CELEBRAD, Y EN MEDIO DE LA CELEBRACIÓN, ANIQUILAD

Era el 19 de agosto de 1572, cuatro días antes del ataque relámpago. La masacre de San Bartolomé, el complot para aniquilar al protestantismo en Francia, había sido preparada en absoluto secreto. Las naciones desprevenidas celebraron con una gran fiesta el astuto arreglo de la boda entre la hermana del rey y el líder protestante, Enrique de Navarra. La celebración duró cuatro días. Luego, en el silencio monótono de la noche, sonaron las campanas. Los soldados comprendieron la señal. Había llegado el momento de tomar la sartén por el mango. Miles de protestantes dormían tranquilamente en sus hogares confiando en la promesa del rey. Los soldados forzaron las puertas, arrastraron a los protestantes y los mataron a sangre fría. El almirante Coligny, un guerrero protestante, fue horriblemente mutilado. La masacre continuó con una furia inconcebible. Dos meses más tarde, setenta mil de la crema de la nación había perecido.
13
El Vaticano celebró con tres vivas de Vasari honrando el evento, describiendo el ataque al almirante, la conspiración para la masacre en el concilio del rey y la misma masacre. Con una medalla y una estampa como recuerdo ensalzando el evento para que no quedara en el olvido, Roma no ha olvidado la fórmula eficaz: Celebrad, y en medio de la celebración, aniquilad. “El uso de excitación carismática con el propósito de inducir un cambio teológico y experimental es muy antiguo. Comentando el uso de este fenómeno en las religiones ocultas de Babilonia, Alexander Hislop nota: “Todo fue concebido como para impulsar las mentes de los novatos hacia el más elevado grado de excitación que, después de haberse sometido implícitamente a los sacerdotes, éstos estarían preparados para recibir cualquier cosa” (Las dos Babilonias, p. 67).
Ambas Babilonias, la antigua y la moderna, ven el papel de excitación emocional del movimiento carismático (de celebración), como la herramienta psicológica para someter la voluntad del creyente al ministro del Señor, por medio de la cual se puede efectuar un cambio práctico y teológico en la conducta en el culto.

Dentro del adventismo del séptimo día existe un punto divisorio crucial entre los que aceptan ávidamente el movimiento de celebración y los que resueltamente lo resisten. La abnegación, que es una enseñanza fundamental de Jesucristo, es el punto de división.

Los que rechazan el principio de negar y crucificar al yo en la vida cristiana y que se han acostumbrado a ser autoindulgentes (no importa cuan sutilmente), encuentran que sus almas responden a la dimensión mundana del movimiento de celebración, con entusiasta aprobación.
Los que han aceptado los principios de Cristo de abnegación y crucifixión del yo, están horrorizados por lo que está sucediendo alrededor de ellos en el movimiento de celebración.
El mundo está inundado de autoindulgencia. La cultura que nos rodea, está completamente saturada de ella. Los que han bebido o aceptado este principio de autoindulgencia, están entusiasmados con la idea de una religión “celebración” y un servicio que ya no reprueba la mundanalidad y la autoindulgencia, sino que la apoya y la incorpora como un elemento fundamental en el servicio a Dios.

Nuestro mensaje debe ser más puntual que el de Juan el Bautista para despertar al mundo de su autoindulgencia y estupor mortal.

“Por el camino a la muerte puede marchar todo el género humano, con toda su mundanalidad, todo su egoísmo, todo su orgullo, su falta de honradez y su envilecimiento moral. Hay lugar para las opiniones y doctrinas de cada persona; espacio para que sigan sus propias inclinaciones y para hacer todo cuanto exija su egoísmo. Para andar por la senda que conduce a la destrucción, no es necesario buscar el camino, porque la puerta es ancha; y espacioso el camino, y los pies se dirigen naturalmente a la vía que termina en la muerte.

“Por el contrario, el sendero que conduce a la vida, es angosto, y estrecha la entrada. Si nos aferramos a algún pecado predilecto, hallaremos la puerta demasiado estrecha. Si deseamos continuar en el camino de Cristo, debemos renunciar a nuestros propios caminos, a nuestra propia voluntad y a nuestros malos hábitos y prácticas. El que quiere servir a Cristo no puede seguir las opiniones ni las normas del mundo. La senda del cielo es demasiado estrecha para que por ella desfilen pomposamente la jerarquía y las riquezas; demasiado angosta para el juego de la ambición egoísta; demasiado empinada y áspera para el ascenso de los amantes del ocio. A Cristo le tocó la labor, la paciencia, la abnegación, el reproche, la pobreza y la oposición de los pecadores. Lo mismo debe tocarnos a nosotros, si alguna vez hemos de entrar en el paraíso de Dios” (El discurso maestro de Jesucristo, pp. 117, 118). (íd., p. 22)

Victorious Living Ministries
PO Box 1685 Clifton - CO 81520

LOS JESUITAS ENTRE NOSOTROS

Celebrad, y en medio de la celebración, aniquilad. . . . . . . . . . . . . . . . .10

.

Fuente: http://galeon.com/lluviatardia/jesuitas.pdf

.

YIYE ÁVILA Y BENNY HINN: HIJOS DE JEZABEL

Dos "evangelicatólicos" abrazados en una fraternal comunión

¡Ojalá que Apologista no publique esta fotografía porque sino estaré "frito" ( EL "TOPO YIYE")!


“…porque permites aquella mujer Jezabel, que dice que es profetisa, enseñar y engañar a mis siervos, a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos” (Apocalipsis 2:20). La palabra griega para Jezabel es sinónimo de falsa maestra. Claramente representa falsas doctrinas. Jesús aclara esto continuando: “a cuantos no tienen esa doctrina.” (Ap. 2:24).


Escrito por el 29/07/2009 03:35 .

Fuente: http://apologista.blogdiario.com/tags/yiye/
.

¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?

Lucas 24

1Y EL primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las drogas aromáticas que habían aparejado, y algunas otras mujeres con ellas.

.
2Y hallaron la piedra revuelta del sepulcro.

3Y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.

4Y aconteció, que estando ellas espantadas de esto, he aquí se pararon junto á ellas dos varones con vestiduras resplandecientes;

5Y como tuviesen ellas temor, y bajasen el rostro á tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?

6No está aquí, mas ha resucitado: acordaos de lo que os habló, cuando aun estaba en Galilea,

7Diciendo: Es menester que el Hijo del hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día.

8Entonces ellas se acordaron de sus palabras,

9Y volviendo del sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas á los once, y á todos los demás.

10Y eran María Magdalena, y Juana, y María madre de Jacobo, y las demás con ellas, las que dijeron estas cosas á los apóstoles.

11Mas á ellos les parecían como locura las palabras de ellas, y no las creyeron.

12Pero levantándose Pedro, corrió al sepulcro: y como miró dentro, vió solos los lienzos echados; y se fué maravillándose de lo que había sucedido.

13Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día á una aldea que estaba de Jerusalem sesenta estadios, llamada Emmaús.

14E iban hablando entre sí de todas aquellas cosas que habían acaecido.

15Y aconteció que yendo hablando entre sí, y preguntándose el uno al otro, el mismo Jesús se llegó, é iba con ellos juntamente.

16Mas los ojos de ellos estaban embargados, para que no le conociesen.

17Y díjoles: ¿Qué pláticas son estas que tratáis entre vosotros andando, y estáis tristes?

18Y respondiendo el uno, que se llamaba Cleofas, le dijo: ¿Tú sólo peregrino eres en Jerusalem, y no has sabido las cosas que en ella han acontecido estos días?

19Entonces él les dijo: ¿Qué cosas? Y ellos le dijeron: De Jesús Nazareno, el cual fué varón profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo;

20Y cómo le entregaron los príncipes de los sacerdotes y nuestros príncipes á condenación de muerte, y le crucificaron.

21Mas nosotros esperábamos que él era el que había de redimir á Israel: y ahora sobre todo esto, hoy es el tercer día que esto ha acontecido.

22Aunque también unas mujeres de los nuestros nos han espantado, las cuales antes del día fueron al sepulcro:

23Y no hallando su cuerpo, vinieron diciendo que también habían visto visión de ángeles, los cuales dijeron que él vive.

24Y fueron algunos de los nuestros al sepulcro, y hallaron así como las mujeres habían dicho; más á él no le vieron.

25Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!

26¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?

27Y comenzando desde Moisés, y de todos los profetas, declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían.

28Y llegaron á la aldea á donde iban: y él hizo como que iba más lejos.

29Mas ellos le detuvieron por fuerza, diciendo: Quédate con nosotros, porque se hace tarde, y el día ya ha declinado. Entró pues á estarse con ellos.

30Y aconteció, que estando sentado con ellos á la mesa, tomando el pan, bendijo, y partió, y dióles.

31Entonces fueron abiertos los ojos de ellos, y le conocieron; mas él se desapareció de los ojos de ellos.

32Y decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?

33Y levantándose en la misma hora, tornáronse á Jerusalem, y hallaron á los once reunidos, y á los que estaban con ellos.

34Que decían: Ha resucitado el Señor verdaderamente, y ha aparecido á Simón.

35Entonces ellos contaban las cosas que les habían acontecido en el camino, y cómo había sido conocido de ellos al partir el pan.

