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Thursday, January 1, 2026
Monday, August 11, 2025
Thursday, April 3, 2025
El Patriarca Caldeo: “Me contactan muchos musulmanes para saber cómo está el Papa Francisco”
El Patriarca Caldeo: “Me contactan muchos musulmanes para saber cómo está el Papa Francisco”
Imagen referencial. Papa Francisco con Cardenal Sako en 2020. Foto: Vatican Media
Por Victoria Cardiel
Mar. 12, 2025
07:04 a. m.
El Patriarca Caldeo de Bagdad, el Cardenal Louis Raphael Sako, cuenta emocionado que la mayor parte de la población de Irak ha quedado consternada con la hospitalización del Papa Francisco el pasado 14 de febrero y que hasta “los musulmanes rezan por su recuperación”.
De hecho, tanto el actual primer ministro iraquí, Mohammed Shia al Sudani, como el político Mustafa Abdellatif Mshatat, quien estaba en el cargo cuando el Pontífice viajó al país en marzo del 2021, le llamaron personalmente para preguntarle por sus condiciones de salud.
“Estaban muy preocupados y me pidieron que le transmitiese su cercanía; así lo hice a través de la Secretaría de Estado”, detalla en declaraciones a ACI Prensa.
Asegura con emoción que en todas las iglesias y conventos caldeos rezan por él cada día. “Es nuestro padre también no solo de la Iglesia latina y cada día esperamos el boletín médico”, explica.
Tuesday, December 3, 2024
Monday, August 5, 2024
Saturday, August 26, 2017
Miles de abrazos entre cristianos y musulmanes
Abrazo en Rubí
"No hay otro camino para la paz"
En Centroáfrica, en Oriente Medio, en España...
José Carlos Rodríguez, 26 de agosto de 2017 a las 09:12
Centroáfrica es uno de los muchos lugares del mundo donde cristianos y musulmanes tienen ante si el desafío de vivir juntos en paz superando prejuicios
Abrazo entre el Papa y el imán
Abrazo tras la firma de la declaración luterano-católica
Abrazo entre Kiril y Francisco en La Habana
(JCR).- "¡Ah! ¿Pero tú no eras musulmán?" Confieso que durante el último año de mi vida he oído esta pregunta, dirigida a mi, bastantes veces. Compañeros de trabajo en Bangui, vecinos del barrio donde vivo o personas con las que realizamos distintas actividades un buen día, a menudo cuando les digo que nos vemos el domingo "a la salida de misa", se sorprenden al descubrir que soy católico. La verdad es que me extraña poco, y tengo que decir que hasta me agrada.
Debe de ser porque casi todos los días paso un buena parte de mi tiempo en el barrio de mayoría musulmana conocido como el Kilómetro Cinco. Allí acudo a reuniones con el comité local de paz, encuentro a representantes de milicias para animarles a que se integren en programas de desarme o para intentar serenar los ánimos cuando hay tensiones. Me ocupo tmbién de seguir proyectos de cohesión social y facilito sesiones de diálogo para que los musulmanes desplazados puedan regresar a sus antiguos hogares en otros barrios donde durante los últimos años se realizó una verdadera limpieza étnico-religiosa. Y para no aburrirme, muchos sábados por la mañana participo en actividades de limpieza comunitaria organizada por los jefes de barrio.
Uno de los logros que me ha emocionado más durante los últimos meses fue la reapertura de la mezquita del barrio de Mali Maka, en el vecino distrito quinto, donde durante años ningún musulmán podía poner el pie sin sufrir un serio riesgo de ser agredido. Desde aquella fecha, el día de la fiesta del fin del Ramadán, un grupito de musulmanes reza regularmente todos los viernes en el terreno donde un día se erigió su lugar de culto, destruido en enero de 2014. Y lo más llamativo del caso es que son los antiguos milicianos anti-balaka que viven en el barrio los que vigilan para que nadie dañe la estructura provisional levantada con tablones y lonas que ahora hace las veces de mezquita. El año pasado, también tras muchos meses de negociaciones y de diálogo, conseguimos también que los musulmanes del Kilómetro Cinco pudieran utilizar de nuevo su cementerio, situado a la salida del barrio cristiano de Boeing, donde durante más de dos años no pudieron acceder por miedo a represalias.
Uno de los signos de normalización en un lugar en conflicto, como es el caso de la República Centroafricana, es la libre circulación de personas que durante mucho tiempo no han podido pasar por ciertos barrios considerados como "zonas rojas" por el peligro que acechaba a las personas consideradas como enemigos. En Centroáfrica, por mucho que se quiera negar la realidad, el conflicto que se desarrolla desde finales de 2012 tiene tintes inter-confesionales, entre musulmanes y cristianos, y todo lo que sea facilitar la convivencia, el diálogo y el trabajo juntos entre miembros de ambas religiones es avanzar en dirección a la paz. En Bangui, desde hace cerca de un año, a pesar de altibajos las cosas van en la buena dirección, pero en la mayor parte del territorio centroafricana las milicias -de la Seleka de mayoría musulmana o de la nebulosa anti-balaka- imponen su ley y las comunidades se matan, se miran con gran desconfianza y siguen la lógica del odio que amenaza incluso con precipitarse por la pendiente del genocidio.
Centroáfrica es uno de los muchos lugares del mundo donde cristianos y musulmanes tienen ante si el desafío de vivir juntos en paz superando prejuicios. Llegar a esta meta supone dar pasos por parte de ambos bandos, encontrarse, aceptarse, reconocer lo que "los otros" tienen de valioso, perdonarse cuando nos hemos hecho daño y empeñarse en realizar acciones para aceptarse mutuamente. Lo dijo el Papa Francisco durante su visita a la Mezquita Central de Bangui en noviembre de 2015, cuando aún humeaban miles de casas de barrios vecinos destruidas por la violencia ciega y los deseos de venganza de las milicias muy pocos días antes: "cristianos y musulmanes somos hermanos y debemos tratarnos como tales".
Durante los últimos días, en los que tras los atentados terroristas de Barcelona y Cambrils se ha desatado en España un alud de mensajes -algunos incluso de muy mal gusto- que alimentan el odio y los prejuicios y que circulan por redes sociales, en algunos medios de comunicación y ¡ay! hasta en algún que otro púlpito, me encuentro hoy con la foto del abrazo de los padres del pequeño de Rubí fallecido en el atentado de Barcelona con el Imán de su localidad y me rindo ante la capacidad que siempre tienen tantos seres humanos extraordinarios de responder con el amor y la cordura al odio irracional. Me he entretenido en repasar mi archivo fotográfico de fotos tomadas en barrios de Bangui durante los dos últimos años y he encontrado decenas de imágenes similares que demuestran que ante la barbarie, siempre hay personas dispuestas a demostrar que es posible vivir juntos en paz y conocernos mejor.
He encontrado fotos de cristianos y musulmanes que acababan de volver de campos de desplazados y trabajan juntos para reconstruir sus precarias viviendas, estampas de líderes religiosos de ambas confesiones que dan ejemplo de trabajar al unísono, milicianos que han combatido en bandos distintos y que durante años se han enfrentado para matarse, que participan en un acto por la paz y se abrazan, mujeres cristianas y musulmanes que -tras varios años sin verse- regresan al mismo mercado y lloran juntas al encontrarse...
Cristianos y musulmanes que se reconocen somos hermanos y se tratan como tales. En Centroáfrica, en el resto del continente en Oriente Medio, en España y en todo el mundo. No hay otro camino hacia la paz.
Para leer todos los artículos del autor, pincha aquí:
Abrazo entre Kiril y Francisco en La Habana
(JCR).- "¡Ah! ¿Pero tú no eras musulmán?" Confieso que durante el último año de mi vida he oído esta pregunta, dirigida a mi, bastantes veces. Compañeros de trabajo en Bangui, vecinos del barrio donde vivo o personas con las que realizamos distintas actividades un buen día, a menudo cuando les digo que nos vemos el domingo "a la salida de misa", se sorprenden al descubrir que soy católico. La verdad es que me extraña poco, y tengo que decir que hasta me agrada.
