Arrestan al diácono de una iglesia adventista en Houston por abuso sexual infantil

Violaciones


Barry Todd Durrell, de 55 años, enfrenta cargos de asalto sexual a dos menores pero las autoridades creen que puede haber otras víctimas. Los incidentes se registraron en la Iglesia Adventista del Séptimo Día del oeste de Houston.




Por: Univision

Publicado: may 03, 2017 | 09:05 AM EDT




Barry Todd Durrell, un díacono de 55 años, enfrenta cargos de asalto sexual agravado a un menor de 2 años y de asalto sexual continuo a otro niño de 7.

HOUSTON, Texas. – La policía de Houston informó sobre el arresto de Barry Todd Durrell, un diácono de 55 años de edad, quien enfrenta dos cargos de abuso sexual infantil, por incidentes que ocurrieron desde mayo de 2016.

Hasta ahora solo se conoce de dos víctimas del sospechoso pero las autoridades creen que podría haber otros casos.

Los incidentes que se reportaron ocurrieron en la Iglesia Adventista del Séptimo Día del oeste de Houston.

Una de las víctimas es un niño de 2 años de edad a quien el diácono llevó a un armario dentro de la iglesia y lo agredió sexualmente. Las autoridades informaron que la madre del pequeño los encontró metidos en el clóset. El hecho ocurrió en mayo de 2016.

La segunda víctima es un niño de 7 años que tomaba clases en la iglesia. El menor informó sobre el incidente a sus familiares el pasado mes de febrero. La víctima relató que Darell lo había agredido sexualmente en repetidas ocasiones dentro del baño de la iglesia y en dos otros lugares, por fuera de reciento religioso.

Barril fue imputado por asalto sexual agravado a un infante y por asalto sexual continuo a un menor en el Distrito 176 del Tribunal Estatal.Los investigadores de caso creen que hay otras víctimas y están pidiendo que las personas que tengan información o que hayan tenido contacto con Barry Durrell se comuniquen con la División de Víctimas Especiales de la Policía de Houston al 713-830-3254 o a la línea de Crime Stoppers al 713-222-8477.


Fuente

 

Revisiones al Manual de Iglesia incluyen mujeres en la tarea del diaconado, entre otros cambios

Sigue el análisis de los 95 cambios propuestos

1 Jul 2010, Atlanta, Georgia, Estados Unidos
Elizabeth Lechleitner/ANN

Los adventistas siguen analizando los 95 cambios propuestos al Manual de Iglesia.

Entre otros cambios, ya se ha aprobado la ordenación de diaconisas, así como provisiones adicionales que buscan proteger a los niños de abusos.



Homer Trecartin, subsecretario de la Iglesia Adventista, lee del Manual de Iglesia, en el tercer día de deliberaciones administrativas. [fotografía: Robert East]



También se incorporó la estructura de uniones de iglesias, en la que un grupo de congregaciones adventistas depende directamente de su unión respectiva (eliminando así la estructura de asociación). Esto permitirá que la iglesia tenga mayor flexibilidad.

Algunos delegados se mostraron más renuentes a aceptar diferencias regionales a la mañana siguiente, cuando trataron una medida de incluir la ordenación de diaconisas. Antes, esta mención no estaba presente.

Otras delegaciones regionales apoyaron el cambio propuesto como un paso necesario en la afirmación de las mujeres en el ministerio.

"Si rechazamos algo tan inocuo como esto, vamos a desanimar a nuestros jóvenes", dijo John Brunt, de Norteamérica. "Ellos no son solo el futuro de la iglesia; son el presente".

Sorprendentemente, muchos delegados de la región de África Meridional-Océano Índico se opusieron a la medida. "Creo que la Comisión de Manual de Iglesia se excedió de sus límites", dijo Stain Liyanda, delegado de esa región, y afirmó que la medida era una "emboscada" del Manual que apoyaría a las mujeres que buscan la ordenación.

Al responderle, Homer Trecartin, recién elegido subsecretario de la iglesia mundial, recordó a los delegados que cada uno había recibido un ejemplar de los cambios propuestos en mayo, lo que les había dado "amplio tiempo" para efectuar una revisión.

Jeroen Tuinstra, de la región Transeuropea, sugirió que se omitiera toda la oración y que usara el término diácono sin distinción de sexos. Los delegados votaron aceptar la enmienda, pero muchos aparentemente no quedaron satisfechos con los resultados.

Durante la reunión de la tarde, varias revisiones pasaron con poca o ninguna discusión. Pero el proceso se hizo más lento cuando se mencionó un punto que les impediría a los ex acusados de delitos sexuales ser transferidos a una nueva congregación sin una notificación por escrito de su pasado.

