preparatoria Jesuit Belen y estudió en la Universidad de Miami, desempeñándose entre el gobierno y el sector privado, como asesor, cabildero y directivo de la firma Greenber Traunrig.

Trabajó a mediados de 1990 con Menéndez y en el 2000 pasó al Centro Para Políticos Responsables y posteriormente fue designado por el presidente Bill Clinton como subsecretario del Departamento de Defensa, pero antes estuvo en la oficina del senador de La Florida Bob Graham, quien le dijo al Herald que no recuerda bien a Permuy.

"Al hablar con el Times, el abogado Castillo parecía estar muy consciente del papel de Permuy en el contrato y dijo que a través del ex asesor de Menéndez, el contrato se pondrá en ejecución", concluye el reportaje del The New York Times.

Autor: Miguel Cruz



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Relacionado:

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http://www.muckety.com/Robert-Menendez/1398.muckety


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Microsoft anima a abandonar el Gmail




Agresiva campaña publicitaria en prensa, radio y televisión contra el correo de Google

EL PAÍS Madrid 7 FEB 2013 - 09:31 CET105



Campaña de Microsoft contra Google en las pasadas navidades.


"Crees que Google respeta tu privacidad? Piénsatelo dos veces". Esta es una de las frases con las que Microsoft ha entrado en periódicos, radio y televisión para animar a que la gente deje de usar Gmail, el servicio de correo electrónico de Google, competencia del su ex-Hotmail, desde julio Outlook.

"Google conoce cada palabra de cada Gmail enviado o recibido, para vender publicidad", añade la agresiva campaña de Microsoft, que se encabeza con la palabra Scroogled, con los colores del buscador. Esta palabra Scroogled es el nexo de unión de una campaña previa, realizada antes del periodo de compras navideñas; en aquella ocasión era para disuadir al público a que empleara los servicios de búsqueda de Google y entrara en el suyo, Bing.

Las dos campañas, realizadas exclusivamente en el mercado norteamericano, no parecen tener mucho efecto en el comportamiento del consumidor, ya que ni su buscador Bing ha mejorado, o si lo ha hecho ha sido a costa de Yahoo! y no de Google. Tampoco parece que ahora se frene la popularidad del correo Gmail o del de Yahoo que, en Estados Unidos, tienen el doble de usuarios que Hotmail. Aún es peor la situación del buscador Bing, pese a todo el dinero invertido.

En la campaña de compras, Microsoft se centraba en atacar las comparativas de precios y sus páginas de críticas, por lo que denunció a Google en Estados Unidos y en Europa; pero en enero, el organismo administrativo norteamericano falló por unanimidad que las prácticas de Google no frenaban la competencia. Ahora le toca a la Comisión Europea, y en concreto el departamento de Joaquín Almunia decidir si esas prácticas son ilegales o no. Detrás de la acusación se encuentra ellobby de comercios electrónicos como Expedia o TripAdvisor, reunidas en torno a Fearsearch. org.

En este caso, la campaña de Microsoft incide en la privacidad de los correos. Algo más discutible, ya que la minería de datos de los contenidos es algo que realizan todos los grandes servicios gratuitos de Internet, ya que les sirve para conseguir ingresos de las agencias publicitarias. Lo que realiza Google no es diferente del comportamiento de Facebook, Twitter, Amazon o incluso Microsoft.

Chris Gaither, portavoz de Google, manifestó a la agencia Bloomberg, que ningún humano lee los correos. "La publicidad mantiene gratuito a Google y a muchos de sus servicios", escribe Gaither en un correo electrónico. "Trabajamos para que la publicidad sea segura, nada intrusiva y relevante".

Microsoft pide en esta campaña nacional que la gente firme una petición para que Google deje de escanear los contenidos de los correos. De lograr esta petición, algo que no ha conseguido por vía judicial, peligraría el negocio publicitario de Google; pero no tiene visos de que logre sus propósitos una empresa que, cuando pudo, realizó actuaciones contra la competencia y fue condenado por ello.


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Noreste de EE.UU. se prepara para gran tormenta de nieve


Hace 28 min



La tormenta invernal podría dejar en algunas áreas hasta 60 centímetros de nieve.

El noreste de Estados Unidos se prepara para la llegada de una gran tormenta invernal que podría dejar en algunas áreas hasta 60 centímetros de nieve.