36Y entre tanto que ellos hablaban estas cosas, él se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz á vosotros.

37Entonces ellos espantados y asombrados, pensaban que veían espíritu.

38Mas él les dice: ¿Por qué estáis turbados, y suben pensamientos á vuestros corazones?

39Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy: palpad, y ved; que el espíritu ni tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.

40Y en diciendo esto, les mostró las manos y los pies.

41Y no creyéndolo aún ellos de gozo, y maravillados, díjoles: ¿Tenéis aquí algo de comer?

42Entonces ellos le presentaron parte de un pez asado, y un panal de miel.

43Y él tomó, y comió delante de ellos.

44Y él les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos.

45Entonces les abrió el sentido, para que entendiesen las Escrituras;

46Y díjoles: Así está escrito, y así fué necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día;

47Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y la remisión de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalem.

48Y vosotros sois testigos de estas cosas.

49Y he aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros: mas vosotros asentad en la ciudad de Jerusalem, hasta que seáis investidos de potencia de lo alto.

50Y sacólos fuera hasta Bethania, y alzando sus manos, los bendijo.

51Y aconteció que bendiciéndolos, se fué de ellos; y era llevado arriba al cielo.

52Y ellos, después de haberle adorado, se volvieron á Jerusalem con gran gozo;

53Y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo á Dios. Amén.


Reina-Valera Antigua (RVA)

.

Salid de ella, pueblo mío, porque (para que) no seáis participantes de sus pecados, y que no recibáis de sus plagas...

Apocalipsis 18

1Y DESPUÉS de estas cosas vi otro ángel descender del cielo teniendo grande potencia; y la tierra fué alumbrada de su gloria.

/
2Y clamó con fortaleza en alta voz, diciendo: Caída es, caída es la grande Babilonia, y es hecha habitación de demonios, y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de todas aves sucias y aborrecibles.

3Porque todas las gentes han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.

4Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, porque no seáis participantes de sus pecados, y que no recibáis de sus plagas;

5Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.

6Tornadle á dar como ella os ha dado, y pagadle al doble según sus obras; en el cáliz que ella os dió á beber, dadle á beber doblado.

7Cuanto ella se ha glorificado, y ha estado en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su corazón: Yo estoy sentada reina, y no soy viuda, y no veré llanto.

8Por lo cual en un día vendrán sus plagas, muerte, llanto y hambre, y será quemada con fuego; porque el Señor Dios es fuerte, que la juzgará.

9Y llorarán y se lamentarán sobre ella los reyes de la tierra, los cuales han fornicado con ella y han vivido en deleites, cuando ellos vieren el humo de su incendio,

10Estando lejos por el temor de su tormento, diciendo: ¡Ay, ay, de aquella gran ciudad de Babilonia, aquella fuerte ciudad; porque en una hora vino tu juicio!

11Y los mercaderes de la tierra lloran y se lamentan sobre ella, porque ninguno compra más sus mercaderías:

12Mercadería de oro, y de plata, y de piedras preciosas, y de margaritas, y de lino fino, y de escarlata, y de seda, y de grana, y de toda madera olorosa, y de todo vaso de marfil, y de todo vaso de madera preciosa, y de cobre, y de hierro, y de mármol;

13Y canela, y olores, y ungüentos, y de incienso, y de vino, y de aceite; y flor de harina y trigo, y de bestias, y de ovejas; y de caballos, y de carros, y de siervos, y de almas de hombres.

14Y los frutos del deseo de tu alma se apartaron de ti; y todas las cosas gruesas y excelentes te han faltado, y nunca más las hallarás.

15Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido, se pondrán lejos de ella por el temor de su tormento, llorando y lamentando,

16Y diciendo: ¡Ay, ay, aquella gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, y de escarlata, y de grana, y estaba dorada con oro, y adornada de piedras preciosas y de perlas!

17Porque en una hora han sido desoladas tantas riquezas. Y todo patrón, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se estuvieron lejos;

18Y viendo el humo de su incendio, dieron voces, diciendo: ¿Qué ciudad era semejante á esta gran ciudad?

19Y echaron polvo sobre sus cabezas; y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo: ¡Ay, ay, de aquella gran ciudad, en la cual todos los que tenían navíos en la mar se habían enriquecido de sus riquezas; que en una hora ha sido desolada!

20Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles, y profetas; porque Dios ha vengado vuestra causa en ella.

21Y un ángel fuerte tomó una piedra como una grande piedra de molino, y la echó en la mar, diciendo: Con tanto ímpetu será derribada Babilonia, aquella grande ciudad, y nunca jamás será hallada.

22Y voz de tañedores de arpas, y de músicos, y de tañedores de flautas y de trompetas, no será más oída en ti; y todo artífice de cualquier oficio, no será más hallado en ti; y el sonido de muela no será más en ti oído:

23Y luz de antorcha no alumbrará más en ti; y voz de esposo ni de esposa no será más en ti oída; porque tus mercaderes eran los magnates de la tierra; porque en tus hechicerías todas las gentes han errado.

24Y en ella fué hallada la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra.


Reina-Valera Antigua (RVA)

.

Ecumenismo Catolico Adventista en Brasil 2004-2

http://

Reunião Ecumenica...ICAR+IASD+

La Alianza Evangélica Mundial no considera `evangélica´ a la Iglesia Adventista

MICHIGAN, 02/10/2007 (ANN,AEM/ACPress.net))


Miembros representativos de la Iglesia Adventista y la Alianza Evangélica Mundial (AEM) se reunieron del pasado 5 al 10 de agosto en la Andrews University, Berrien Springs, Michigan. Las dos organizaciones realizaron unas conclusiones del encuentro que se han plasmado en una declaración conjunta que reconoce aspectos teológicos en común, pero también diferencias manifiestas que impiden por parte de la AEM el reconocimiento de la Iglesia adventista como evangélica o protestante.

Las conversaciones representan el seguimiento de una ronda inicial de discusiones entre las dos organizaciones llevada a cabo en Praga, República Checa, en agosto de 2006. Se aguardaba que la Iglesia Adventista y la Alianza Evangélica Mundial (AEM, por las siglas en inglés, o AEM en castellano) realizasen una declaración conjunta en los meses siguientes donde identificasen los objetivos comunes y los resultados de las discusiones teológicas entre las dos organizaciones.

Rolf Hille, presidente de la Comisión teológica de la AEM, y Juan Graz, secretario del Consejo para relaciones interreligiosas de la iglesia Adventista del Séptimo día, organizaron las conversaciones. Las discusiones teológicas fueron presididas por Hille y Guillermo G. Johnsson, ayudante al presidente de la conferencia general de los Adventistas del Séptimo día para las relaciones Interreligiosas. La AEM también fue representada por J. Buchegger, Bonn Clayton, James Kautt, Herberto Klement, Sven Wagschal, y Reinhard Hempelmann.

"Pudimos compartir con el mundo evangélico la compresión que tiene la Iglesia adventista de sí misma, en un esfuerzo para eliminar los prejuicios y clarificar las preguntas respecto de nuestro mensaje", dijo John Graz, organizador de la reunión y secretario del Concilio de Relaciones Interreligiosas de la Iglesia Adventista.

La AEM representa a unos 420 millones de cristianos evangélicos de diversas denominaciones en todo el mundo. La Iglesia Adventista cuenta con 15 millones de miembros en más de 200 países.

COINCIDENCIAS TEOLÓGICAS
Las dos instituciones compartieron una "gran medida de cuestiones y acuerdos teológicos”, dijo Ángel Rodríguez, director del Instituto de Investigaciones Bíblicas de la Iglesia Adventista. De hecho, los participantes adventistas se adhirieron a la Declaración de Fe de la AEM, que se centra en la Biblia como la Palabra de Dios, la persona de Jesucristo y su obra de salvación, la justificación por la fe, la oración, la conversión, la santificación y la Segunda Venida de Cristo.

Por lo tanto, se aceptó por ambas partes sin duda alguna la autoridad y la supremacía de la palabra de Dios, la Trinidad, las naturalezas divinas y humanas de Cristo, la salvación por la fe en Cristo solamente, la importancia de la oración, la conversión personal, y la santificación, y la esperanza de la segunda venida de Cristo y del juicio final. Hubo también acuerdo acerca de no fijar nunca una fecha concreta con respecto al segundo advenimiento.

Y LAS DIVERGENCIAS
Según relata el informe se hallaron también significativas áreas de desacuerdo entre las dos organizaciones, fundamentalmente en relación con las enseñanzas adventistas del juicio previo al advenimiento, el papel y la autoridad de Elena G. de White y el sábado como día de reposo para los cristianos.

Por ello, y a pesar de las antes mencionadas coincidencias, estos puntos de divergencia se consideraron lo suficientemente importantes como para no poder estar vinculadas en ningún aspecto religioso las entidades representativas de la Iglesia Adventista y la Alianza Evangélica Mundial.

CONCLUSIONES
Sin embargo, los participantes concluyeron que los temas en común permiten que los adventistas y la AEM cooperen en temas comunes, tales como Sociedades Bíblicas, la libertad religiosa o la ayuda social.

Al mismo tiempo, se reconoce el derecho e incluso la responsabilidad de todas las iglesias de cooperar y mantener sus propias enseñanzas doctrinales distintivas; entendiendo siempre que los principios de la libertad, de la tolerancia, de la voluntad, y del respeto religiosos prevalecen en todos los casos.