Debe de ser porque casi todos los días paso un buena parte de mi tiempo en el barrio de mayoría musulmana conocido como el Kilómetro Cinco. Allí acudo a reuniones con el comité local de paz, encuentro a representantes de milicias para animarles a que se integren en programas de desarme o para intentar serenar los ánimos cuando hay tensiones. Me ocupo tmbién de seguir proyectos de cohesión social y facilito sesiones de diálogo para que los musulmanes desplazados puedan regresar a sus antiguos hogares en otros barrios donde durante los últimos años se realizó una verdadera limpieza étnico-religiosa. Y para no aburrirme, muchos sábados por la mañana participo en actividades de limpieza comunitaria organizada por los jefes de barrio.
Uno de los logros que me ha emocionado más durante los últimos meses fue la reapertura de la mezquita del barrio de Mali Maka, en el vecino distrito quinto, donde durante años ningún musulmán podía poner el pie sin sufrir un serio riesgo de ser agredido. Desde aquella fecha, el día de la fiesta del fin del Ramadán, un grupito de musulmanes reza regularmente todos los viernes en el terreno donde un día se erigió su lugar de culto, destruido en enero de 2014. Y lo más llamativo del caso es que son los antiguos milicianos anti-balaka que viven en el barrio los que vigilan para que nadie dañe la estructura provisional levantada con tablones y lonas que ahora hace las veces de mezquita. El año pasado, también tras muchos meses de negociaciones y de diálogo, conseguimos también que los musulmanes del Kilómetro Cinco pudieran utilizar de nuevo su cementerio, situado a la salida del barrio cristiano de Boeing, donde durante más de dos años no pudieron acceder por miedo a represalias.
Uno de los signos de normalización en un lugar en conflicto, como es el caso de la República Centroafricana, es la libre circulación de personas que durante mucho tiempo no han podido pasar por ciertos barrios considerados como "zonas rojas" por el peligro que acechaba a las personas consideradas como enemigos. En Centroáfrica, por mucho que se quiera negar la realidad, el conflicto que se desarrolla desde finales de 2012 tiene tintes inter-confesionales, entre musulmanes y cristianos, y todo lo que sea facilitar la convivencia, el diálogo y el trabajo juntos entre miembros de ambas religiones es avanzar en dirección a la paz. En Bangui, desde hace cerca de un año, a pesar de altibajos las cosas van en la buena dirección, pero en la mayor parte del territorio centroafricana las milicias -de la Seleka de mayoría musulmana o de la nebulosa anti-balaka- imponen su ley y las comunidades se matan, se miran con gran desconfianza y siguen la lógica del odio que amenaza incluso con precipitarse por la pendiente del genocidio.
Centroáfrica es uno de los muchos lugares del mundo donde cristianos y musulmanes tienen ante si el desafío de vivir juntos en paz superando prejuicios. Llegar a esta meta supone dar pasos por parte de ambos bandos, encontrarse, aceptarse, reconocer lo que "los otros" tienen de valioso, perdonarse cuando nos hemos hecho daño y empeñarse en realizar acciones para aceptarse mutuamente. Lo dijo el Papa Francisco durante su visita a la Mezquita Central de Bangui en noviembre de 2015, cuando aún humeaban miles de casas de barrios vecinos destruidas por la violencia ciega y los deseos de venganza de las milicias muy pocos días antes: "cristianos y musulmanes somos hermanos y debemos tratarnos como tales".
Durante los últimos días, en los que tras los atentados terroristas de Barcelona y Cambrils se ha desatado en España un alud de mensajes -algunos incluso de muy mal gusto- que alimentan el odio y los prejuicios y que circulan por redes sociales, en algunos medios de comunicación y ¡ay! hasta en algún que otro púlpito, me encuentro hoy con la foto del abrazo de los padres del pequeño de Rubí fallecido en el atentado de Barcelona con el Imán de su localidad y me rindo ante la capacidad que siempre tienen tantos seres humanos extraordinarios de responder con el amor y la cordura al odio irracional. Me he entretenido en repasar mi archivo fotográfico de fotos tomadas en barrios de Bangui durante los dos últimos años y he encontrado decenas de imágenes similares que demuestran que ante la barbarie, siempre hay personas dispuestas a demostrar que es posible vivir juntos en paz y conocernos mejor.
He encontrado fotos de cristianos y musulmanes que acababan de volver de campos de desplazados y trabajan juntos para reconstruir sus precarias viviendas, estampas de líderes religiosos de ambas confesiones que dan ejemplo de trabajar al unísono, milicianos que han combatido en bandos distintos y que durante años se han enfrentado para matarse, que participan en un acto por la paz y se abrazan, mujeres cristianas y musulmanes que -tras varios años sin verse- regresan al mismo mercado y lloran juntas al encontrarse...
Cristianos y musulmanes que se reconocen somos hermanos y se tratan como tales. En Centroáfrica, en el resto del continente en Oriente Medio, en España y en todo el mundo. No hay otro camino hacia la paz.
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Saturday, November 19, 2016
Cristianos piden que Trump los proteja del genocidio islámico
Además de felicitar al multimillonario, le recordaron el genocidio que han llevado a cabo grupos terroristas islámicos en el Medio Oriente. Ellos solicitaron que cumpla con sus promesas para protegerlos y ayudarlos a volver a casa.
PERSECUCIONES
17 NOV 2016
MEDIO ORIENTE. – Un grupo cristiano asirio publicó una carta abierta al presidente electo de los Estados Unidos, Donald Trump. Además de felicitar al multimillonario, le recordaron el genocidio que han llevado a cabo grupos terroristas islámicos en el Medio Oriente. Ellos solicitaron que cumpla con sus promesas para protegerlos y ayudarlos a volver a casa.
Carlo Kooktapeh Ganjeh, EE.UU. representante de la Alianza Asiria Universal.
Indicó que hay diferentes ramas del cristianismo, así como otras minorías, Irak, Siria, Turquía e Irán, siguen siendo “víctimas de genocidio por ISIS (Estado Islámico) desde su ascensión en Medio Oriente”.
El gobierno de Estados Unidos reconoció el genocidio el 17 de marzo de este año, anunciado por el secretario de Estado, John Kerry. Lo mismo ocurrió un mes antes en el Parlamento Europeo. Sin embargo, la ONU sólo reconoció el genocidio contra la minoría étnico-religioso yazidi.
De acuerdo con la Alianza Asiria, el mundo necesita “una dirección clara de los Estados Unidos para lograr la paz duradera y la seguridad, especialmente en el Medio Oriente”. La carta pide que se ponga fin a las acciones de la extrema violencia por parte de grupos como el Estado Islámico – también conocidos como ISIS, ISIL o Daesh.
Los cristianos de Irak han sido durante mucho tiempo víctimas de violaciones de derechos humanos a manos de grupos terroristas, que incluyeron el exterminio por causa de la intolerancia religiosa.
Yonathan Betkolia, secretario general de la Alianza Asiria Universal, dijo en un comunicado: “La violación y el asesinato de mujeres y niños, matanza de personas de edad avanzada, la ocupación del suelo, el desplazamiento forzado y su uso como escudos humanos sólo son pequeña muestra de los crímenes de estos grupos terroristas que, desgraciadamente, no se ha abordado de manera efectiva por las organizaciones internacionales de derechos humanos y los Estados que dicen defender a la población en la región de asiria”.
Los asirios necesitan el apoyo de Trump para regresar a sus tierras ancestrales y reanudar su papel en la vida cotidiana en el Medio Oriente, especialmente en Irak y Siria, dice la carta.
El documento pide que Trump asegure las planicies de Nínive para que “no sean transformadas en un campo de batalla de una guerra entre potencias regionales”. También se busca el apoyo de Washington para la creación de una “provincia de Planicies de Nínive autogobernadas”, donde la gente asiria desplazada pueda volver a vivir en la tierra de sus antepasados.
El Estado Islámico y otros grupos islámicos radicales desde 2011 han utilizado métodos brutales para torturar y matar a los que consideran sus enemigos, especialmente los cristianos, a los que desean exterminar de la tierra.
Tuesday, June 14, 2016
Omar Mateen había estado varias veces en el club de Orlando antes de cometer el ataque y usaba apps gays, dicen testigos
Redacción BBC Mundo
9 horas
Hacia las dos de la madrugada Omar Mateen abrió fuego en el club nocturno Pulse. Kevin West estaba en el parking de Pulse, un club nocturno de Orlando, en Florida, Estados Unidos, cuando vio a Omar Mateen entrar al establecimiento.
Era la una de la madrugada del domingo y poco podía imaginarse que en una hora aquél hombre abriría fuego en el local, y que terminaría siendo el autor del tiroteo más sangriento de la historia reciente de EE.UU.