El sistema, que se espera se fortalezca con la conjunción de dos tormentas diferentes, podría llevar asociados fuertes vientos que podrían causar inundaciones en la costa y cortes de energía.

En el paso de la tormenta, que empezará a dejar sentir sus efectos en la noche del jueves, se encuentran los estados de Massachusetts, Maine, Rhode Island, Connecticut, Nueva York, Nueva Jersey, y Virginia. Boston podría resultar el área metropolitana más afectada.


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Wednesday, February 6, 2013

Cortinas De Humo | Billy Graham El Ídolo Caído



Cortinas De Humo | Billy Graham El Ídolo Caído | 9|12


Eduardo Cruz 


Published on Apr 27, 2012


EL IDOLO CAÍDO.
El Vaticano siempre mira hacia el futuro y hace planes con 25, 50 ó 100 años de anticipación. Después de la Segunda Guerra Mundial, el Vaticano tenía que elegir y apoyar a un personaje de los Estados Unidos que fuera su amigo, un hombre al que ayudarían a poner en un pedestal y que fuera amado por todos. ¡De ninguna manera podía ser un Martín Lutero! Este personaje influyente debía atraer a la gente, conquistar los corazones del pueblo norteamericano y conseguir su apoyo. Sería un líder que usarían para llevar sutilmente a los evangélicos hacia los brazos del papa.

Querían encontrar a un hombre que fuera buen orador; uno con carisma que pudiera llenar estadios; uno que pudiera predicar un mensaje del evangelio, pero con indulgencia; uno que nunca atacara al Vaticano. Así que, cuando lo encontraron, William Randolph Hearst, un editor católico romano, usó su cadena de periódicos para llevar a la fama a Billy Graham.

Por 30 años Billy Graham habló a multitudes y llegó a ser muy amado, respetado e imitado. Cuando él predicaba, la gente lo honraba y alababa. Cuando Cristo predicó, lo mataron.

A menudo leo lo que dice la Biblia: "Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios" (Santiago. 4:4). Los periódicos nunca difamaron a Billy Graham. Las revistas dijeron que era uno de los hombres más apreciados del mundo. Pero, por alguna razón, mi mente seguía percibiendo una señal de advertencia. He apreciado a Billy Graham, he orado por él y lo he apoyado. Sin embargo, sentía que algo no estaba bien.


OAKLAND TRIBUNE, 29 de julio de 1971
El obispo de Oakland, Floyd Begin,
conversa con Billy Graham
Dialogan sobre un libro jesuita que alaban
el ministerio de Graham
Belmont Abbey College
Belmont, Carolina del Norte

19 de Marzo de 1965

Sr. Julius C. Taylor
100 Cardinal Drive
Taylors, South Carolina

Estimado Sr. Taylor:

Su amable carta dirigida al Reverendo. John Oetgen, me fue entregada para que le diera respuesta. El padre John ya no es el rector, y está en la Universidad de Carolina del Norte, trabajando en su tesis para obtener el título de Doctor en Literatura.

Yo fue quien, después de conocer a Billy Graham, lo invitó para que hablara a los padres, monjas, estudiantes e invitados, y con gusto responderé a sus preguntas.

Billy Graham dio un discurso inspirador y teológicamente verdadero, que bien pudiera haber presentado el obispo Fulton J. Sheen u otro predicador católico. He seguido la carrera de Billy Graham y debo hacer hincapié en que ha sido más católico que lo contrario, y digo esto no en forma partidista, sino porque es la realidad.

Conociendo la tremenda influencia de Billy Graham entre los protestantes, y ahora la comprensión y reconocimiento entre los católicos de su sincero y devoto llamado a las enseñanzas de Jesucristo que sólo él predica, yo afirmaría que él podría unir a católicos y protestantes en un saludable espíritu ecuménico.

Yo fui el primer católico que invitó a Billy Graham; sé que él próximo mes hablará en otras tres universidades católicas; creo que en el futuro será invitado por más universidades católicos que protestantes.

Por tanto, me complace responder a su pregunta: Billy Graham está predicando una teología moral y evangélica que es muy aceptable para los católicos.

Con saludos cordiales, quedo de Ud.