.

MÁS INFORMACIÓN Pueden leer aquí (en inglés) el Comunicado completo conjunto de la Iglesia Adventista y la Alianza Evangélica Mundial al que hace relación esta noticia.

.
Fuente: AEM. Redacción y Traducción: ACPress.net

.

Fuente: http://www.protestantedigital.com/new/nowleernoticia.php?r=194&n=7246

Natalicio de Simón Bolívar y Batalla naval del Lago

sábado, 24 de julio de 2010

Hoy se conmemoran dos hechos de gran trascendencia para la historia venezolana: En 1783 el Nacimiento de Simón Bolívar y en 1823 la Batalla Naval del Lago de Maracaibo. Esta última fue otra acción que contribuyó a sellar la independencia. En ella se enfrentaron las escuadras del Almirante José Prudencio Padilla y las del Comandante Español Laborde, quien tras un intenso combate y ante el ímpetu y valentía de los patriotas criollos, tuvo que capitular y retirarse. En homenaje a esta, se celebra el día de la Armada. En esta misma fecha, pero en el año de 1783, nació en Caracas Simón Bolívar, hijo del Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponte y de Doña María de la Concepción Palacios y Blanco, quien se convirtió en el protagonista en la independencia de cinco países americanos frente a España. Es el Libertador de América, contribuyó a la independencia de Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela.
.
Fuente: http://www.eldiariodeguayana.com.ve/content/view/71238/1/

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y el movimiento ecuménico

"El Consejo Mundial de Iglesias es una comunidad de iglesias que confiesan al Señor Jesucristo como Dios y Salvador, según el testimonio de las Escrituras, y procuran responder juntas a su vocación común, para gloria del Dios único, Padre, Hijo y Espíritu Santo."

¡Infiltración! - Parte 4

.
El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y el movimiento ecuménico

La mayoría de los documentos recientes que se citan en este trabajo, fueron publicados en el sitio web del CMI: http://www.wcc-coe.org/.

El CMI se fundó en el año 1948 con 147 iglesias de 44 diferentes países. En la actualidad son 337 iglesias de más de 100 países que forman parte del CMI. Estas iglesias (en su mayoría reformados, anglicanos y ortodoxos) representan un total de aproximadamente 500 millones de miembros.

(En comparación: En 2001, se estimó a nivel mundial un total de 2025 millones de personas que se identifican como cristianos. De ellos, 1070 millones son católicos romanos, 214 millones son evangélicos no pentecostales, y 533 millones son pentecostales. El CMI, por tanto, representa solo una cuarta parte de los cristianos a nivel mundial; los evangélicos y pentecostales representan unos 37%, y los católicos la mitad. La suma es más de 100% porque algunas iglesias evangélicas son a la vez miembros del CMI, como p.ej. los metodistas.)

La sede central del CMI se encuentra en Ginebra (Suiza); otra oficina internacional importante se encuentra en Nueva York. (Nota: en estas mismas dos ciudades se encuentran las dos oficinas principales de la ONU.)

Lo que en seguida se dice acerca de las tendencias del CMI, se aplica igualmente al Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), que es simplemente la rama latinoamericana del CMI.

Versión imprimible (PDF) (formateado para 24 páginas A5)

Contenido:
Las bases del CMI
Las bases teológicas y filosóficas

El concepto de misión y evangelización

El "diálogo interreligioso"Unidad del mundo entero
Algunos otros aspectos del CMI
El CMI no sostiene una ética bíblica

El CMI es pro-comunista

El CMI es anti-IsraelEl CMI, a pesar de hablar tanto de unidad, causa división en las iglesias
El CMI y las iglesias que no son miembros
La iglesia católica romana

Las iglesias evangélicas

APENDICE:
A) Iglesias miembros del CMI en América Latina (2006)

B) Involucramiento de evangélicos en ecumenismo y teología liberal

C) Carta de los evangélicos a la asamblea

Fuente: http://www.altisimo.net/maestros/infiltracion4.htm

.

Las noches gays de los curas romanos

Las noches gays de los curas romanos
Vie, 23/07/2010 - 18:06

La Iglesia católica se ve envuelta en un nuevo escándalo sexual. Según publica la revista italiana Panorama, propiedad del presidente Silvio Berlusconi, varios curas romanos cambiaban su modélica vida religiosa por fiestas nocturnas en bares gays.

Con un reportaje titulado Las noches romanas de los curas gays, la revista italiana revela la vida secreta de numerosos religiosos a través de una investigación de 20 días, durante los cuales, el periodista se introdujo en el mundo de la noche gay de la capital romana con una cámara oculta y con la ayuda de un cómplice.

La Iglesia católica prohíbe que los gays sexualmente activos puedan ingresar en los seminarios y en las órdenes religiosas, algo que en el reportaje se comprueba que es totalmente incierto. Para ello cuenta la historia de tres sacerdotes.

Paul, Carlo y Luca
El caso más llamativo es el de Paul, un cura francés de 35 años, a quién el periodista encontró en una fiesta de un bar gay muy popular en Roma, el pasado 2 de julio, bailando animosamente con dos hombres semisdesnudos.

Una vez fuera del local, el cura invitó al cómplice del reportero a su casa, a lo que éste accedió. Una vez en la casa de Paul, y con una cámara oculta como testigo, el sacerdote se prestó a vestirse con la sotana para mantener relaciones sexuales.

Carlo, un cura importante de la estructura eclesiástica, afirmaba en una grabación que "el 98% de los sacerdotes que le conocen saben que es gay" pero en la Iglesia hay una parte "intransigente" que trata de no ver la realidad y otra "evangélica" que reconoce y acepta la homosexualidad de los sacerdotes.

El Vaticano guarda silencio aunque extraoficialmente ha tildado el reportaje de amarillista.

http://e=player_embeddedhttp://

.

(Con información de 20minutos.es)

.

Fuente: http://www.larepublica.pe/internacionales/23/07/2010/las-noches-gays-de-los-curas-romanos

.

El ‘santificado’ sexto día (Septimo día)

Judicial 22 Jul 2010 - 10:39 pm

Corte Constitucional tuteló los derechos a la libertad religiosa

El ‘santificado’ sexto día

Por: Redacción Judicial

Alto tribunal resolvió tutela de un funcionario discriminado porque se rehusaba a asistir a clases los sábados, su día sagrado.

La Corte Constitucional protegió los derechos a la libertad religiosa

La Corte Constitucional protegió los derechos a la libertad religiosa.

Héctor Fernando Solórzano, un funcionario del Juzgado Administrativo de Girardot (Cundinamarca), acaba de ganarle una batalla judicial al Consejo Superior de la Judicatura y la Escuela Judicial Rodrigo Lara Bonilla, porque le violaron sus derechos fundamentales a la libertad de religión, a la igualdad, al trabajo y a acceder a cargos públicos. Así lo determinó la Corte Constitucional al resolver que como miembro activo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día se le estaba vulnerando su derecho a santificar el sabbat al obligarlo a asistir los sábados a un curso de méritos en el que aspiraba ascender como juez administrativo.

El sabbat es el día sagrado para los creyentes de esta iglesia y, por tanto, entre la puesta de sol de viernes y la del sábado tienen prohibido hacer algo distinto a adorar a Dios. Solórzano, antes de iniciar el curso, le comunicó en diciembre de 2008 al Consejo de la Judicatura que en virtud de esta creencia le era imposible “realizar actividades seculares” el sabbat, pidió que sus ausencias no fueran tenidas en cuenta, que sus evaluaciones se hicieran cualquier día diferente del sábado, que no fuera expulsado del concurso y que se acaben estas prácticas discriminatorias. Su petición fue negada.

Ni el Tribunal de Bogotá ni la Corte Suprema respaldaron su solicitud. No obstante, el defensor del Pueblo, Vólmar Pérez, le pidió a la Corte Constitucional que revisara el caso y en agosto de 2009 el magistrado Humberto Sierra seleccionó la tutela. Solórzano argumentó una y otra vez que se le estaba imponiendo una barrera a su libertad de religión y al acceso a un ascenso al exigírsele actuar en contravía de sus rituales como creyente. Al evaluar el Pacto Internacional de los Derechos Civiles, pronunciamientos del Comité de la ONU sobre los Derechos Humanos, normas promulgadas por la Organización Internacional del Trabajo y la ley que protege la diversidad de cultos en Colombia, la Corte concluyó que Solórzano ha sido discriminado por su condición.

El decreto 354 de 1998 expedido por el Gobierno, que protocolizó un convenio entre el Estado y las iglesias cristianas no católicas, contemplaba el respeto por el sabbat y justificaba que los fieles de la Iglesia Adventista que cursaran estudios “estarán dispensados de la asistencia a clase o celebración de exámenes desde la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol del sábado”. La Corte consideró que existen suficientes antecedentes que rezan que el derecho fundamental a la libertad religiosa de los grupos minoritarios que santifican el sabbat incluye la protección “de guardar un día de descanso para la adoración de Dios”. Y nuevamente proscribió esta clase de discriminación de los creyentes de estas prácticas.