Cómo fue el ataque en un club en Orlando, EE.UU., en el que murieron 49 personas
Mateen llevaba una gorra oscura y hablaba por teléfono, les contó West a los medios de comunicación locales.
Se saludaron con un escueto "hey".
EPA Image
Cuando West vio a Mateen entrar a Pulse a la una de la madrugada, poco podía imaginar lo que pasaría después. Se habían conocido hacía un año, a través de la aplicación de citas para hombres Jack'd, explicó West.
Y aunque luego le perdió la pista, lo había visto en varias ocasiones en el Pulse, un club nocturno en el que se reunía la comunidad LGTB de la ciudad.
"Así que lo reconocí en seguida", aseguró este veterano de la Marina de 37 años. "Recuerdo los detalles. Nunca olvido una cara".
"Asiduo en el bar"
Nada más saber del tiroteo, West corrió a la comisaría local.
Allí, los policías convocaron a agentes de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI, por sus siglas en inglés), quienes le mostraron una foto de Mateen en la pantalla de una computadora.
Image
EPA
Ambos hombres se conocieron en una app de citas para gays, cuenta West. "Les dije que era él y les di mi celular y la información para conectarse a Jack'd", dijo West al diario local Orlando Sentinel.
¿Cómo pudo comprar armas Omar Mateen, el autor del ataque de Orlando que estaba en el radar del FBI?
West no es el único que asegura haber contactado con Mateen a través de apps de citas o que dice haberlo visto en Pulse antes de la noche del ataque, aunque no hay confirmación de ello por parte del FBI o de la policía local.
Cord Cedeno, un vecino de Orlando de 23 años, es otro de ellos.
"Compartía su fotografía en los sitios, por lo que era fácil reconocerlo", le contó Cedeno al diario estadounidense Washington Post.
Asimismo, coincidió alguna que otra vez con él en Pulse, algo que también asegura Ty Smith.
"A veces se sentaba en la esquina y bebía solo, y otras se emborrachaba tanto que se volvía ruidoso y agresivo", contó al Orlando Sentinel.
"No solíamos hablar mucho con él, pero me acuerdo que en alguna ocasión nos contó sobre su padre", explicó.
"Y también nos dijo que tenía esposa un hijo".
Reuters Image
El ataque de Orlando ha sido el más sangriento de la historia reciente de EE.UU. "Llevaba al menos tres años yendo al bar", dijo por su parte Chris Callen, quien actúa en el Pulse con el nombre artístico de Kristina McLaughlin, al diario The Canadian Press.
Otra dimensión
Estos testimonios añaden otra dimensión al retrato que se empezó a formar el lunes del autor de la matanza.
El domingo su exesposa Sitora Yusufiy y un compañero de la empresa de seguridad en la que trabajaba, Daniel Gilroy, lo pintaron como una persona "inestable" y "violenta".
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"Él era mentalmente inestable", dice exesposa de Mateen, el atacante de OrlandoYusufiy declaró a la prensa que Mateen la había golpeado en varias ocasiones durante su matrimonio, entre abril de 2009 y 2011.
"Era un enfermo mental. Esa es la única explicación que puedo dar. Estaba evidentemente perturbado".
"Él era mentalmente inestable", dice la exesposa de Omar Mateen, el autor de la masacre del club gay de Orlando
Y en unas declaraciones similares, Gilroy dijo al diario local Florida Today que "estaba desquiciado y era inestable". "Hablaba de matar a gente".
También se supo que había sido interrogado por el FBI por presunto extremismo en dos ocasiones, en 2013 y en 2014, pero que las investigaciones terminaron cerrándose.
Y el mismo domingo se reportó que momentos antes del ataque Mateen había llamado al teléfono de emergencia 911 y que había reivindicado su lealtad al grupo autodenominado Estado Islámico (EI).
AP Image
Los medios locales recogen al menos cuatro testimonios de este estilo. Aunque después el director del FBI, James Comey, matizó que las llamadas realizadas por Mateen fueron tres, y que en ellas también había mostrado su apoyo al rival en Siria de EI, el Frente Al Nusra, y a los atacantes del maratón de Boston, quienes no tenían vínculos con EI.
Por su parte, el presidente de EE.UU., Barack Obama, declaró este lunes que no hay una evidencia concreta de que Mateen hubiera actuado bajo la dirección de una red más grande y que parecía estar inspirado por posturas extremistas en internet.
"Ante esto, los medios estadounidenses han empezado a hacerse otra pregunta", afirma John Sopel, el editor de Norteamérica de la BBC.
"Y la pregunta es: ¿tuvo el ataque más que ver con una sexualidad reprimida que con una ideología islamista?".
Fuente
/.
Monday, November 16, 2015
El Estado Islámico amenaza con atacar Washington y países aliados de EEUU
MASACRE TERRORISTA EN PARÍS
Reuters – Hace 2 horas 40 minutos
"No viviréis en paz; esto es solo el comienzo de una tormenta"
Un vídeo muestra el momento en el que empezó el tiroteo en la sala Bataclán
Dura tan solo unos pocos segundos. No se ve sangre, ni cuerpos en el suelo, ni da siquiera apenas tiempo a a escuchar gritos de pánico, pero sirve …
"No viviréis en paz; esto es solo el comienzo de una tormenta"
Un vídeo muestra el momento en el que empezó el tiroteo en la sala Bataclán
Dura tan solo unos pocos segundos. No se ve sangre, ni cuerpos en el suelo, ni da siquiera apenas tiempo a a escuchar gritos de pánico, pero sirve …
Ver foto
El grupo extremista Estado Islámico advirtió en un nuevo vídeo difundido el lunes …
EL CAIRO (Reuters) - El grupo extremista Estado Islámico advirtió en un nuevo vídeo difundido el lunes que los países que participan en los ataques aéreos contra Siria sufrirían la misma suerte que Francia y amenazó con atacar Washington.
El vídeo, que fue publicado en la página de internet usada por el Estado Islámico para difundir sus mensajes, comienza con imágenes informativas de los momentos posteriores a los ataques del viernes en París, que causaron la muerte de 129 personas.
El mensaje a los países involucrados en la ofensiva contra el Estado Islámico que el grupo radical califica como "campaña cruzada" fue pronunciado por un hombre vestido con ropa militar y un turbante, identificado en subtítulos como Al Ghareeb el argelino.
"Le decimos a los estados que participan en la campaña cruzada que, por Alá, tendrán si Dios quiere un día como Francia; como atacamos a Francia en el centro de su morada en París, así juramos que atacaremos a Estados Unidos en su centro en Washington", dijo el hombre durante la filmación.
No fue posible verificar inmediatamente la autenticidad del vídeo, que aparenta estar realizado por combatientes de Estado Islámico en la provincia iraquí de Salahudine, al norte de Bagdad.
El Gobierno francés calificó los ataques del viernes en París como un "acto de guerra" e indicó que no detendría sus ataques aéreos contra el Estado Islámico en Siria e Irak.
Aviones de guerra galos lanzaron el sábado su mayor ofensiva hasta la fecha sobre Siria, apuntando a bastiones del Estado Islámico en la ciudad de Raqa. La operación fue llevada a cabo de manera coordinada con fuerzas estadounidenses.
"Le digo a los países europeos que estamos llegando, llegando con trampas y explosivos, llegando con chalecos explosivos y (armas con) silenciadores, y ustedes serán incapaces de detenernos porque hoy somos mucho más fuertes que antes", advirtió Al Ghareeb el argelino a Europa.
En aparente referencia a las negociaciones internacionales para poner fin a la guerra en Siria, otro hombre identificado en el vídeo como Al Karrar el iraquí, dijo al presidente francés, François Hollande: "hemos decidido negociar con usted en las trincheras y no en los hoteles".
El grupo extremista Estado Islámico advirtió en un nuevo vídeo difundido el lunes …
EL CAIRO (Reuters) - El grupo extremista Estado Islámico advirtió en un nuevo vídeo difundido el lunes que los países que participan en los ataques aéreos contra Siria sufrirían la misma suerte que Francia y amenazó con atacar Washington.
El vídeo, que fue publicado en la página de internet usada por el Estado Islámico para difundir sus mensajes, comienza con imágenes informativas de los momentos posteriores a los ataques del viernes en París, que causaron la muerte de 129 personas.