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Los Valdenses



Los Valdenses Parte 1 [Ministerio-M3A.com]


MinisterioM3A

Uploaded on May 15, 2011


Los historiadores católicos y protestantes no concuerdan en cuanto a los orígenes de los valdenses. Los primeros consideran a los valdenses como un fenómeno aislado que surgió repentinamente a fines del siglo XII bajo la dirección de un francés de Lyón llamado Vaudes, Valdés, Waldo o Pedro Valdo.

En cambio, muchos protestantes afirman que los valdenses constituyen un eslabón en la cadena continua de disidentes que surgieron entre la época del emperador Constantino (siglo IV) y los reformadores protestantes del siglo XVI.

Algunos historiadores protestantes opinan que el nombre de valdense, aplicado también a los procedentes del país de Vaud, se deriva de la palabra latina vallis, que significa 'valle', y se refiere al hecho de que aquellos disidentes a quienes se perseguía con persistencia como herejes se vieron obligados a refugiarse en los valles alpinos de Francia e Italia. La verdad parece ser que Valdo y sus seguidores llegaron a ser el punto de reunión para grupos similares de perseguidos por la iglesia católica, algunos de los cuales habían estado en las sombras por largo tiempo.

Evidentemente, la separación de la Iglesia Ortodoxa en el siglo VII ya había creado en la Iglesia primitiva un cisma, aun cuando el protestantismo no comulgue en casi ninguna de las ideas de esta iglesia.

En este sentido, los mismos Valdenses primitivos (previos a la Reforma Protestante) se consideraban a sí mismos como un remanente fiel de la verdadera Iglesia Cristiana tras la época del Papa Silvestre (314-335 d. C.).

En Conclusión los valdenses fueron guardadores del verdadero dia de Reposos Sábado, y guardadores de los 10 mandamientos, también eran muy fieles a la biblia por lo cual la IGLESIA CATOLICA ROMANA, los persiguió hasta matarlos, niños, ancianos, bebes, mujeres, etc.

Mira este documental preparado por la IASD para que abras los ojos a la verdad.

Saludos desde...

www.Ministerio-m3a.com



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En Espíritu y En Verdad



1 DE manera que como Jesús entendió que los Fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan,

2 (Aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos),

3 Dejó á Judea, y fuése otra vez á Galilea.

4 Y era menester que pasase por Samaria.

5 Vino, pues, á una ciudad de Samaria que se llamaba Sichâr, junto á la heredad que Jacob dió á José su hijo.

6 Y estaba allí la fuente de Jacob. Pues Jesús, cansado del camino, así se sentó á la fuente. Era como la hora de sexta.

7 Vino una mujer de Samaria á sacar agua: y Jesús le dice: Dame de beber.

8 (Porque sus discípulos habían ido á la ciudad á comprar de comer.)

9 Y la mujer Samaritana le dice: ¿Cómo tú, siendo Judío, me pides á mí de beber, que soy mujer Samaritana? porque los Judíos no se tratan con los Samaritanos.

10 Respondió Jesús y díjole: Si conocieses el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber: tú pedirías de él, y él te daría agua viva.

11 La mujer le dice: Señor, no tienes con qué sacar la, y el pozo es hondo: ¿de dónde, pues, tienes el agua viva?

12 ¿Eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dió este pozo, del cual él bebió, y sus hijos, y sus ganados?

13 Respondió Jesús y díjole: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá á tener sed;

14 Mas el que bebiere del agua que yo le daré, para siempre no tendrá sed: mas el agua que yo le daré, será en él una fuente de agua que salte para vida eterna.

15 La mujer le dice: Señor, dame esta agua, para que no tenga sed, ni venga acá á sacar la.

16 Jesús le dice: Ve, llama á tu marido, y ven acá.

17 Respondió la mujer, y dijo: No tengo marido. Dícele Jesús: Bien has dicho, No tengo marido;

18 Porque cinco maridos has tenido: y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad.


19 Dícele la mujer: Señor, paréceme que tú eres profeta.

20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalem es el lugar donde es necesario adorar.

21 Dícele Jesús: Mujer, créeme, que la hora viene, cuando ni en este monte, ni en Jerusalem adoraréis al Padre.

22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos: porque la salud viene de los Judíos.

23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que adoren.

24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.