Solórzano vio cómo poco a poco se agravaba su situación académica, porque se mantuvo incólume para salvaguardar sus creencias, hasta que se vio forzado a acudir a una tutela. La Corte Constitucional ‘regañó’ al Consejo de la Judicatura al advertir que su ‘no’ rotundo de permitirle a Solórzano que el sábado fuera eximido de las obligaciones académicas “desconoce el contexto social y cultural de las personas pertenecientes a una religión minoritaria y, en sí misma, se convierte en un obstáculo para que los adventistas accedan al cargo de juez de la República por lo que, lejos de impedir la discriminación, la promueve”.

Y a renglón seguido añadió que es inconcebible e irrazonable constitucionalmente desconocer el derecho a guardar el sabbat a una persona que tenga esa firme y seria creencia. Además, resaltó que como es una religión minoritaria, sin representación en el Congreso, es menester de la justicia garantizarles a estas comunidades el efectivo acceso y cumplimiento de sus derechos fundamentes. Así, la Corte reversó todos los fallos adversos al funcionario Solórzano, en contraste respaldó sus peticiones y le ordenó al Consejo de la Judicatura que resuelva cuanto antes cómo el estudiante podrá ponerse al corriente de las clases y evaluaciones que se realicen los sábados y, en últimas, ajustar un horario para evitar su discriminación.

Redacción Judicial EL ESPECTADOR

.

.

Fuente: http://www.elespectador.com/impreso/judicial/articuloimpreso-214836-el-santificado-sexto-dia

.

Delegado holandés en la Conferencia General de la Iglesia Adventista causa revuelo al insinuar la aceptación del matrimonio homosexual

Enviado Yesyd Rodríguez el 21 Julio 2010



En Atlanta (Georgia, Estados Unidos) ha tenido lugar la 59° Conferencia General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. En estas reuniones con delegados mundiales se revisa la doctrina de la iglesia y se elige al presidente mundial de esta denominación. Una de las anécdotas más recordadas será sin duda la discusión ocurrida cuando se debatía la definición de matrimonio.

La definición contenida en el manual de la iglesia dice: “El matrimonio, instituido por Dios, es una relación monógama y heterosexual”. Se produjo la propuesta de añadir las palabras “entre un hombre y una mujer” a la definición, pero esta resultó incómoda para una minoría de los delegados, en especial uno de Holanda, que declaró públicamente que la definición es alienante para los homosexuales de ambos sexos. Su propuesta fue la de cambiar a “El matrimonio es una relación monógama amante y de mutuo consentimiento entre dos adultos”. Tras escucharse ésta, se produjo un frenesí entre los delegados que hizo que muchos se dirigieran a la los micrófonos para oponerse a la medida. La propuesta fue rechazada por una amplia mayoría.

La definición aprobada finalmente fue la propuesta original. Sin embargo, el pastor John Leeman, de Vanuatu, dijo que aunque sentía que la propuesta del delegado holandés no era apropiada, “veo que hay una necesidad, hay algo que representa un llamado de atención”. El pastor del Pacífico Sur manifestó sentirse impactado por escuchar comentarios con ideas a favor de la homosexualidad en la reunión mundial de esta iglesia. Leeman añadió que: “Si su tío, su tía, su hermano es homosexual, ¿cómo los tratarían? Si ellos vienen a la iglesia, se sientan juntos y se toman de la mano, ¿qué haría usted? ¿Qué les diría Jesús?”

La Iglesia Adventista del Séptimo Día es una denominación protestante nacida en mitad del siglo XIX conocida por ser bastante conservadora. Califica a las demás iglesias protestantes como “caídas” por aceptar la adoración en domingo, y a aquellas que permiten ordenación de ministros homosexuales las ve en completo pecado. De hecho en Argentina esta iglesia apoyó las marchas en contra del matrimonio homosexual del 13 de julio, como la que tuvo lugar en la ciudad de Corrientes.

Sin embargo, existe un grupo de adventistas gays y lesbianas al interior de esta denominación llamado “Kinship”, que recuerda al grupo “Afirmación” que existe dentro del mormonismo. Ambos grupos son rechazados por la dirección oficial de ambas sectas.

Causa curiosidad que el delegado adventista que se manifestó a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo, cuyo nombre no mencionan la red noticias adventistas, provenga de Holanda, la primera nación que aprobó dicha medida en su ordenamiento jurídico y en que la igualdad legal y la tolerancia hacia gays y lesbianas están muy avanzadas.

.

.

Fuente: http://www.dosmanzanas.com/2010/07/delegado-holandes-en-la-conferencia-general-de-la-iglesia-adventista-causa-revuelo-al-insinuar-la-aceptacion-del-matrimonio-homosexual.html

.

Alábente los pueblos, oh Dios

Salmos 67

1DIOS tenga misericordia de nosotros, y nos bendiga; Haga resplandecer su rostro sobre nosotros (Selah);

2Para que sea conocido en la tierra tu camino, En todas las gentes tu salud.

3Alábente los pueblos, oh Dios; Alábente los pueblos todos.

4Alégrense y gocénse las gentes; Porque juzgarás los pueblos con equidad, Y pastorearás las naciones en la tierra. (Selah.)

5Alábente los pueblos, oh Dios: Todos los pueblos te alaben.

6La tierra dará su fruto: Nos bendecirá Dios, el Dios nuestro.

7Bendíganos Dios, Y témanlo todos los fines de la tierra.

.

Afirman Fernández viaja a Cuba en gestion diplomática EU

Thursday, July 22nd, 2010 Posted by El Sol de la Florida

Afirman Fernández viaja a Cuba en gestion diplomática EU

Santo Domingo.-El presidente Leonel Fernández viajará hoy a Cuba, donde desarrollará una labor de intermediación especial en asuntos de interés para el gobierno de Estados Unidos.

La información fue revelada anoche a Listin Diario por una fuente diplomática de entero crédito, pero que declinó ofrecer los detalles de la encomienda específica con la que viaja a Cuba el jefe de Estado dominicano.

“El presidente Leonel Fernández se reunirá mañana (hoy) con su homólogo Raúl Castro en una labor exclusiva de intermediación para asuntos que le interesan a los Estados Unidos”, dijo la fuente diplomática al diario dominicano.

Leonel con Obama en su reciente visita a la Casa Blanca.

El viaje del presidente Fernández se da apenas diez días después de reunirse en Washington con el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, quien durante el encuentro emitió reconocimientos y elogios a favor del gobernante dominicano por el liderazgo que ha exhibido en conflictos como los de Honduras y Colombia, así como en la asistencia a los afectados por el terremoto en Haití.

De acuerdo con los detalles ofrecidos por la fuente, el presidente Obama habría delegado en el presidente Fernández la labor de intermediación que a partir de esta mañana cumplirá en Cuba durante su encuentro con el presidente de esa nación, Raúl Castro.

El viaje Sobre el viaje, la Dirección de Información y Prensa de la Presidencia explicó que el jefe del Estado viaja para reunirse con Raúl Castro, con el objetivo de “tratar temas de la agenda bilateral y regional de interés para ambos países”.

El mandatario dominicano saldrá del país a las 9:30 de la mañana por el aeropuerto de la Base Aérea de San Isidro en vuelo privado, y será recibido cerca de las 11:30 por las principales autoridades de la Cancillería cubana.

Una hora después tiene programado un encuentro con los profesores cubanos integrantes de la Cátedra Juan Bosch.

Horas más tarde el presidente Fernández pronunciará una charla magistral en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, con el título: “La crisis financiera global”. Tras concluir esta conferencia, el presidente Fernández y su comitiva depositarán una ofrenda floral ante el Monumento de José Martí, en la emblemática Plaza de la Revolución.

Minutos después se desplazará hacia el Palacio de Revolución, donde será recibido con los honores de estilo y luego tendrá una reunión de trabajo con el presidente Castro y los integrantes de ambas delegaciones.(ListinDiario)

Fuente: http://elsoldelaflorida.com/?p=616
..

Países asumen la propuesta de Leonel Fernández

Cumbre de jefes de Estado y de Gobierno de la SICA.

Fuente externa

21 Julio 2010, 12:00 AM

Países asumen la propuesta de Leonel Fernández

Crearán un fondo internacional para prevención de desastres

San Salvador, El Salvador.- Los países que conforman el Sistema de Integración de Centroamérica (SICA), Panamá, Belice y República Dominicana, asumieron como bloque la propuesta del Presidente Leonel Fernández dirigida a la creación de un Fondo Internacional para la Prevención, Mitigación de Desastres y Reconstrucción, la cual será presentada como resolución ante la Asamblea de Las Naciones Unidas (ONU) y la Conferencia Internacional sobre Cambio Climático por los países miembros del SICA.

Los países miembros del SICA, acogieron además la iniciativa del Presidente Fernández de celebrar un encuentro ministerial de jefes de Estados y de Gobiernos en Santo Domingo, con el objetivo de coordinar esfuerzos para el combate al narcotráfico y el crimen organizado en la región.

El vicepresidente Rafael Alburquerque, presentó la posición de la República Dominica, en el marco de la Cumbre Extraordinaria de Jefes de Estado y de Gobierno que conforman el SICA, la cual tiene como escenario la capital salvadoreña y cuya propuesta también fue acogida por el III Encuentro Regional de Vicepresidentes, celebrado en el país recientemente.