El mensaje a los países involucrados en la ofensiva contra el Estado Islámico que el grupo radical califica como "campaña cruzada" fue pronunciado por un hombre vestido con ropa militar y un turbante, identificado en subtítulos como Al Ghareeb el argelino.
"Le decimos a los estados que participan en la campaña cruzada que, por Alá, tendrán si Dios quiere un día como Francia; como atacamos a Francia en el centro de su morada en París, así juramos que atacaremos a Estados Unidos en su centro en Washington", dijo el hombre durante la filmación.
No fue posible verificar inmediatamente la autenticidad del vídeo, que aparenta estar realizado por combatientes de Estado Islámico en la provincia iraquí de Salahudine, al norte de Bagdad.
El Gobierno francés calificó los ataques del viernes en París como un "acto de guerra" e indicó que no detendría sus ataques aéreos contra el Estado Islámico en Siria e Irak.
Aviones de guerra galos lanzaron el sábado su mayor ofensiva hasta la fecha sobre Siria, apuntando a bastiones del Estado Islámico en la ciudad de Raqa. La operación fue llevada a cabo de manera coordinada con fuerzas estadounidenses.
"Le digo a los países europeos que estamos llegando, llegando con trampas y explosivos, llegando con chalecos explosivos y (armas con) silenciadores, y ustedes serán incapaces de detenernos porque hoy somos mucho más fuertes que antes", advirtió Al Ghareeb el argelino a Europa.
En aparente referencia a las negociaciones internacionales para poner fin a la guerra en Siria, otro hombre identificado en el vídeo como Al Karrar el iraquí, dijo al presidente francés, François Hollande: "hemos decidido negociar con usted en las trincheras y no en los hoteles".
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Monday, July 27, 2015
Nuevo estallido de violencia en el Monte del Templo de Jerusalén
INTERNACIONAL
‘Explanada de las Mezquitas’
Decenas de jóvenes palestinos se atrincheraron desde el amanecer e intentaron impedir las visitas de judíos al lugar santo musulmán, lo cual provocó la intervención de la policía israelí, que entró en la mezquita Al Aqsa, tercer lugar santo musulmán tras La Meca y Medina, un hecho que ocurre muy raramente.
‘Explanada de las Mezquitas’
Nuevo estallido de violencia en el Monte del Templo de Jerusalén
La policía israelí, obligada a entrar en la mezquita Al Aqsa por enfrentamientos durante la fiesta de Tishá Beav, que recuerda la destrucción del Primer y Segundo Templo de Jerusalén.
La policía israelí, obligada a entrar en la mezquita Al Aqsa por enfrentamientos durante la fiesta de Tishá Beav, que recuerda la destrucción del Primer y Segundo Templo de Jerusalén.
Imagen del brote de violencia en la Explanada en 2014 / AFP
La calma que reinaba en la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén (Monte del Templo para los judíos) desde hace meses se vio interrumpida este domingo.
Los judíos visitan el lugar durante la fiesta de Tishá Beav, en la que recuerdan la destrucción del Primer y Segundo Templo de Jerusalén y las desgracias posteriores que han castigado a su pueblo.
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Friday, July 10, 2015
Estampida durante acto caritativo en Bangladesh; 23 muertos
Temas Relacionados
Musulmanes, Estampida humana, Bangladesh,mxm
La avalancha humana se produjo en la residencia del propietario de una fábrica de tabaco de mascar en la localidad de Mymensingh
Foto: AP
Cerca de mil personas se concentran en la residencia de un empresario en Bangladesh durante una distribución caritativa de ropa; la calle estrecha y la puerta bloqueada provocan una estampida
DACCA, Bangladesh, jul. 10, 2015.- Al menos 23 personas murieron y 24 resultaron heridas en una estampida ocurrida este viernes durante una distribución caritativa de ropa organizada por un empresario en el norte de Bangladesh, informaron fuentes oficiales.
La avalancha humana se produjo en torno a las 05.00 hora local (23.00 GMT del jueves) en la residencia del propietario de una fábrica de tabaco de mascar en la localidad de Mymensingh, a unos 132 kilómetros al norte de Dacca, de acuerdo con las fuentes.
En torno a un millar de personas se habían congregado después del "sehri", almuerzo previo al ayuno durante el mes sagrado islámico del Ramadán, para recoger bienes en una distribución de "zakat", caridad a la que están obligados todos los musulmanes con capacidad de hacer donaciones.
"El último recuento de fallecidos es 23 y cuatro personas continúan ingresadas en el hospital", dijo Mohamed Qamrul Islam, oficial de policía responsable del barrio de Kotwali, donde ocurrió la desgracia.
Otras 20 personas han recibido primeros auxilios, según las fuerzas del orden, que han practicado ocho detenciones, entre ellas la del propietario de la fábrica, Shamin Talukder.
"No hay problema con el propietario, es un mero trámite para investigar lo sucedido. Shamin es un rico de la localidad que cada año por Ramadán hace distribución de bienes", matizó Islam.
Según el superintedente de la policía de Mymensingh, Moinul Haq, "la calle era muy estrecha y la puerta de acceso a la casa del empresario estaba algo bloqueada".
"La gente se abalanzó hacia el lugar y así ocurrió la tragedia", aseguró Haq.
Las avalanchas humanas son habituales en el Sur de Asia, donde las concentraciones masivas de gente son frecuentes, especialmente durante la celebración de festivales religiosos.
AAE
Friday, February 27, 2015
¿Por qué Estado Islámico aterroriza a los cristianos?
EL MUNDO
La noticia del secuestro de más de 200 cristianos sirios por Estado Islámico se expandió tal y como deseaba la milicia terrorista. Todo es parte de una cínica estrategia mediática.
Según los yihadistas, sus ejecuciones son sólo el preámbulo de una lucha que tomará mayores proporciones.
Todavía no está claro lo que la organización terrorista Estado Islámico (EI) pretende hacer con loscerca de 220 cristianos que secuestró recientemente en varias localidades del norte de Siria. En el mejor de los casos, podrían intentar canjearlos por yihadistas presos en cárceles sirias. En el peor, los rehenes se convertirán en víctimas de la política simbólica con la que, una vez más, la milicia demostrará que ha declarado la guerra a los cristianos y al cristianismo en todo el mundo. Entre los últimos en correr tal suerte estuvieron, recientemente, 21 coptos egipcios secuestrados y degolladospoco tiempo después ante las cámaras en Libia.
Según los yihadistas, estas ejecuciones son sólo el preámbulo de una lucha que tomará mayores proporciones; una lucha que, por ahora, se despliega al sur del Mediterráneo pero que amenaza con extenderse, en algún momento, al norte. Al menos, ese es el plan: “Conquistaremos Roma”, dijo uno de los verdugos en el último video de ejecuciones grabado, supuestamente, en una playa libia. El enmascarado, con el cuchillo en la mano, señaló hacia Europa.
Portada de la cuarta edición de Dabiq, la publicación de la organización terrorista.
Justificación religiosa
La afirmación no obedeció a un antojo casual. A fines del verano de 2014, el EI publicó la cuarta edición de su revista Dabiq. El nombre de la publicación hace referencia a una ciudad del norte de Siria, a la que se hace mención en los hadices islámicos. Según estos relatos o narraciones que se refieren a los dichos y hechos del profeta Mahoma, en esta ciudad se librará la batalla decisiva entre musulmanes y cristianos, poco antes del fin del mundo.
Los editores de la revista eligieron una portada consecuentemente impactante para su nueva edición: Muestran la Plaza de San Pedro en el Vaticano. Sobre ella, ondea la bandera negra de los yihadistas. Abu-Bakr al-Baghdadi, el líder de EI, lo anunció en diciembre: su organización pretende, “con la bendición de Alá”, conquistar Roma.
La justificación religiosa de este rumbo anticristiano la ofrecía ya en 2007 una de las organizaciones predecesoras del actual EI, el entonces llamado Estado Islámico de Irak (EII), en su documento fundacional. Bajo el título “Aviso a los fieles sobre el nacimiento del Estado Islámico” y aludiendo a un dicho del profeta del Islam, Mahoma, los autores declaran que los musulmanes deberían ser gobernados por musulmanes. Así que si tres musulmanes viven en un sitio, según ellos, deberían designar a un gobernante.
La presencia musulmana en todo el mundo es interpretada como una señal divina por EI, no así la presencia de otras confesiones, como la que representa esta iglesia católica en Mosul.