25 Dícele la mujer: Sé que el Mesías ha de venir, el cual se dice el Cristo: cuando él viniere nos declarará todas las cosas.

26 Dícele Jesús: Yo soy, que hablo contigo.

27 Y en esto vinieron sus discípulos, y maravilláronse de que hablaba con mujer; mas ninguno dijo: ¿Qué preguntas? ó, ¿Qué hablas con ella?

28 Entonces la mujer dejó su cántaro, y fué á la ciudad, y dijo á aquellos hombres:

29 Venid, ved un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho: ¿si quizás es éste el Cristo?

30 Entonces salieron de la ciudad, y vinieron á él.

31 Entre tanto los discípulos le rogaban, diciendo: Rabbí, come.

32 Y él les dijo: Yo tengo una comida que comer, que vosotros no sabéis.

33 Entonces los discípulos decían el uno al otro: ¿Si le habrá traído alguien de comer?

34 Díceles Jesús: Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra.

35 ¿No decís vosotros: Aun hay cuatro meses hasta que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos, y mirad las regiones, porque ya están blancas para la siega.

36 Y el que siega, recibe salario, y allega fruto para vida eterna; para que el que siembra también goce, y el que siega.

37 Porque en esto es el dicho verdadero: Que uno es el que siembra, y otro es el que siega.

38 Yo os he enviado á segar lo que vosotros no labrasteis: otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores.


39 Y muchos de los Samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que daba testimonio, diciendo: Que me dijo todo lo que he hecho.

40 Viniendo pues los Samaritanos á él, rogáronle que se quedase allí: y se quedó allí dos días.

41 Y creyeron muchos más por la palabra de él.

42 Y decían á la mujer: Ya no creemos por tu dicho; porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo.

43 Y dos días después, salió de allí, y fuése á Galilea.

44 Porque el mismo Jesús dió testimonio de que el profeta en su tierra no tiene honra.

Juan 4:1-44

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Tuesday, February 5, 2013

El Número de Oro; Phi; la Divina Proporción





EderNauta

Uploaded on Mar 8, 2007


Matemáticamente todo forma parte de un número muy especial Phi=(1,6) "la divina proporción", llamado también "número de oro" por su presencia en la naturaleza, en plantas, animales y demás formas de vida. Pero también en la materia y por todo el universo...

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Monday, February 4, 2013

El Opus Dei, “formador” de Enrique Peña Nieto


Publicado por on 1/12/12 • Categorizado en Artículos


- Fundado en España en 1928, por Josemaría Escrivá de Balaguer, el Opus Dei (en latín “la obra de Dios”) es una de las organizaciones más poderosas y controvertidas del catolicismo, y se ha extendido por gran parte del mundo.

Edgar González Ruiz* / Revista Contralínea



En lo referente a la moral sexual y familiar, es un grupo muy conservador; pero sus proyectos no radican en el activismo y las protestas públicas, sino sobre todo en la formación educativa y profesional de sus integrantes, entre los que hay personas influyentes en la vida política y económica.

Como los Legionarios de Cristo, posee universidades y escuelas para las elites, pero a diferencia de éstos, no se ha visto involucrado en escándalos de abusos sexuales, si bien ha recibido otro tipo de críticas por parte de exintegrantes, o de investigadores.

Una de éstas es que sus integrantes o simpatizantes suelen participar en asuntos políticos, y siempre desde posiciones derechistas, al apoyar incluso a gobiernos dictatoriales de esa filiación.

Otro señalamiento es el control que, de acuerdo con exmiembros, ejerce sutil o abiertamente sobre sus adeptos, al inducir actitudes y decisiones personales.

Sus integrantes se dividen en varias categorías de acuerdo con su compromiso con la organización (“numerarios”: que viven en soltería, casas del Opus Dei, al que dedican tiempo completo, “supernumerarios”: que pueden estar casados, y ser cooperadores o donantes).

La “santa intransigencia”

Escrivá de Balaguer plasmó sus ideas en obras como Camino, forja y surco, donde además de exhortar alcultivode virtudes, para buscar la “santidad dentro el mundo”, convocaba a usar la “santa intransigencia” e incluso la “santa pillería” para defender los principios religiosos.