Dijo que Centroamérica y el Caribe se han convertido en regiones altamente vulnerables a los huracanes y tormentas, cuyas frecuencias han aumentado debido al cambio climático, lo que afecta considerablemente el desarrollo social y económico de los países del área.

“Ahora resulta que los recursos que tenemos que dedicar a la educación, producción de alimentos y al desarrollo los hemos tenido que desviar hacia la reconstrucción de infraestructura debido al impacto de las tormentas”, dijo.

Indicó que la tormenta Agatha, el primer fenómeno de la temporada ciclónica, afectó la región y dejó cientos de personas muertas y heridas; así como daños cuantiosos a la infraestructura y la producción.

Señaló que esa tormenta es sólo un indicador de que la región puede ser impactada por varios huracanes y tormentas.

Fuente: http://www.hoy.com.do/el-pais/2010/7/21/334794/Paises-asumen-la-propuesta-de-Leonel-Fernandez

.

Amante de narco "Junior Cápsula" será extraditada hoy a República Dominicana

22-07-2010 / 0:50: h

San Juan, 21 jul (EFE).- Sobeida Félix Morel, compañera sentimental del presunto narcotraficante puertorriqueño José Figueroa Agosto, alias "Junior Cápsula", será extraditada hoy a la República Dominicana, donde se le acusa de lavado de activos.

El fiscal general de la República Dominicana, Alejandro Moscoso Segarra, anunció en San Juan que se ha alcanzado un acuerdo con las autoridades federales para que Félix Morel viaje durante la tarde a Santo Domingo, donde podría declarar el viernes ante un tribunal.

Moscoso Segarra hizo el anuncio en declaraciones a la prensa tras salir de una reunión con autoridades federales, que, por su parte, no emitieron comunicado oficial sobre la deportación de la ciudadana dominicana, arrestada el pasado sábado en San Juan junto a "Junior Cápsula" y su hermana, Daisy.

El fiscal general dominicano dijo en unas escuetas declaraciones que su intención es la de que Félix Morel pueda compadecer el viernes en Santo Domingo ante un tribunal para responder de la acusación de lavado de activos.

Los medios locales señalaron tras conocerse el anuncio de Moscoso Segarra que el acuerdo fue posible tras un intenso "pulso" entre las autoridades dominicanas y federales en el que llegó a mediar hasta el presidente Leonel Fernández.

Félix Morel fue detenida en septiembre pasado cuando le incautaron 4,6 millones de dólares en metálico, suma que la Dirección Nacional de Control de Drogas (DNCD) dijo pertenecían a "Junior Cápsula".

La ciudadana dominicana, casada con Eddy Brito, preso en una cárcel del país y vinculado a "Junior Cápsula", se fugó días después de que una jueza ordenara su libertad bajo fianza.

La prensa puertorriqueña informó que la hermana de Sobeida, Daisy, será puesta en libertad y volverá a Suiza, su país habitual de residencia, información no confirmada oficialmente.

Félix Morel está vinculada sentimentalmente a Figueroa Agosto, considerado el narcotraficante más importante de toda la región del Caribe, detenido el pasado sábado en las calles de San Juan durante una operación en la que participaron miembros de las fuerzas de seguridad puertorriqueñas y federales.

"Junior Cápsula" se declaró el pasado lunes no culpable ante un tribunal federal de los cargos de suministro de información falsa para obtener un pasaporte y evasión a la Justicia. EFE

.

Fuente: http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=461834

.

El Diario ordena revisión interna tras caso de periodista espía

Publicado el miércoles, 07.21.

The Associated Press

Peláez, nacida en Cusco, llevaba 22 años trabajando para El Diario-La Prensa, el mayor periódico en español de la ciudad.

NUEVA YORK -- El mayor diario hispano de Nueva York se sintió "traicionado" cuando una de sus periodistas se declaró culpable de participar en una red de espionaje para Rusia y creará una comisión independiente para revisar sus prácticas editoriales, anunció el miércoles el rotativo.

El Diario-La Prensa mencionó que está convocando la comisión en un editorial escrito como respuesta a otro, publicado el día anterior, por el Wall Street Journal.

El rotativo hispano habló de Vicky Peláez, una periodista peruana que recientemente se declaró culpable de asociación ilícita para actuar como agente secreto de la Federación Rusa y fue expulsada, junto a su esposo y otras ocho personas, a Rusia.

"Cuando Peláez y los otros se declararon culpables de conspirar para actuar como agentes sin registro de un gobierno extranjero, nos sentimos traicionados tanto como periodistas como estadounidenses", señaló El Diario.

Peláez, nacida en Cusco, llevaba 22 años trabajando para El Diario-La Prensa, el mayor periódico en español de la ciudad.

El rotativo señaló que, aunque ninguno de los cargos contra Peláez estaban relacionados con su trabajo para el diario, "en aras de la transparencia, estamos convocando una comisión académica independiente para que revise nuestras prácticas."

"Sabemos que la credibilidad es la esencia de nuestro oficio", indicó el periódico.

El Diario publicó el editorial en respuesta a otro publicado por el Wall Street Journal criticando a la publicación hispana por "adoptar" la política claramente izquierdista de Peláez y permitir que el gobierno cubano le pagara un viaje en el 2006 a la isla. Esa acusación fue realizada por un ex editor de El Diario-La Prensa que habló con el Wall Street Journal.

El Diario-La Prensa respondió que es "una declaración abiertamente falsa".

"El Diario pagó el viaje de Peláez y de un fotógrafo a Cuba para cubrir los que parecían ser, en ese momento, los últimos días de Fidel Castro", señaló. "Nos sorprende la cantidad de declaraciones publicadas ayer en el Wall Street Journal que pasaron sin la verificación editorial debida".

El diario no respondió de forma inmediata a llamadas para averiguar más detalles sobre la comisión académica independiente que convocará.

Juan Lázaro, esposo de Peláez, supuestamente confesó a las autoridades después de su arresto que su verdadero nombre era Mijaíl Vasenkov y que había nacido en Rusia y no en Uruguay, tal y como había dicho durante años.

Hace dos semanas, Peláez, Vasenkov y otros ocho acusados fueron intercambiados entre Estados Unidos y Moscú con cuatro personas declaradas culpables de espiar para Occidente. El acuerdo se ha considerado el mayor intercambio de espías desde la Guerra Fría.

"Los lectores de El Diario, una institución que tiene una tradición que les da voz, saben distinguir entre los actos de un solo individuo y los de un periódico con una historia de casi 100 años", señaló la editorial del miércoles.

.

Fuente: http://www.latribuna.hn/web2.0/?p=159650

..

EL SELLO DE DIOS Y LA MARCA DE LA BESTIA

Ata el testimonio, sella la ley entre mis discípulos. (Isa. 8: 16).

Los justos vivos recibirán el sello de Dios antes de la terminación del tiempo de gracia.

La señal o sello de Dios se revela en la observancia del séptimo día, monumento recordativo de la creación por el Señor. . . La marca de la bestia es lo opuesto a esto: La observancia del primer día de la semana.

La observancia del domingo no constituye aún la marca de la bestia y no lo será hasta tanto se promulgue el decreto que induzca a los hombres a venerar ese día de reposo idolátrico. Llegará el momento cuando ese día se transformará en una prueba, pero esa época no ha llegado aún.

Nadie hasta ahora ha recibido la marca de la bestia. El tiempo de prueba no ha llegado aún. Hay cristianos verdaderos en todas las iglesias, sin exceptuar la comunidad católica romana. Nadie será condenado hasta que haya tenido la luz y haya comprendido la obligación de obedecer el cuarto mandamiento. Pero cuando se promulgue el decreto que ponga en vigor el falso día de reposo, y el fuerte clamor del tercer ángel amoneste a los hombres contra la adoración de la bestia y su imagen, se trazará claramente la línea que separa lo falso de lo verdadero. Entonces, los que continúen en transgresión, recibirán la marca de la bestia. . .

Si se os ha presentado la luz de la verdad que revela el día de reposo señalado por el cuarto mandamiento, y que muestra que en la Palabra de Dios no hay fundamento para la observancia del domingo, y sin embargo seguís aferrándoos al falso día de reposo, rehusando observar el sábado que Dios llama "mi día santo", recibís la marca de la bestia. ¿Cuándo ocurre esto? Cuando obedecéis el decreto que os ordena dejar de trabajar el domingo para adorar a Dios, mientras sabéis que no hay una sola palabra en la Biblia que muestre que el domingo no sea un día de trabajo, común, entonces consentís en recibir la marca de la bestia y rechazáis el sello de Dios.

De aquí a poco todo hijo de Dios llevará su sello. ¡Oh, si pudiéramos recibirlo en nuestra frente! ¿Quién puede soportar la idea de ser pasado por alto por el ángel que sale para sellar a los siervos de Dios en sus frentes?

.

Maranata, E. G. White, p. 209.

.

Panamá violenta

El gobierno panameño aceptó que “hubo errores” tras las protestas.