Por otra parte, sería imperativo, para la salvación de los musulmanes, vivir en una zona en la que se aplica la sharía o ley islámica. Y, como los textos canónicos no especifican el alcance del territorio sobre el que viven los sunitas, los autores del texto asumen que no han de ceñirse a límite alguno. Así que, para el EI, basta con el alcance global de la presencia musulmana, para justificar sus aspiraciones de convertir al mundo en dominio sunita. Así como el dominio de la nueva religión islámica creció una y otra vez en sus orígenes, se imagina este escrito fundacional que se extenderá también ahora, constantemente, el área sometida por el EI. Tal territorio pasaría a ser, automáticamente, parte de su autoproclamado califato.
La expansión, según los teólogos de la organización terrorista, debe basarse en tres principios fundamentales: "nikayah" (terror y destrucción), "tawwahush" (brutalidad despiadada) y, por último "tamkin" (establecimiento del califato). Los cabecillas y militantes de EI hablan en serio; sus acciones no dejan lugar a dudas.
Objetivos del terror
Con los ataques expresamente dirigidos contra cristianos, escribe el historiador y filósofo iraní-americano Hamid Dabashi en la página web de Al-Jazeera, el EI persigue cuatro objetivos.
En primer lugar, los cristianos pertenecieron los más antiguos grupos poblacionales del Cercano Oriente. De modo que constituyen uno de los más evidentes símbolos de la multicultural y multiconfesional pluralidad de la región, algo que el EI quiere borrar.
Cristianos asirios luchan contra el EI.
En segundo lugar, los ataques dirigidos contra minorías religiosas como los cristianos, chiítas y yazidíes se proponen enfrentar a estos grupos entre sí y socavar así la estabilidad de los Estados en que habitan.
En tercer lugar, estos ataques están destinados a provocar intervenciones de las potencias occidentales (Estados Unidos y la Unión Europea). Ello haría plausible la afirmación del EI, de que el Islam se halla en guerra con el resto del mundo. En su favor juega el hecho de que Occidente tiende a asumir los ataques contra cristianos como ataques contra sí mismo, sin reparar, según Dabashi, en que la mayoría de las víctimas de la organización terrorista son cristianos árabes.
En cuarto y último lugar, Dabashi explica los ataques contra minorías religiosas como un intento del EI por restaurar su gravemente dañada aura de invencibilidad tras la derrota en Kobane. Intento que, además, los mantiene presentes en la cobertura mediática occidental.
Desde Occidente podría añadirse como quinto punto el peligro de que el terror contra los cristianos alimente, adicionalmente, una difusa islamofobia. Esta podría, a su vez, empujar a algunos musulmanes a radicalizarse y abrazar el extremismo yihadista. Con ello se habría impulsado un fatal círculo vicioso, en el que acción y reacción se sucederían e impulsarían mutuamente, tanto más, cuanto menos claro se tenga el cínico cálculo del EI.
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Fecha 27.02.2015
Friday, December 26, 2014
ADOLESCENTES MUSULMANES APOYAN A LOS ADVENTISTAS AL NO DAR EXÁMENES EN SÁBADO
Estudiantes musulmanes y adventistas de undécimo año, en una fiesta de finalización de clases. [fotografía por cortesía de la División Euroasiática]
LOS DOCENTES HABLAN DE UN DOBLE MILAGRO EN ESCUELA ADVENTISTA EN LA EX UNIÓN SOVIÉTICA
December 16, 2014 | Silver Spring (Maryland, Estados Unidos) | Andrew McChesney/Adventist Review
Los estudiantes musulmanes de una institución educativa adventista en la ex Unión Soviética tenían tanta confianza en que Dios intervendría para cambiar el día de los exámenes finales del estado que habían sido programados para el sábado que se unieron a sus compañeros adventistas, rehusándose a dar esos exámenes, aun a costa de no poder graduarse.
La fe de los jovencitos no fue defraudada.
A último momento, el gobierno de ese país mayormente musulmán autorizó la reprogramación de los exámenes, lo que dejó atónitos a los docentes adventistas, que habían pasado días sufriendo por esa situación.
Lo más asombroso es que la autorización provino del ministro asistente que poco tiempo atrás había forzado a la escuela adventista a quitar la palabra «Cristiana» de su nombre.
«Los estudiantes musulmanes decidieron mantenerse firmes de parte de los principios de no trabajar y estudiar en sábado, algo que habían aprendido en la escuela adventista. Fue una decisión maravillosa», dijo Guillermo Biaggi, presidente de la División Euroasiática, cuyo territorio incluye a la mayor parte de la ex Unión Soviética.
«Dios inspiró no solo a alguien del gobierno para que cambiara el día de los exámenes, sino también a los estudiantes, y recompensó su confianza en el Creador y Redentor», expresó el jueves.
La historia de los exámenes en sábado surgió en las reuniones de fin de año de la División Euroasiática. La Revista Adventista no identifica la escuela o su ubicación para evitar obstáculos en su obra.
«Solo nos quedaba esperar en Dios»
La institución, que tiene 280 estudiantes de 6 a 17 años, pasó por un difícil año académico 2013-14 debido a diversos desafíos de las autoridades y de otras personas disgustadas con la presencia de una escuela cristiana en un país musulmán, dijeron los directivos de la escuela y de la iglesia.
Sin embargo, nada preparó a los docentes para un decreto sorpresivo del Ministerio de Educación que planificó los exámenes del novena y undécimo años para un sábado.
Los docentes comenzaron a orar. Algunos estudiantes del undécimo año eran adventistas, pero la mayoría era musulmana. Ninguno de los estudiantes del noveno año eran adventistas.
Todos los intentos de retrasar los exámenes por un día fracasaron. Ningún directivo educativo quería cargar con la responsabilidad de hacer el cambio. El director de la institución envío una carta a un directivo del Ministerio de Educación que prometió ayudar, pero este nunca la respondió.
«La única esperanza que nos quedaba era Dios», dijo la rectora en una declaración compartida por la División Euroasiática.
La rectora reunió a los estudiantes para explicarles la situación. Dijo que la institución aún estaba tratando de reprogramar los exámenes, pero que no podía prometer un resultado positivo. También dijo que había hecho arreglos con una escuela pública de las cercanías donde podrían dar los exámenes los que así lo desearan.
«Cada estudiante pudo tomar su decisión, conociendo plenamente las consecuencias de ella», dijo la rectora.
Los de undécimo grado que no dieran el examen no podrían graduarse. Y en la ex Unión Soviética, ese es el último año de la escuela secundaria.
«¡Es imposible!»
Solo dos días antes de los exámenes, la rectora recibió una llamada telefónica del Ministerio de Educación. La que llamaba, asistente administrativa del ministro asistente de educación, dijo que su jefe había respondido la carta aparentemente perdida de la rectora y que la institución podía enviar alguien a recogerla.
La rectora dijo que con la llamada perdió lo último de esperanza que tenía, porque ese funcionario había sido el mismo que había forzado un cambio de nombre de la escuela unas semanas antes.
Y eso no es todo.
«Antes de la llamada, habíamos pensado que tal vez podíamos ofrecer los exámenes en otro día sin lo que lo notaran las autoridades educativas –dijo–. Pero ahora que el gobierno había brindado una respuesta oficial, ese plan ya no funcionaría».
La rectora se llevaría una gran sorporesa. Recuerda que cuando abrió y leyó la carta del ministerio, exclamó: «¡Es imposible! ¡Qué bueno es el Señor!»
Sucedió que el funcionario en cuestión estaba de viaje, y la solicitud fue elevada a otro funcionario que autorizó los exámenes en domingo.
La rectora compartió la noticia con los estudiantes. Pero cuando no los vio tan entusiasmados, creyó que no habían entendido, y repitió la buena nueva. Entonces, uno de los estudiantes rompió el silencio, y expresó algo que para la rectora fue aún más increíble que el permiso gubernamental de último minuto para reprogramar los exámenes.
El estudiante dijo: «Jamás dudamos en que Dios resolvería la situación».
La rectora descubrió entonces que ninguno de los estudiantes se había apuntado para dar los exámenes en sábado en la escuela pública. Al hablar con ellos, la rectora descubrió que habían visto tantas manifestaciones del poder de Dios durante el difícil año escolar, que habían concluido que Dios no abandonaría la institución por algo tan simple como unos exámenes en sábado. Los estudiantes musulmanes habían decidido acompañar a los adventistas en su fidelidad al sábado bíblico.