Escribió: “No podemos cruzarnos de brazos cuando una sutil persecución condena a la Iglesia a morir de inedia, relegándola fuera de la vida pública y, sobre todo, impidiéndole intervenir en la educación, la cultura, en la vida familiar […] No son derechos nuestros: son de Dios, y a nosotros, los católicos, él los ha confiado… ¡para que los ejercitemos!” (Surco, punto 310).

“¡Ojalá se haga cada día más fuerte tu fanatismo por la fe, única defensa de la única verdad!” (ídem, punto 933).

“Donde no te llegue la inteligencia, pide que te alcance la santa pillería, para servir más y mejor a todos” (ídem, punto 942).

“[…] No caben cesiones en el dogma, en nombre de una ingenua ‘amplitud de criterio’, porque, quien así actuara, se expondría a quedarse fuera de la Iglesia y, en lugar de lograr el bien para otros, se haría daño a sí mismo”. (ídem, punto 939).

También, aconsejó a los jóvenes integrantes del Opus Dei a adquirir prestigio profesional para usarlo con el tiempo en beneficio de sus ideales religiosos:

“Para ti, todavía joven y que acabas de emprender el camino, este consejo: como Dios se lo merece todo, procura destacar profesionalmente para que puedas después propagar tus ideas con mayor eficacia” (ídem, punto 928).

Prescribe también que: “Es necesario contrarrestar con denuedo esas ‘libertades de perdición’, hijas del libertinaje, nietas de las malas pasiones, biznietas del pecado original…, que descienden, como se ve, en línea recta del diablo” (ídem, punto 720).

Una larga historia

A lo largo de sus más de 80 años de existencia, el Opus Dei ha mostrado no sólo una gran capacidad de crecimiento, sino una estabilidad mayor que la de otros grupos católicos, como los Legionarios de Cristo.

Estos últimos, fundados en 1941, ya en 1997, al cumplir poco más de medio siglo, enfrentaban cuestionamientos demoledores contra la figura de su fundador, Marcial Maciel, pues algunos de sus exdiscípulos e incluso de sus hijos lo acusaron de abusos sexuales, lo que deshizo las expectativas de su posible canonización, su imagen fue retirada de los recintos de esa orden, lo mismo que fue prohibido todo culto a su persona.

En el caso del Opus Dei, Escrivá ya fue canonizado, en 2002, y hasta ahora las principales críticas provenientes de exintegrantes y analistas de ese grupo se refieren a lo que describen como su autoritarismo, la rigidez de sus normas, la intromisión en la vida personal de sus integrantes, su participación en el mundo empresarial y su injerencia en asuntos políticos, que incluye su alianza con la dictadura franquista y el apoyo de gente de ese grupo a gobiernos derechistas de América Latina.

Uno de los mayores escándalos en que se ha visto involucrado el Opus Dei fue el de la empresa española Rumasa (Ruiz Mateos, SA), en 1983. El fundador de la misma, involucrada en multimillonarias operaciones fraudulentas, y su director, hasta que fue expropiada por el gobierno español, era José María Ruiz-Mateos, miembro supernumerario del Opus Dei desde 1963.

Admitió haber dado alrededor de 4 mil millones de pesetas a la obra en los 23 años de vida de Rumasa.

De acuerdo con algunos de sus críticos, mientras que en la esfera de los negocios el Opus Dei adopta criterios liberales y pragmáticos, en el de la sexualidad, la procreación y la vida familiar, se apega estrictamente a normas religiosas que considera acordes con una pretendida “ley natural”.


Testimonios

María del Carmen Tapia, quien perteneció 18 años a ese grupo, concluyó que “[…] es la organización más conservadora, retrógrada y sectaria de la Iglesia católica romana […]. Una iglesia dentro de la Iglesia, con todas las características de una secta”.

En algunas páginas de internet, exintegrantes de ese grupo ofrecen sus testimonios y críticas.

Reza uno de éstos testimonios, de un hombre que fue numerario en México durante 25 años: “Quise mucho a la obra, la defendí ante mis compañeros de la universidad […] Ante mis colegas, familiares y amigos […] mis queridos exhermanos: ¿cómo no quieren que haya tantos numerarios deprimidos, tristes, neuróticos y enrarecidos si quieren luchar contra el mundo a través de un sistema de reglas y normas? Cualquier siquiatra sabe que eso es sicopatogénico. No hay sistema, por mucho que lo haya construido un santo, que venza a eso que en la ascética cristiana se llama ‘mundo’”. (http://www.opuslibros.org/nuevaweb/modules.php?name=News&file=article&sid=15980).