Un día después de haber sido abucheado por la multitud en un estadio y un día antes de su visita a la caribeña provincia de Bocas del Toro, el presidente panameño Ricardo Martinelli fue declarado ayer “persona no grata” por los obreros de su país. La semana pasada las movilizaciones (foto) en esa región bananera terminaron con una cruenta represión policial, que dejó dos muertos, según las cifras oficiales, y seis, según los manifestantes. Esta semana, cuando el conflicto parecía distenderse, los sindicatos y trabajadores de la mayoría de los sectores coincidieron en una huelga general que paralizó la nación centroamericana. Ayer el gobierno se limitó a reconocer que hubo “errores”.

Las marchas y las huelgas que se vienen sucediendo en las últimas dos semanas en Panamá tienen un solo objetivo, anular la reforma laboral aprobada bajo el auspicio del gobierno liberal de Martinelli, un empresario que amasó una de las fortunas más grandes del país con su cadena de supermercados. El mes pasado la mayoría oficialista había aprobado en el Parlamento una ley que les permite a las empresas sustituir trabajadores en huelga y las inhibe de la obligación de descontar las cuotas de filiación sindical y de hacer los estudios de impacto ambiental, cuando el Poder Ejecutivo considere que el proyecto productivo en cuestión es de “interés social”.

El martes pasado, después de diez días de conflicto y enfrentamientos entre la policía y los trabajadores, el gobierno y el sindicato del sector bananero declararon una tregua por 90 días, pero el resto de los gremios no se plegó al acuerdo y declaró la huelga general igual. “Si esto no cambia el país se va a mantener en zozobra y en la desestabilización y va a tomar derroteros que pueden llevar a una confrontación”, advirtió el líder del opositor Partido Revolucionario Democrático (PRD), Mitchel Doens.

Con la tregua con los bananeros, el gobierno de Martinelli se comprometió a suspender la entrada en vigencia de los puntos más controvertidos de la reforma laboral durante 90 días. Sin embargo, con el pasar de los días es evidente que esa promesa no será suficiente para disolver las movilizaciones obreras.

El presidente panameño había organizado para hoy un viaje al epicentro del conflicto, la zona bananera de la ribera caribeña. La idea era llevar alimentos y productos básicos –la región quedó muy desabastecida después de las reiteradas huelgas– y mostrarse abierto al diálogo con los manifestantes. Pero los trabajadores actuaron rápido y le hicieron saber que no sería bienvenido, especialmente después de las muertes que dejó la represión policial, explicó Samuel Quintero, dirigente del Sindicato de Trabajadores de la Industria del Banano y Empresas Afines.

Martinelli intentó poner paños fríos y responsabilizó al otro enemigo de los trabajadores bananeros de Changuinola, la transnacional Bocas del Toro Fruit Company (subsidiaria de Chiquita Brands, la empresa norteamericana condenada en Estados Unidos por financiar a los paramilitares colombianos). Según el mandatario, mal interpretó la nueva ley y retuvo parte de los salarios de los trabajadores. Para el sindicato, la empresa actuó amparada por la reforma impulsada y promulgada por Martinelli.
.
.
Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-149604-2010-07-16.html
.

Bolivia al borde de otra crisis por las autonomías

Lunes 19 de Julio de 2010 Los opositores resistirán las nuevas reformas.

LA PAZ.- La aprobación de la primera ley de autonomías puso a Bolivia al borde de una nueva ola de protestas regionales, después que líderes conservadores de la oposición anunciaron ayer que bloquearán la aplicación de la norma impulsada por el presidente izquierdista Evo Morales.

La ley fue sancionada el sábado por la Asamblea Plurinacional, de mayoría oficialista, tras una semana de acalorados debates. Evo la promulgará hoy, para completar un paquete de cinco normas de aplicación de una nueva Constitución.

Así quedaría cerrado el primer ciclo de transformaciones institucionales emprendido por Morales, que comenzó con la aprobación de una Constitución indigenista y socialista a principios de 2009 y prosiguió con reformas radicales de los poderes legislativo, judicial y electoral en meses recientes.

"Bolivia está ante un verdadero hito histórico del proceso autonómico. No es un acuerdo pleno pero vamos en el camino correcto", dijo el ministro de Autonomías, Carlos Romero, redactor principal del proyecto aprobado a pesar de una prevista resistencia derechista.

La oposición, que introdujo pequeños cambios, expresó molestia porque la ley incluye disposiciones polémicas como la suspensión de gobernadores o de alcaldes con la simple acusación formal de un fiscal, sin necesidad de sentencia.

Los primeros amenazados son los gobernadores opositores Rubén Costas del rico distrito de Santa Cruz, y Mario Cossío del departamento gasífero de Tarija, quienes enfrentan investigaciones judiciales por presunta corrupción.

"El Gobierno quiere ganar con suspensiones judiciales lo que no pudo lograr en las urnas: sacar de sus cargos a los gobernadores opositores", denunció la titular del Comité Cívico de Tarija, Patricia Galarza. "Por eso comenzamos a coordinar acciones de resistencia, sin descartar ninguna medida extrema", agregó. (Reuters)

.

.

Fuente: http://www.lagaceta.com.ar/nota/389529/Mundo/Bolivia_al_borde_otra_crisis_autonomias.html

.

El 20 de julio de 1810

Jurídica

Lexbase Colombia
El 20 de julio de 1810
20/07/2010

Estamos celebrando el bicentenario de la Independencia de lo que luego se llamaría la República de Colombia. El Acta (clic para ver) del Cabildo Extraordinario de esa fecha trae algunas curiosidades:

“proclamaron a dicho señor Excelentísimo don Antonio Amar [el Virrey] por Presidente de este nuevo Gobierno con lo cual y nombrando de Vicepresidente de la Junta Suprema de Gobierno del Reino al señor Alcalde Ordinario de Primer Voto doctor don José Miguel Pey de Andrade”. Luego, acordaron “…mandar una diputación al Excelentísimo señor don Antonio Amar, para que participe a Su Excelencia el empleo que le ha conferido el pueblo de Presidente de esta Junta, para que se sirva pasar el día de hoy a las nueve a tomar posesión de él…”. No sabemos si tomó posesión de este cargo recientemente creado, pero creemos que no lo hizo.

Pareciera que el Virrey se mostró bastante complaciente con los insurrectos. Dice el Acta que “ Impuesto su Excelencia de las solicitudes del pueblo, se prestó con la mayor franqueza a ellas.” Duró poco ese entusiasmo por el primer Presidente de la Nueva Granada y poco su período presidencial, que duró exactamente 6 días. Fue depuesto el 25 de julio de 1810, le dieron su casa por cárcel y el 13 de agosto del mismo año lo trasladaron a una cárcel. Al día siguiente le facilitaron su salida de Bogotá a Cartagena, donde lo tuvieron preso hasta ser deportado a Cuba en octubre de ese año. Duró el resto de su vida reclamando sus bienes personales dejados atrás, sin éxito.

El 20 de julio de 1810 no hubo ninguna proclamación de independencia, como lo creemos comúnmente. En el Acta se declara “no abdicar los derechos imprescindibles de la soberanía del pueblo a otra persona que a la de su augusto y desgraciado Monarca don Fernando VII, siempre que venga a reinar entre nosotros…”. En otras palabras, la soberanía del pueblo tenía una excepción: la soberanía del soberano español, pero con una condición socarrona e imposible de cumplir: que el Rey Fernando VII, ya depuesto y encarcelado por Napoleón Bonaparte en 1808, despachara desde Santafé. El nuevo Gobierno, según el Acta, quedaba sujeto “a la Superior Junta de Regencia, ínterin exista en la Península”. No hubo, entonces ninguna declaración de independencia sino más bien un golpe de estado que aprovechó un vacío de poder en España. Varias versiones del Acta del Cabildo Extraordinario llevan el encabezado de “Acta de Independencia”, pero el original se quemó en 1900 y no tenemos forma de constatar esta circunstancia.

La Junta creada el 20 de julio tenía la misión de formar una “Constitución que afiance la felicidad pública, contando con las nobles Provincias, a las que en el instante se les pedirán sus Diputados, firmando este Cuerpo el reglamento para las elecciones en dichas Provincias, y tanto éste como la Constitución de Gobierno deberán formarse sobre las bases de libertad e independencia respectiva de ellas, ligadas únicamente por un sistema federativo, cuya representación deberá residir en esta capital.” Curiosa e interesante el énfasis en una Constitución que afiance la “felicidad pública”. No menos interesante es la ausencia del concepto de república y de la voluntad popular soberana que conduzca a la elección de su Presidente. La idea de una constitución ya existía en España, y de hecho, la primera fue la de 1812, que el mismo Fernando VII inicialmente aceptó y luego abolió.

Para entender mejor el momento histórico del 20 de julio de 1810, recomendamos la lectura de un documento (clic para ver) histórico de la Biblioteca Pública Piloto de Medellín.
Pero el autogobierno declarado en 1810 no duró mucho. El tan bien ponderado Fernando VII envió a uno de sus mejores generales, Pablo Morillo en 1815, en una Expedición Pacificadora con 15,000 hombres para la retoma de Venezuela y la Nueva Granada. En 1816 Morillo puso un fin sangriento a la Federación de las Provincias Unidas de Nueva Granada, y fin a la “patria boba” (clic para ver). Finalmente, los españoles fueron definitivamente expulsados el 7 de agosto de 1819 en la Batalla de Boyacá, al mando de los Generales Simón Bolívar, Santander y Anzoátegui. En este momento se firma un acta de independencia absoluta de España.
El 20 de julio comienza a celebrarse como proclamación de la Independencia por orden de la Ley 60 de 1873 (1), 63 años después de la celebración de ese Cabildo Extraordinario y se ha suscitado controversia histórica sobre cuál es la fecha de la Independencia Nacional. Sobre este recomendamos leer el concepto (clic para ver) de Fabio Villegas Botero, Miembro de la Academia Antioqueña de Historia.