«Los estudiantes no adventistas vieron que Dios está guiando la institución, y creyeron con todo el corazón que el problema sería resuelto –dijo la rectora–. Solo nosotros, los docentes adventistas, estábamos preocupados y consternados».
Fuente: Source:"Adventist News Network"
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Saturday, September 13, 2014
La Iglesia Adventista del Séptimo Día aboga por el caso de una joven musulmana ante la corte suprema de los Estados Unidos
La Iglesia Adventista presenta documento amicus ante Tribunal Supremo de Estados Unidos por cuestión de caso de libertad religiosa en el lugar de trabajo
27 de agosto de 2014 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Ansel Oliver – ANN
La Iglesia Adventista del Séptimo Día presentó hoy un alegato amicus instando a la corte suprema de los Estados Unidos a aceptar el caso de una joven musulmana a quien le fue negado un empleo porque su hijab—prenda para cubrir la cabeza—violaba el reglamento de la compañía.
Otros siete grupos religiosos se unen al amicus curiae, o documento “amigo del tribunal” presentado por la Iglesia Adventista, en el caso “Comisión para la Igualdad de Oportunidades en el Empleo, contra Abercrombie & Fitch Stores, Inc”. La Suprema Corte de los Estados Unidos decidirá en el mes de octubre si acepta o no el caso.
Esta acción de la Iglesia responde a una decisión tomada el año pasado por una corte federal de apelaciones que falló en contra de la joven mencionada y creó estatutos adicionales que violan protecciones de la Ley de Derechos Civiles de los Estados Unidos. Tal resolución del Décimo Circuito de la Corte de Apelaciones en Denver, dijo que la observación o práctica religiosa en cuestión, debe ser requerida u obligatoria y no solamente a instancias de las creencias religiosas del empleado.
El documento alega que este fallo del tribunal hecho el año pasado, adjudica injustificada responsabilidad al solicitante en cuanto a plantear problemas sobre observancias religiosas. Los solicitantes podrían tal vez no siempre conocer los requerimientos del empleador.
Los consejeros legales de la Iglesia dijeron que este fallo del tribunal le permite al empleador eliminar por ignorancia protecciones en favor de los solicitantes que son observadores religiosos, lo cual viola el Artículo VII de la Ley de Derechos Civiles.
“Si esta decisión fuera a estar vigente, los empleadores podrían hacer a un lado su obligación de proveer acomodo razonable a los empleados que son observadores religiosos”, dijo Todd McFarland, consejero general asociado en las oficinas mundiales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. “Eso significaría que a cualquier persona, desde un sij que viste un turbante, hasta un adventista o un judío que necesita tener el sábado libre en su trabajo, se le podría negar un acomodo razonable en el empleo”.
El caso surgió a partir de un incidente ocurrido en el 2008, en el cual Samantha Elauf vestía un hijab al solicitar un trabajo en el departamento de ventas, en una tienda Abercrombie & Fitch en Tulsa, Oklahoma. Después de que el gerente corroboró con un supervisor que esta prenda para cubrirse la cabeza, que vestía Samantha, violaba los reglamentos de la tienda, se le consideró tácitamente no elegible para el empleo, sin discutirse ninguna posibilidad de acomodo por causa de su religión.
La Comisión para la Igualdad de Oportunidades en el Empleo, la cual interpuso una demanda en favor de Samantha Elauf, dijo que esta acción desafiaba el Artículo VII de la Ley de Derechos Civiles. Dicho artículo obliga a los empleadores a dar los pasos necesarios para “acomodar razonablemente” las observancias o prácticas religiosas de un empleado en perspectiva.
Mientras que un juez federal se puso de parte de EEOC en el 2011, el fallo del año pasado, del Décimo Circuito, revocó tal decisión, arguyendo que Samantha Elauf nunca le comunicó a Abercrombie que necesitaba acomodo a su práctica religiosa, aun cuando vestía un hijab en la entrevista.
Y eso, dijeron los consejeros legales adventistas, coloca injustificada responsabilidad por parte del solicitante para determinar si sus creencias o prácticas religiosas entran en conflicto con los reglamentos de la compañía.
El alegato amicus actual señala que “Frecuentemente, un solicitante no estaría consciente de algún conflicto de trabajo por causa de su religión, simplemente por su conocimiento inferior de los requerimientos de trabajo del empleador”.
De la misma manera, un proceso de contratar empleados podría estructurarse tecnológicamente de manera que el empleado no pueda traer a la mesa de negociación el asunto de conflicto potencial, tal como en el caso de solicitudes en línea que le preguntan al solicitante qué días de la semana están disponibles para trabajar.
La vestimenta religiosa y la observancia del sábado y otros días santos, son los asuntos conflictivos más comunes en el lugar de trabajo, dijo Todd McFarland. El uso del hijab, turbantes, la kipá y otras prendas tradicionales para cubrirse la cabeza, generalmente entran en conflicto con el reglamento de “apariencia” de las compañías, mientras que la observancia del sábado puede crear conflicto de programación.
En el citado alegato se unen a la Iglesia Adventista - la Asociación Nacional de Evangélicos, la Unión de Judaísmo Reformista, la Sociedad Legal Cristiana, la Coalición Sij, el Comité Judío Estadounidense, KARAMAH: Mujeres Abogadas pro Derechos Humanos y el Congreso Islámico Estadounidense.
Abercrombie & Fitch cambió sus reglamentos en cuanto a portar prendas de vestir para la cabeza, aproximadamente hace unos cuatro años. Esta compañía con base en Ohio ha llegado a acuerdos en relación a demandas similares en California, informó el año pasado la Prensa Asociada.
—información adicional por Elizabeth Lechleitner
Traducción por Gloria A Castrejón
Fuente: http://www.interamerica.org/?p=13278&lang=es#ixzz3DDB1dUX9
Esta acción de la Iglesia responde a una decisión tomada el año pasado por una corte federal de apelaciones que falló en contra de la joven mencionada y creó estatutos adicionales que violan protecciones de la Ley de Derechos Civiles de los Estados Unidos. Tal resolución del Décimo Circuito de la Corte de Apelaciones en Denver, dijo que la observación o práctica religiosa en cuestión, debe ser requerida u obligatoria y no solamente a instancias de las creencias religiosas del empleado.
El documento alega que este fallo del tribunal hecho el año pasado, adjudica injustificada responsabilidad al solicitante en cuanto a plantear problemas sobre observancias religiosas. Los solicitantes podrían tal vez no siempre conocer los requerimientos del empleador.
Los consejeros legales de la Iglesia dijeron que este fallo del tribunal le permite al empleador eliminar por ignorancia protecciones en favor de los solicitantes que son observadores religiosos, lo cual viola el Artículo VII de la Ley de Derechos Civiles.
“Si esta decisión fuera a estar vigente, los empleadores podrían hacer a un lado su obligación de proveer acomodo razonable a los empleados que son observadores religiosos”, dijo Todd McFarland, consejero general asociado en las oficinas mundiales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. “Eso significaría que a cualquier persona, desde un sij que viste un turbante, hasta un adventista o un judío que necesita tener el sábado libre en su trabajo, se le podría negar un acomodo razonable en el empleo”.
El caso surgió a partir de un incidente ocurrido en el 2008, en el cual Samantha Elauf vestía un hijab al solicitar un trabajo en el departamento de ventas, en una tienda Abercrombie & Fitch en Tulsa, Oklahoma. Después de que el gerente corroboró con un supervisor que esta prenda para cubrirse la cabeza, que vestía Samantha, violaba los reglamentos de la tienda, se le consideró tácitamente no elegible para el empleo, sin discutirse ninguna posibilidad de acomodo por causa de su religión.
La Comisión para la Igualdad de Oportunidades en el Empleo, la cual interpuso una demanda en favor de Samantha Elauf, dijo que esta acción desafiaba el Artículo VII de la Ley de Derechos Civiles. Dicho artículo obliga a los empleadores a dar los pasos necesarios para “acomodar razonablemente” las observancias o prácticas religiosas de un empleado en perspectiva.
Mientras que un juez federal se puso de parte de EEOC en el 2011, el fallo del año pasado, del Décimo Circuito, revocó tal decisión, arguyendo que Samantha Elauf nunca le comunicó a Abercrombie que necesitaba acomodo a su práctica religiosa, aun cuando vestía un hijab en la entrevista.