Otro testimonio, referente a una exintegrante, describe: “Su primera cita fue casi a los 30 años de edad. Era la primera vez que un hombre la invitaba al cine y tuvo que llamar a una amiga para preguntarle quién era ese Woody Allen. Nunca había salido con nadie del sexo opuesto, tampoco había oído hablar de ese director y mucho menos había visto sus películas. Nunca antes había ido al cine sin pedir permiso. Inés fue durante 13 años miembro del Opus Dei, la misteriosa orden católica cuestionada por su forma de acumular poder y fortuna con el declarado objetivo de buscar ‘la santidad en la vida cotidiana’”.

De acuerdo con este testimonio, los centros del Opus Dei “funcionan casi como réplicas de los monasterios medievales y donde la autoflagelación, por ejemplo, es una práctica diaria. ‘La Obra’, como la llaman desde dentro, es una de las instituciones más poderosas de la Iglesia, con una estructura férrea, inquisidora….”, que contempla “los castigos corporales, la obligación de entregar sus sueldos, la imposibilidad de leer lo que querían los integrantes o prohibiciones tan absurdas como la de quedarse a solas en un ascensor con alguien del sexo opuesto, entre muchas reglas insólitas para alguien de afuera” (Ximena Sinay, “A Diós rogando. La tortura de vivir en el Opus Dei”, TXT Revista textual, año 2, número 57, Buenos Aires, 16 de abril de 2004).

Estrategias

Usualmente, el Opus Dei evita participar como institución en las manifestaciones del activismo estridente o agresivo, que otros grupos ejercen en las calles o en los medios de comunicación, y prefiere actuar mediante la influencia sobre sus integrantes, y en los altos círculos del poder.

En diferentes países de América Latina, los numerarios y supernumerarios son gente influyente en las esferas políticas, profesionales y académicas, fuertemente imbuidos de la idea de defender la primacía del catolicismo contra la secularización de la sociedad, y exhiben un estilo de vida austero, ordenado y controlado por sus superiores dentro de ese grupo.

A sus convicciones religiosas y capacidad intelectual muchos de sus integrantes suman una gran ambición en la esfera profesional o académica, y una capacidad de adaptación que los conduce a seguir trayectorias ascendentes en esos ámbitos, donde usan su influencia para promover ideas conservadoras.

A tono con sus ideas, las mujeres del Opus Dei evitan las modas provocativas, incluso los vestidos sin mangas y las faldas cortas, al igual que quedarse a solas con personas del sexo opuesto, y tradicionalmente en las escuelas que ha fundado esa organización, al menos en los niveles elementales, hay separación de sexos.

Personas pertenecientes o vinculadas al Opus Dei, por ejemplo exalumnos de sus escuelas profesionales o empresariales, son simpatizantes o activistas de partidos de la derecha y de otras organizaciones de esa filiación política.

En México, entre los políticos que han pasado por escuelas del Opus se cuentan el exdirigente nacional del Partido Acción Nacional, César Nava, y el jefe de la Oficina de la Presidencia, Gerardo Ruiz Mateos, egresado de un curso de Alta Dirección en el Instituto Panamericano de Alta Dirección de Empresa, así como el ex gobernador del Estado México y actual candidato a la Presidencia del Partido Revolucionario Institucional (PRI), Enrique Peña Nieto, que estudió derecho en la Universidad Panamericana donde también “tuvo una breve estancia como profesor” (Francisco Cruz y Jorge Toribio Montiel, Negocios de familia, Temas de Hoy, México, 2009, p. 157)



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"Problemático" el arrestado por empujar a niño del techo (la azotea)


POR: JOSE ACOSTA/EDLP | 12:01 am | 02/04/2013 | El Diario


Vecino afirma: " "A ese muchacho yo lo he visto salir del edificio armado con cuchillos y bates para pelear con otros muchachos del barrio"



Desde esta azotea cayó el niño Freddy Martin, ahora hospitalizado.
Foto: EDLP / HUMBERTO ARELLANO



NUEVA YORK — Aunque la Policía informó que Freddy Martin, el niño de nueve años que alegadamente fue arrojado por el techo de un edificio de cinco pisos de El Bronx, continuaba ayer en condición crítica en el hospital New York Columbia-Presbyterian, una amiga de la familia —quien prefirió mantenerse en anonimato— reveló que supo a través del padre del menor que este fue operado de una luxación en el brazo y que se encontraba en condición estable.