Por fortuna se celebran las dos fechas más importantes en la historia de Colombia: el 20 de julio de 1810 y el 7 de agosto de 1819.

(1) Diario Oficial Núm. 2854 del 16 de mayo de 1973, p. 461..
.
Fuente: http://www.eltiempo.com/bicentenario-colombia/detalles-desconocidos-del-20-de-julio_7816720-1

.

Colombia festeja el bicentenario de su independencia con actividades en todo el país

Colombia festeja el bicentenario de su independencia con actividades en todo el país

(20/7/2010) Miles de artistas se presentarán en unos 2.700 shows en todo el país. El acto central se realizará en el Parque Simón Bolívar de Bogotá con un desfile militar.

Este martes se cumplen 200 años de la independencia de Colombia por lo que la fecha se conmemorará en varias de las ciudades más importantes del país. Habrá más de 2.700 grupos musicales y 200.000 artistas que se subirán a los escenarios instalados en distintas partes del territorio; además se abrirá la urna centenaria que contiene documentos y publicaciones referentes a los festejos por los primeros cien años de la Independencia colombiana.

El acto central se llevará a cabo en el mediodía colombiano en el Parque Simón Bolívar de Bogotá. Allí estará el presidente saliente Álvaro Uribe y la ministra de Cultura, Paula Marcela, quienes observarán un desfile militar.

"Es una celebración de la diversidad y del talento del país, que se manifiesta en una gran variedad de ritmos, sonidos y líricas", resaltó la funcionaria Marcela. Algunos de los artistas destacados que participarán de los distintos conciertos son: Juanes, que estará en Quibdó (Choco); Jorge Celedón (Bogotá), Andrés Cepeda (Medellín) y la Orquesta Guayacán (Cali).

Más informaciónhttp://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/75402-NN/colombianos-celebran-200-anos-de-independencia-con-actividades-en-todo-el-pais/http://www.google.com/hostednews/epa/article/ALeqM5i7CYmroHKCzCbKahYJkEJ-4OhERQhttp://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2010/07/100702_1945_colombia_bicentenario_independencia_guerra_paz_rb.shtml

.

Fuente: http://www.periodismo.com/modules/news/article.php?storyid=14196

..

Colapsaron las líneas de teléfonos celulares por el Día del Amigo

Martes, 20 de Julio de 2010 18:13

Las empresas dicen que el sistema funcionó bien, pero los usuarios se quejaron. Habría falta de estructura tecnológica acorde a la enorme cantidad de teléfonos móviles.

El Día del Amigo se festeja por iniciativa de un odontólogo argentino llamado Enrique Febbraro.

El 20 de julio de 1969 el hombre caminó por primera vez sobre la superficie de la Luna, y el argentino -que había seguido la hazaña por televisión, emocionado, como los televidentes de todo mundo- imaginó que en adelante ya no habría fronteras para estimular la amistad entre los hombres y los seres de otros planetas (en caso de encontrarlos).

Formó una comisión y trabajó más de un año para difundir la fecha convenida, y la idea originalmente sería una celebración de carácter ético, sin fines de lucro ni orientada a estimular el consumo.

Hasta hoy, algunos deseos de Febbraro se han cumplido, aunque ningún terrícola tenga amigos en Júpiter o en Saturno, y como cada 20 de julio no hay teléfono celular que deje de colapsar.

Según las empresas de telefonía celular, ni en Navidad ni en Año Nuevo se produce tal tránsito de llamadas, algo que no hace falta aclarar, pues muchos usuarios pasaron varios minutos marcando el mismo número, y nada.

"El sistema funcionó bien y no tenemos registro de colapsos en las comunicaciones", afirmaron voceros de las empresas telefónicas. "Colapso es cuando no podés comunicarte con nadie, y eso no pasó.

Todos los años en esta fecha se produce un incremento de llamadas, que pueden dificultarse en los horarios pico, entre las 20 y a las 22, pero tampoco en ese horario hubo inconvenientes", agregaron.

Voceros de la empresa Personal dijeron que las cifras del impacto se conocerán en breve, cuando procesen los datos acerca del tránsito de redes, lo mismo respecto de los mensajes de texto, que demoraron en llegar.

"Llamé temprano a todos mis amigos, teniendo en cuenta experiencias de años anteriores", afirmó un usuario.

Este año fue una salutación multimedia: mails, mensajes de texto y por celular (a los que le funcionó).
.
.
Fuente: http://www.elcomercial.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=14195:colapsaron-las-lineas-de-telefonos-celulares-por-el-dia-del-amigo&catid=9:edicion-digital&Itemid=65
.

Grandes señales para engañar si es posible, aun a los escogidos

Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y darán señales grandes y prodigios; de tal manera que engañarán, si es posible, aun á los escogidos.

Mateo 24:24

..

¿Cómo escaparemos nosotros, si tuviéremos en poco una salud tan grande?

1POR tanto, es menester que con más diligencia atendamos á las cosas que hemos oído, porque acaso no nos escurramos.

.
2Porque si la palabra dicha por los ángeles fué firme, y toda rebeliíon y desobediencia recibió justa paga de retribución,

3¿Cómo escaparemos nosotros, si tuviéremos en poco una salud tan grande? La cual, habiendo comenzado á ser publicada por el Señor, ha sido confirmada hasta nosotros por los que oyeron;

4Testificando juntamente con ellos Dios, con señales y milagros, y diversas maravillas, y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.

Hebreos 2:1-4.

..

Multitudinaria convocatoria y roces en la marcha en contra de las bodas gay

MANIFESTACION ORGANIZADA POR LAS IGLESIAS CATOLICA, EVANGELICA Y ADVENTISTA

Multitudinaria convocatoria y roces en la marcha en contra de las bodas gay

Fecha Publicación: Miércoles, 14 de Julio de 2010

En la concentración llevada a cabo ayer en la plaza Cabral hubo altercados entre manifestantes a favor y en contra de la unión homosexual. Con la presencia de monseñor Stanovnik y pastores evangelistas y adventistas, los fieles marcharon en defensa de la familia por la peatonal Junín hasta la plaza Vera.



La actividad religiosa local se desarrolló en forma simultánea a las realizadas en otros puntos del país.









EL DATO
La marcha fue organizada días atrás por los credos cristianos quienes también difundieron una carta en conjunto destinada a los senadores nacionales correntinos para que votaran en contra del proyecto de ley de matrimonio homosexual.

Con roces que obligaron a una intervención policial, se realizó ayer ante un marco multitudinario de público la marcha a favor de la familia y en contraposición al proyecto de matrimonio homosexual, organizada por las iglesias Católica, Adventista y Evangelista de Corrientes. Unas 500 personas se manifestaron en la recorrida desde la plaza Cabral hasta la plaza Vera, caminata encabezada por los pastores Sergio Díaz, Ignacio Telechea y Fidel Elvira, así como por el arzobispo Andrés Stanovnik, quien en una charla con El Litoral consideró que la movilización reflejó “el sentimiento mayoritario de nuestro pueblo”.

“Esta manifestación es realmente magnífica porque refleja el sentimiento mayoritario de nuestro pueblo, que valora las convicciones más profundas de la naturaleza, donde el varón y la mujer son el fundamento irreemplazable y el sustento de la familia y de toda la sociedad”, indicó monseñor Andrés Stanovnik a El Litoral. “Los legisladores deben crear leyes que no desvaloricen la prioridades de la sociedad humana y que contengan a las situaciones diferentes pero sin confundirlas”, agregó el prelado.

El intercambio se produjo en medio de la marcha de la que participaron unas 500 personas reunidas por los credos católico, adventista y evangelista de la ciudad, a favor de la familia y en contraposición con el proyecto de ley que reglamentaría los matrimonios para parejas del mismo sexo.

Esa confrontación de ideas generó ayer en la plaza Cabral, punto de concentración de los manifestantes, un áspero episodio, con pasajes de violencia verbal y física debido a la irrupción de 7 jóvenes mujeres que se expresaron a favor de la unión gay con carteles y consignas alusivas. Una serie de ataques cruzados con feligreses que intentaron disuadir a las chicas terminó con una intervención policial que apartó a las militantes de la causa homosexual del sitio utilizado por los religiosos.

“Nosotras estuvimos pacíficamente desde el mediodía con nuestros carteles en el lugar, pero cuando pusieron el escenario rompieron nuestras pancartas y nos insultaron”, expresó una de las jóvenes a favor de las bodas gay. “Nosotros no los molestamos en su mateada del domingo, por lo que esto es una provocación innecesaria”, manifestó una mujer que participó de la marcha.

Posteriormente al percance la marcha se desarrolló con la participación de monseñor Andrés Stanovnik y pastores evangélicos y adventistas, quienes se unieron y manifestaron contra del proyecto de unión homosexual que cuenta con media sanción de la Cámara de Diputados de la Nación.