Y eso, dijeron los consejeros legales adventistas, coloca injustificada responsabilidad por parte del solicitante para determinar si sus creencias o prácticas religiosas entran en conflicto con los reglamentos de la compañía.
El alegato amicus actual señala que “Frecuentemente, un solicitante no estaría consciente de algún conflicto de trabajo por causa de su religión, simplemente por su conocimiento inferior de los requerimientos de trabajo del empleador”.
De la misma manera, un proceso de contratar empleados podría estructurarse tecnológicamente de manera que el empleado no pueda traer a la mesa de negociación el asunto de conflicto potencial, tal como en el caso de solicitudes en línea que le preguntan al solicitante qué días de la semana están disponibles para trabajar.
La vestimenta religiosa y la observancia del sábado y otros días santos, son los asuntos conflictivos más comunes en el lugar de trabajo, dijo Todd McFarland. El uso del hijab, turbantes, la kipá y otras prendas tradicionales para cubrirse la cabeza, generalmente entran en conflicto con el reglamento de “apariencia” de las compañías, mientras que la observancia del sábado puede crear conflicto de programación.
En el citado alegato se unen a la Iglesia Adventista - la Asociación Nacional de Evangélicos, la Unión de Judaísmo Reformista, la Sociedad Legal Cristiana, la Coalición Sij, el Comité Judío Estadounidense, KARAMAH: Mujeres Abogadas pro Derechos Humanos y el Congreso Islámico Estadounidense.
Abercrombie & Fitch cambió sus reglamentos en cuanto a portar prendas de vestir para la cabeza, aproximadamente hace unos cuatro años. Esta compañía con base en Ohio ha llegado a acuerdos en relación a demandas similares en California, informó el año pasado la Prensa Asociada.
—información adicional por Elizabeth Lechleitner
Traducción por Gloria A Castrejón
Fuente: http://www.interamerica.org/?p=13278&lang=es#ixzz3DDB1dUX9
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Relacionado
Samantha Elauf won an employment discrimination lawsuit against Abercrombie and Fitch.
(Samantha Elauf gano una demanda de empleo contra Abercrombie and Fitch)
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Sunday, September 7, 2014
Secretos Ocultos del Vaticano Acerca de la Creación del Profeta Mahoma - Alberto Rivera, Ex Sacerdote Jesuita
Agosto 2002
Extracto de la revista Spectrum Magazine
del Sitio Web SpectrumMagazine
recuperado a través del Sitio Web WayBackMachine
traducción de Gloria Helena Restrepo C.
10 Abril 2014
del Sitio Web ArmonicosDeConciencia
Nota del editor:
Uno nunca sabe cuándo ni dónde va a encontrarse con
un tipo de información realmente reveladora, digna de
compartir con todos ustedes: - Cómo el Vaticano creó
el Islam -
La asombrosa historia contada al ex sacerdote Jesuita
Alberto Rivera por el Cardenal Bea cuando éste aún
hacía parte del Vaticano.
NOTA DEL TRADUCTOR
Aunque, como es obvio, ésta es una información súper-sensible (a ser verificada) y pone al descubierto al Vaticano y sus nefastos planes a través de los siglos, se ha hecho también una propaganda negra contra el autor de la misma...
Para ello, pongo este enlace para dar a conocer quién fue realmente Alberto Rivera
Por lo demás, solo sugerir, tener mente abierta, crítica y compasiva para tratar de comprender todo el oscuro entramado tras bambalinas de parte del Vaticano, puesto que, sin llegar a asegurar que todo lo afirmado sea completamente cierto, lo que sí nos queda claro es a quién representa realmente esta institución.
¿Qué tal una publicación en forma de "tira cómica" para descubrir la importante historia suprimida por la mano del Vaticano/Jesuitas en la creación del Islam y del fundador del islamismo, el profeta Mahoma?
De acuerdo con la introducción de lo que estás a punto de leer :
"Esta información proviene del señor Alberto Rivera, ex sacerdote jesuita, después de su conversión al cristianismo protestante. Es un extracto de El Profeta, editado por Chick Publications PO Box 662, Chino CA 91708.
Desde su publicación y después de varios intentos fallidos contra su vida, se dice que murió repentinamente por causa de intoxicación alimentaria. Su testimonio no debe ser silenciado.
El Dr. Rivera continúa hablándonos" .
" La destrucción del Templo de Jerusalén ",
de Nicolas Poussin (1637)
Mayor información e ilustraciones a color de éste y otros materiales relacionados se encuentran disponibles para ver y comprar en www.choosinglife.net/Islam.htm (tenga en cuenta que la dirección del sitio Web es sensible a la I mayúscula de la palabra Islam).
Debido a la naturaleza provocadora de este material, (E.Y.) solicité a Rick Martin contactar a Eric Jon Phelps, amigo de la Revista SPECTRUM y autor del trabajo de investigación de gran éxito: ASESINOS DEL VATICANO (VATICAN ASSASSINS), para conocer su opinión al respecto.
Esto fue lo que Eric le respondió por correo electrónico:
"Esto hace parte de la serie de cómics de Chick Publications, titulado El Profeta. Y es absolutamente cierto. El Islam es una espada de la Iglesia evidenciada por aquellos que han sido asesinados a manos de los musulmanes durante los últimos 100 años."
Eric también expresó, en una comunicación posterior, que el Dr. Alberto Rivera había liberado públicamente esta información por primera vez en 1988.
Aunque Eric hubiese querido agregar otras veinte páginas con detalles adicionales de este documento, al rastrear la mano de Roma en estos sucesos, podrás detectar ese hilo con bastante facilidad según lo expone el siguiente relato: analysis by Eric Phelps of a recent example of the typically two-faced nature of Vatican propaganda a través de los medios controlados por sus títeres.
Presta atención a todo el escenario que se describe a continuación; no te quedes atrapado por los conceptos de lenguaje teológico arcano o similar, el cual se deriva obviamente de la formación del Dr. Rivera. Las Energías Oscuras, llámense por cualquier nombre, se revelan a sí mismas través de sus ACCIONES!
Presta también mucha atención a otro hilo conductor de la narración - aquel que nos facilita un antecedente importante para entender la causa del largo y sostenido conflicto árabe-israelí.
En hermoso contraste a lo que se te ha programado a creer a través de los medios, acerca de que los árabes e israelíes no pueden llevarse bien, en esta edición de The SPECTRUM, se presenta una visión personal muy cálida de los judíos compartiendo hospitalariamente con algunos árabes .
La inclinación real (natural) de la gente, incluso de diversos orígenes, es la de vivir en paz y llevarse generalmente bien a partir de bases humanas comunes; siempre se revela cuando se ha producido instigación de condiciones (por los diabólicos que operan detrás de escenas ) y que se calcula son quienes provocan los conflictos y guerras artificiales.
Lo siguiente es un buen ejemplo de dichos escenarios diabólicos tras bambalinas, que se llevan a cabo por aquellos que han permanecido largamente a la sombra de las Energías Oscuras.
El Profeta Mahoma
del sitio Web ChoosingLifeRecuperado a través del Sitio Web WayBackMachine
Lo que voy a narrarte es lo que me fue confiado en sesiones secretas realizadas en el Vaticano donde yo ejercía aún como sacerdote jesuita, bajo juramento e inducción.
Un jesuita cardenal de nombre Augustine Bea me hizo ver como los Católicos Romanos deseaban desesperadamente a Jerusalén a finales de la tercera centuria a causa de su significado religioso y de su estratégica localización, la Ciudad Santa era considerada como un invaluable tesoro.
Entonces debía desarrollarse un Plan para convertir a Jerusalén en una ciudad católica romana. La gran fuente de recursos humanos para llevar a cabo este trabajo serían los descendientes de Ismael.
Los pobres árabes cayeron víctimas de los planes más astutos jamás diseñados por los Poderes de la Oscuridad.
Los primeros cristianos iban por todas partes predicando el evangelio y fundaban pequeñas iglesias pero siempre encontraban mucha oposición.
Tanto judíos como gobierno romano perseguían a los verdaderos creyentes cristianos y combatían para detener su expansión.
Hasta que los judíos se rebelaron contra Roma y en el año 70 d.C., los ejércitos romanos bajo el mando del General Tito atacaron Jerusalén y destruyeron el gran templo judío, corazón del culto hebreo... Esto bajo el "cumplimiento" de la profecía de Jesús en Mateo 24:2. (Y Jesús les dijo: ¿No veis todo esto? De cierto os digo: No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada).