El hecho ocurrió el pasado viernes, cerca de las 8:30 p.m., en el 1545 de la avenida Nelson, en El Bronx. El Departamento de Policía (NYPD) informó que arrestó a un joven de 17 años, identificado como Casmine Aska, bajo cargos de intento de asesinato.

Una fuente policial dijo que Aska, quien fue trasladado esposado al cuartel 46, primero negó haber participado en el hecho, pero luego reconoció que subió con el niño al techo mientras hablaban de videojuegos, que caminaron por el borde y que Martin trató de agarrarlo y al hacerlo cayó al vacío.

Algunos testigos dijeron que Martin gritaba "¡Detente, detente!", cuando su vecino adolescente presuntamente lo arrastró hasta el techo y lo lanzó por el borde de la cornisa.

Otros testigos dijeron que Freddy Martin lloraba en la acera llamando a su madre, sin poder moverse.

Daniel Fermín, de 24 años, quien reside desde hace cinco años en segundo piso del referido inmueble, dijo que él acababa de llegar en un taxi al edificio cuando vio al niño tirado en la acera, y de inmediato llamó al 911.

"Yo al principio no lo reconocí, porque él es flaquito, pero a causa de la caída se había hinchado mucho y tenía un brazo desprendido del torso, como fracturado, que le colgaba del cuerpo", dijo Fermín. "Cuando yo llegué él sólo se quejaba, pero dos personas que llegaron primero que yo me dijeron que el niño les había dicho que alguien lo había tirado del techo (azotea)", señaló.

Una fuente policial dijo al Daily News que Martin, antes de perder el conocimiento, camino al hospital en la ambulancia le dijo a la policía que él había sido tirado del techo. "El niño identificó al sospechoso", dijo la fuente.

Fermín describió a Casmine Aska, quien reside en el cuarto piso junto con su madre y un hermano menor, como un adolescente "problemático, un dolor de cabeza para la madre, que se la pasa corriendo por las escaleras".

"A ese muchacho yo lo he visto salir del edificio armado con cuchillos y bates para pelear con otros muchachos del barrio", dijo Fermín, quien dijo sentirse preocupado por el hecho, "porque yo tengo niños pequeños".

La familia de Aska no quiso formular declaraciones. El abuelo de Martin, quien se identificó como Juan, dijo que la familia está rezando por su pronta recuperación.


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Sunday, February 3, 2013

Las 7 Iglesias De La Historia - Walter Veith

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1/61 - Las 7 Iglesias de la Historia  (Parte 1) - REAVIVANDO LA FE - Walter Veith

Uploaded on Sep 26, 2011

REAVIVANDO LA FE, parte 1- WALTER VEITH

En este seminario el Prof. Walter Veith presenta los 22 capítulos de Apocalipsis a la luz de la historia y de la profecía.
Detalla el cumplimiento y lo que aun ha de cumplirse. El plan de Dios para salvar a la raza humana, y el plan del enemigo para destruirla. Este seminario ayudará a los que no conocen el Apocalipsis y también ayudará a los que de años han estado estudiando estos temas.
El seminario es en ingles traducido al español. El método de estudio es el mismo que ha distinguido los judíos en la antigüedad, la iglesia temprana y los Reformadores: es el de comparar la Biblia con otros textos Bíblicos para tener una visión global del significado del texto de Apocalipsis.
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Friday, February 1, 2013

Peña Nieto quiere replicar programa uruguayo de una laptop por niño


Por AFP, 1/29/2013, 1:01 pm




Enrique Peña Nieto (izq.), presidente de México, y su homólogo uruguayo José Mújica durante un encuentro bilateral en Montevideo el lunes. MIGUEL ROJO GETTY



MONTEVIDEO - El presidente de México, Enrique Peña Nieto, conoció el lunes en Uruguay el programa que otorga gratuitamente computadoras a todos los alumnos de la educación primaria y secundaria, con la meta de replicarlo en su país, y se comprometió a ampliar el comercio bilateral.