Pasadas las 17, los fieles de las 3 comunidades religiosas se concentraron en la plaza Cabral con pancartas con lemas como “Quiero una mamá y un papá, es mi derecho” y “Marchemos en familia por mamá y papá”. En el lugar se levantó un escenario donde algunas bandas de música religiosa animaron la multitudinaria convocatoria ecuménica.

De ese modo, los pastores Sergio Díaz, Ignacio Telechea y Fidel Elvira, entre otros, marcharon a través de la peatonal Junín con destino a la plaza Vera junto a Satnovnik. Durante la caminata, cánticos, alabanzas y oraciones en contra del matrimonio gay y en favor de la familia entre varón y mujer inundaron el centro comercial a cielo abierto.

La multitudinaria marcha, que contó con casi tres cuadras de manifestantes, culminó en el espacio verde ubicado por la peatonal Junín, donde los representantes religiosos brindaron oraciones pidiendo por la unión entre hombre y mujer y se entonó el Himno Nacional. Asimismo en el escenario dispuesto en el lugar y bajo los lemas “El futuro de la humanidad es la familia” y “Señor dale sabiduría”, bandas de música religiosa ofrecieron un espectáculo de rock y folclore que culminó aproximadamente a las 21.
,
,
Fuente: http://www.el-litoral.com.ar/leer_noticia.asp?IdNoticia=139188
.

El Testigo Fiel habla a Laodicea

Y de Jesucristo, el Testigo Fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre,

Apocalipsis 1:5 (Reina-Valera Antigua)

14Y escribe al ángel de la iglesia en LAODICEA: He aquí dice el Amén, el Testigo Fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios:

15Yo conozco tus obras, que ni eres frío, ni caliente. ¡Ojalá fueses frío, ó caliente!

16Mas porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.

17Porque tú dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que tú eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo;

18Yo te amonesto que de mí compres oro afinado en fuego, para que seas hecho rico, y seas vestido de vestiduras blancas, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.

19Yo reprendo y castigo á todos los que amo: sé pues celoso, y arrepiéntete.

20He aquí, yo estoy á la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entraré á él, y cenaré con él, y él conmigo.

21Al que venciere, yo le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.

22El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice á las iglesias.

.

Apocalipsis 3:14-22.

El Testimonio Directo del Testigo Fiel causa El Zarandeo

Pregunté cuál era el significado del zarandeo que yo había visto, y se me mostró que lo motivaría el testimonio directo que exige el consejo que el Testigo fiel dio a la iglesia de Laodicea. Moverá este consejo el corazón de quien lo reciba y le inducirá a exaltar el estandarte y a difundir la recta verdad. Algunos no soportarán este testimonio directo, sino que se levantarán contra él, y esto es lo que causará un zarandeo en el pueblo de Dios.

Vi que el testimonio del Testigo fiel había sido escuchado tan sólo a medias. El solemne testimonio del cual depende el destino de la iglesia se tuvo en poca estima, cuando no se lo menospreció por completo. Ese testimonio ha de mover a profundo arrepentimiento. Todos los que lo reciban sinceramente lo obedecerán y quedarán purificados.

.

Primeros Escritos, Ellen G. White, p.270.

.

Los Perseguidores Más Encarnizados

Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. (Mat. 24: 10).

Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonarán su fe e irán a engrosar las filas de la oposición. Uniéndose con el mundo y participando de su espíritu, llegarán a ver las cosas casi bajo el mismo aspecto; así que cuando llegue la hora de prueba estarán preparados para situarse del lado más fácil y de mayor popularidad. Hombres de talento y de elocuencia, que se gozaron un día en la verdad, emplearán sus facultades para seducir y descarriar almas. Se convertirán en los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño. Cuando los observadores del sábado sean llevados ante los tribunales para responder por su fe, estos apóstatas serán los agentes más activos de Satanás para calumniarlos, y acusarlos y para incitar a los magistrados contra ellos por medio de falsos informes e insinuaciones.

El tiempo de angustia que espera al pueblo de Dios requerirá una fe inquebrantable. Sus hijos deberán dejar manifiesto que él es el único objeto de su adoración, y que por ninguna consideración, ni siquiera de la vida misma, pueden ser inducidos a hacer la menor concesión a un culto falso.*

En aquel tiempo el oro quedará separado de la escoria... Más de una estrella que hemos admirado por su brillo se apagará entonces en las tinieblas. Los que hayan asumido los atavíos del santuario, pero no estén revestidos de la justicia de Cristo, se verán en la vergüenza de su propia desnudez.

Entre los habitantes de la tierra hay, dispersos en todo país, quienes no han doblado la rodilla ante Baal. Como las estrellas del cielo, que sólo se ven de noche, estos fieles brillarán cuando las tinieblas cubran la tierra y densa oscuridad los pueblos. En la hora de la más profunda apostasía, cuando se esté realizando el supremo esfuerzo de Satanás para que "todos. . . pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos" (Apoc. 13: 16) reciban, so pena de muerte, la señal de lealtad a un falso día de reposo, estos fieles. . . resplandecerán "como luminares en el mundo" (Fil. 2: 15). Cuanto más oscura sea la noche, mayor será el esplendor con que brillarán.*

Maranata, E. G. W., p.194

.

Reducen salarios en Hialeah

Servicios de DIARIO LAS AMERICAS

Durante una acalorada reunión municipal este martes, el Consejo Municipal de la Ciudad de Hialeah aprobó de forma unánime la reducción salarial y de beneficios laborales de sus empleados.

Estos recortes son parte de las medidas tomadas para balancear el presupuesto sin tener que recurrir al aumento de impuestos a la propiedad ni reducir servicios a la comunidad.

El alcalde de Hialeah Julio Robaina dijo que había que afrontar la situación económica” sin perjudicar a los vecinos y comerciantes de Hialeah y a la vez, evitando el despido de empleados.

Los recortes, aprobados por los siete concejales, reducen en un 8% los salarios y en un 7% las vacaciones que no son pagadas. Igualmente, se impuso congelación de aumentos salariales en base a méritos o por antigüedad laboral.

Los representantes de los sindicatos laborales no estaban presentes y a esto objetó la conseja lisis García-Martínez, indicando que era “irresponsable” tal ausencia.

De todas formas, hubo gritos y reclamos por parte de personas presentes que indicaron que ya la decisión estaba previamente tomada por los miembros del Consejo de Hialeah. .

Source: http://www.diariolasamericas.com/noticia/103267/reducen-salarios-en-hialeah

.

Wall Street cierra mixta tras pronóstico de la Fed

Los corredores de bolsa Thomas Ferrigno, izquierda, y Patrick Armstrong en el piso de intercambio de la Bolsa de Valores de Nueva York el miércoles 14 de julio de 2010.
Richard Drew / Foto AP

Por STEPHEN BERNARD
The Associated Press

NUEVA YORK -- Un pronóstico menos optimista en torno a la economía por parte de la Reserva Federal el miércoles echó un balde de agua fría sobre la racha alcista del mercado accionario.

Los principales índices cerraron ligeramente mixtos. El promedio industrial Dow Jones sumó casi cuatro unidades en su séptimo día consecutivo de avances, mientras que los precios de los bonos aumentaron a medida que los inversionistas buscaron refugios seguros ante la incertidumbre sobre la recuperación económica.

El pronóstico de la Fed fue sólo un poco más pesimista que el que dio en abril y los inversionistas saben desde hace tiempo que la recuperación no será fácil. Pero a pesar de esto la valoración del banco central fue un crudo recordatorio de que el crecimiento económico no llegará fácilmente.

La Fed redujo su proyección de crecimiento para el producto interno bruto, la medida más amplia de la economía, y dijo que el PIB crecerá entre 3% y 3,5% este año, una cifra menor al rango de entre 3,2 y 3,7% que había previsto en abril.

También dijo que la tasa de desempleo, que ahora está en 9,5%, retrocederá a lo mucho a 9,2%. En abril la Fed dijo que podría llegar a 9,1%

De acuerdo con cálculos preliminares, el Dow ganó 3,70 unidades, el 0,04%, a 10.366,72. El Standard and Poor's 500 perdió 0,17 puntos, el 0,02%, y finalizó en 1.095,17, mientras que el compuesto del Nasdaq avanzó 7,81 unidades, el 0,4%, ubicándose en 2.249,84.

Las acciones con pérdidas superaron a las que avanzaron en una proporción de aproximadamente 4 a 3 en la Bolsa de Valores de Nueva York. El volumen de transacciones fue de casi 1.060 millones de títulos.

Los precios de los bonos aumentaron, por lo que las tasas de interés perdieron terreno. Los inversionistas retomaron la tendencia de buscar la deuda gubernamental para resguardar su dinero.

El rendimiento del bono a 10 años retrocedió a 3,05%, de 3,13% del martes.

El índice Russell 200 de las compañías más pequeñas cayó 2,66 unidades, el 0,4%, a 640,16.

En otros mercados internacionales, el FTSE 100 de Gran Bretaña retrocedió 0,33%, el DAX alemán sumó 0,3% y el CAC-40 de Francia bajó 0,1%. En Japón el Nikkei sumó 2,7%.
.
.
Source: http://www.elnuevoherald.com/2010/07/14/765656/wall-street-en-alza-al-mediodia.html

.