Gerry Karst, uno de los vicepresidentes de la iglesia mundial, dirige la reunión administrativa del lunes, donde se definió que la palabra "diácono" no tenga relación con el género de la persona. [fotografía: Robert East]

Algunos delegados sintieron que el lenguaje utilizado era muy fuerte y que podría llevar a juicios. Pero el Asesor Legal de la iglesia mundial, Karnik Doukmetzian, se mostró en desacuerdo con esa apreciación.

"Prefiero defender una acción sobre difamación de carácter que arriesgarme a que un niño sea abusado", dijo.

Karen Flowers, que está dejando su puesto como directora asociada de Ministerios de la Familia, lo apoyó, al decir que el perdón no elimina las consecuencias y que, en el caso del abuso de niños, las consecuencias son "graves y de largo alcance". Después de un extenso debate, los delegados decidieron aceptar el cambio.

De manera similar, se informó a los delegados que la Junta Directiva cambió el lenguaje para proteger a los niños, al impedir que los delincuentes sexuales estén en contacto sin supervisión con los menores.

Varios delegados dijeron que no era justo esperar un voto de algo que no habían visto. Finalmente se proyectó el texto en las pantallas, pero algunos delegados cuestionaron que un delincuente sexual pudiera potencialmente estar cerca de sus víctimas. Se aprobó finalmente aceptar la medida original provisionalmente, aunque también enviar el texto para que sea revisado adicionalmente por la Comisión de Manual de Iglesia.

Se esperaba que los delegados concluyan la aprobación de los cambios propuestos al Manual de Iglesia durante la sesión de la tarde del martes, pero si fuera necesario, el proceso continuará durante la semana.

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Source: "Adventist News Network"

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Fuente: http://news.adventist.org/es/2010/07/revisiones-al-manual-de-i.html

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Porque el que no sabe gobernar su casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?

1 Timoteo 3

1PALABRA fiel: Si alguno apetece obispado, buena obra desea.

2Conviene, pues, que el obispo sea irreprensible, marido de una mujer, solícito, templado, compuesto, hospedador, apto para enseñar;

3No amador del vino, no heridor, no codicioso de torpes ganancias, sino moderado, no litigioso, ajeno de avaricia;

4Que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad;

5(Porque el que no sabe gobernar su casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)

6No un neófito, porque inflándose no caiga en juicio del diablo.

7También conviene que tenga buen testimonio de los extraños, porque no caiga en afrenta y en lazo del diablo.

8Los diáconos asimismo, deben ser honestos, no bilingües, no dados á mucho vino, no amadores de torpes ganancias;

9Que tengan el misterio de la fe con limpia conciencia.

10Y éstos también sean antes probados; y así ministren, si fueren sin crimen.

11Las mujeres asimismo, honestas, no detractoras, templadas, fieles en todo.

12Los diáconos sean maridos de una mujer, que gobiernen bien sus hijos y sus casas.

13Porque los que bien ministraren, ganan para sí buen grado, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús.

14Esto te escribo con esperanza que iré presto á ti:

15Y si no fuere tan presto, para que sepas cómo te conviene conversar en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad.

16Y sin cotradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria.

Cuidado en la elección de los dirigentes de la iglesia.

(I Corintios 3 )1-13 (Juan 10: 11-15). Cuidado en la elección de los dirigentes de la iglesia.
...--Quiera el Señor impresionar la mente y el corazón de todos los que están relacionados con la sagrada obra de Dios, con la importancia de asegurarse de que los que han de ministrar como diáconos y ancianos son hombres idóneos para que se les confíe la grey de Dios. Jesús se llama a sí mismo el "Buen Pastor". Esto contrasta con los que ocupan puestos de confianza en la iglesia, pero no tienen derecho a esos puestos porque imprimen un molde erróneo a la obra. Aparecerá lo que hay en el fondo.
.....Compárese al Buen Pastor, que dio su vida por sus ovejas, con los que están llenos de suficiencia propia, y son engreídos, dictatoriales y anhelan mandar en la iglesia. Los profetas han especificado los atributos de Cristo. Predijeron que sería un Pastor benigno, que llevaría las ovejas en su regazo. Hay otros señalados por la profecía, que han aceptado el cargo de dirigentes e instructores religiosos, a quienes reprocha la Palabra de Dios por su negligencia debida a su ignorancia para hacer la obra que debieran haber hecho en sus puestos de responsabilidad (MS 176, 1898).

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