“Aunque es una visita muy breve vengo con el interés de conocer varios de los programas que han resultado exitosos en materia educativa” en Uruguay, dijo Peña Nieto a su arribo a Montevideo, en la tarde del lunes.

El presidente mexicano llegó a Uruguay junto a su par local José Mujica, ambos provenientes de Santiago de Chile, donde participaron el fin de semana de la reunión entre la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (Celac) y la Unión Europea (UE).

Apenas arribados a Montevideo, Peña Nieto y Mujica se dirigieron a las instalaciones del Plan Ceibal (Plan de Conectividad Educativa de Informática Básica para el Aprendizaje en Línea), versión uruguaya del programa “One Laptop per Child” (Una computadora por niño), ideado por el estadounidense Nicholas Negroponte para promover el acceso a la informática de los niños pobres.

Durante poco más de media hora, el visitante conversó con escolares, que le mostraron las “ceibalitas”, pequeñas laptop verdiblancas que se han convertido en parte del paisaje uruguayo, y escuchó con atención una exposición que realizaron autoridades del plan, según imágenes transmitidas en vivo.

El mandatario mexicano preguntó sobre cantidad de computadoras, costos por alumno, la evaluación del plan y cómo se ampliaron las redes para brindar acceso a internet.

El plan uruguayo “será un gran referente” en el marco de las distintas acciones que planea llevar a cabo en materia educativa “para elevar la calidad de la educación” y que incluye llevar computadoras a niños de quinto y sexto de primaria, ratificó más tarde en un breve mensaje a periodistas, junto a Mujica.

“Hemos conocido el modelo y nos han ofrecido toda la asesoría técnica y de apoyo que sea necesaria para tener un programa propio como este para México”, enfatizó Peña Nieto.

Desde que se implementó en 2006, el Plan Ceibal ha distribuido más de medio millón de computadoras gratuitas a preescolares, escolares y alumnos de enseñanza secundaria de todo el país, de 3,3 millones de habitantes.

Los técnicos uruguayos han además colaborado para implementar programas similares en Ecuador, Paraguay, Colombia u Honduras.

El gobierno uruguayo, en tanto, le pidió colaboración para su plan de instalar la primera universidad tecnológica en el país.

- Incrementar el comercio

Peña Nieto y Mujica se comprometieron además a incrementar el comercio bilateral, que ha crecido un 15% anual en promedio desde que ambos países firmaron en 2004 un tratado de libre comercio, el único acuerdo de este tipo que tiene México con un país del Mercosur (integrado además por Argentina, Brasil, Venezuela y Paraguay, suspendido).

“Hemos comprometido establecer algunos mecanismos que apoyen la revisión del marco de libre comercio que hoy tenemos, que pueda ampliar a un mayor intercambio entre ambos países”, enfatizó el mandatario mexicano.

La balanza comercial bilateral beneficia a México, que exportó por 293 millones de dólares, un alza de 20,2% respecto a 2011, e importó por 148 millones, en baja de 8,7%. México representó el año pasado el 1,7% de las ventas uruguayas al exterior.

El país sudamericano vende a México fundamentalmente lácteos, cereales y pieles y cueros, e importa principalmente manufacturas de contenido tecnológico medio, según el instituto Uruguay XXI.

El mandatario mexicano aseguró que logró “una gran identificación personal” con Mujica, lo que augura una “muy buena” relación entre los dos países.

En su viaje de media jornada a Montevideo, Peña Nieto visitó también la sede de la Asociación Latinoamericana de Integración (Aladi), donde ratificó “el interés de México de tener una mayor relación y acercamiento con los países hermanos de América latina”, deseo que defendió el fin de semana en el marco de Celac y que fue celebrado el lunes por Mujica.

Finalmente, México reiteró su respaldo a Uruguay para integrar el Consejo de Seguridad de la ONU en el periodo 2015-2016, al tiempo que Uruguay se comprometió a apoyar a México en el Consejo de Derechos Humanos de la OEA.

Peña Nieto partía de regreso a su país en la noche del lunes, tras una cena en su honor ofrecida por el gobierno uruguayo.


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