Sobre este santo lugar, donde antes se encontraba el Templo, la Mezquita del Domo de la Roca se convertía así en el segundo lugar más sagrado de la fe Islámica.
Se acercaban vientos de cambio: corrupción, apatía, codicia, crueldad, perversión y rebelión carcomían al Imperio Romano. Todo estaba a punto de colapsar. La persecución contra los cristianos era inútil ya que ellos continuaban entregando sus vidas al evangelio de Cristo.
La única forma en que Satán podía detener este impulso era creando un falso "Cristianismo" para destruir la obra de Dios.
La solución estaba en Roma. Su religión tenía que proceder de la antigua Babilonia, y todo lo que se necesitaba era un lavado de imagen. Esto no sucedió de la noche a la mañana pero empezó por los escritos de los "primeros padres de la Iglesia".
Fue a través de estos escritos que una nueva religión empezaría a consolidarse. La estatua de Júpiter en Roma fue posteriormente reemplazada por la de "San Pedro" y la de Venus, por la Virgen María. El sitio escogido como su sede se situaba en una de las siete colinas, llamada "Vaticanus" - el lugar de la serpiente marina donde se yergue el Templo satánico de Jano.
(Nota del traductor: Vaticanus, en latin, se define como Centro de Agorería, Centro de Adivinaciones. El señor Alberto Rivera la define además como la Oficina de Satanás en la Tierra - ver Vídeo: El Anticristo, parte 1)
La gran falsa religión - El CATOLICISMO ROMANO - también conocida como "LA RELIGIÓN DE LOS MISTERIOS, LA GRAN BABILONIA, MADRE DE TODAS LAS RAMERAS Y ABOMINACIONES DE LA TIERRA" (Libro de las Revelaciones 17:5), fue creada para bloquear el evangelio, masacrar a los creyentes cristianos, establecer religiones, crear guerras y hacer que las naciones se embriagaran con el vino de su fornicación, tal como veremos a continuación.
Las tres principales religiones tienen un denominador común - cada una tiene su lugar santo al cual dirigir su mirada en busca de guía e iluminación. Los católicos romanos tienen al Vaticano como la Ciudad Santa. Los judíos, al Muro de las Lamentaciones en Jerusalén y los musulmanes tienen a la Meca, como su Ciudad Santa.
Cada grupo cree recibir cierto tipo de bendición por el resto de sus vidas al visitar su santo lugar respectivo.
En los primeros días del Islam, los visitantes llevaban regalos a la "Casa de Dios" y los custodios de la Kaaba eran amables y hospitalarios con ellos. Algunos llevaban sus ídolos y para no ofender a estos guardas, procedían a depositar los ídolos al interior del santuario.
Se dice que los judíos observaban a la Kaaba como un tabernáculo remoto del Señor, y lo miraban con veneración hasta que empezó a ser profanado con ídolos.
La Kaaba, Meca
(Nota de Gloria: pero permitieron que el dios moabita "Hu-Bal" - B-ALÁ, BAAL - Ver 'Entre el culto satánico a Saturno y la Física Cuántica' - siguiera permaneciendo en la Kaaba)...
Con el paso de los años, cierto hombre, Adb al-Muttalib, recibió una visión sobre donde encontrar el pozo y su tesoro. Se convirtió entonces en el Héroe de la Meca y le fue destinado convertirse en el abuelo de Mahoma.
Antes de eso, Agustín se había convertido en el "Obispo" de África del Norte y resultaba muy efectivo en ganar árabes para el Catolicismo Romano, incluyendo miembros de todas las tribus. Fue entre estos Árabes conversos al Catolicismo que empezó a desarrollarse el concepto de un Profeta Árabe.
El padre de Mahoma muere a causa de su enfermedad. Las grandes familias árabes en lugares como la Meca, enviaban a sus hijos varones al desierto para ser educados y puestos al cuidado de tribus beduinas, evitando así las plagas de las ciudades.
Tiempo después, también murieron su madre y abuelo. Habiendo quedado Mahoma a cargo de su tío, un monje católico romano descubre su "marca" y le advierte al tío de Mahoma:
El monje católico romano había encendido la llama de las futuras persecuciones judías a mano de los seguidores de Mahoma.
El Vaticano deseaba (Nota Gloria: y continúa haciéndolo: Vaticano presiona por control del Monte Sión) a Jerusalén a toda costa debido a su importancia religiosa pero ésta se hallaba bloqueada por los judíos.
Otro problema eran los verdaderos cristianos de África del Norte, predicadores del evangelio. El catolicismo romano estaba creciendo en poder y no toleraría ningún tipo de oposición.
De algún modo, el Vaticano tenía que crear un arma para eliminar tanto a los judíos como a los verdaderos creyentes que rechazaran aceptar el catolicismo romano. Pusieron su mirada sobre África del Norte y vieron multitudes de árabes como una fuente de mano de obra para hacer su trabajo sucio.
Algunos árabes se habían convertido al catolicismo romano. Estos serían usados para mantener informados a sus líderes en Roma. Otros, para crear una red de espionaje secreto con el fin de poner en marcha el Plan Maestro de Roma para el control de las grandes multitudes de árabes que rechazaran el catolicismo.
Cuando "San" Agustín apareció en escena, sabía lo que se estaba gestando. Sus monasterios sirvieron como bases para buscar y destruir los manuscritos bíblicos que pertenecían a los verdaderos cristianos.
El Vaticano deseaba crear un mesías para los árabes, alguien a quien pudieran elevar como un gran líder, un hombre con carisma a quien pudieran entrenar y con el tiempo unir tras de si a todos los árabes en un poderoso ejército que llegara a conquistar a Jerusalén para el Papa.
En el Vaticano, el Cardenal Bea nos narró esta historia:
Cuando el Cardenal Bea nos compartió esta información en el Vaticano, afirmó:
De ser expuestos, cada una de las partes posee mucha información de parte contraria. Lo que podría generar un escándalo que llevaría al desastre de ambas religiones.
En su libro "santo", el Corán, Jesús solo es visto como un profeta. Si el papa era el representante de Dios en la Tierra, él también debía ser un profeta de Dios. Esto causó que los seguidores de Mahoma temieran y respetaran al papa como otro "hombre santo".
El papa se movió rápidamente y emitió unas bulas dando carta abierta a los generales árabes para invadir y conquistar las naciones del Norte de África.
El Vaticano ayudó a financiar aquellos masivos ejércitos islámicos a cambio de tres favores:
Con el paso del tiempo, el Islam llegó a ser muy poderoso...
Los judíos y los verdaderos cristianos eran asesinados y Jerusalén cayó en sus manos. Curiosamente, ni los católicos ni sus lugares sagrados fueron atacados durante este tiempo. Pero cuando el Papa reclamó el lugar de Jerusalén, se sorprendió ante la negativa de su pedido!
Los generales árabes habían logrado tanto éxito militar, que ya nada podría intimidarlos ante el papa - nada podría oponerse ahora a sus planes propios.
Bajo la dirección de Waraquah, Mahoma dejó escrito en el Corán la gran mentira de que Abraham había ofreció a Ismael como un sacrificio. La Biblia dice claramente que Isaac fue el sacrificio, pero Mahoma tachó el nombre de Isaac e insertó el de Ismael.
Como resultado de esto y de la visión de Mahoma, los musulmanes fieles construyeron una mezquita, la Cúpula de la Roca, en honor a Ismael, en el mismo lugar del templo judío que había sido destruido en 70 d.C., convirtiendo a Jerusalén en el segundo lugar santo más importante para la fe del Islam. ¿Cómo podían darle al papa un lugar tan santo sin causar una rebelión?
El papa percibió que lo que había creado estaba fuera de control cuando se enteró de que los musulmanes estaban llamando infiel a "Su Santidad". Los generales musulmanes estaban determinados a conquistar el mundo para Alá y fijaron sus ojos en Europa.
Los embajadores islámicos se acercaron al papa en el Vaticano y le pidieron bulas papales para invadir países europeos. El Vaticano estaba furioso: la guerra era inevitable. Los poderes temporales y el control del mundo pertenecían al papa.
A éste ni se le ocurriría compartirlo con aquellos a quienes él consideraba como impíos.
El papa reunió sus ejércitos y los llamó cruzados para evitar que los hijos de Ismael conquistaran la Europa católica.
Las cruzadas duraron siglos y Jerusalén se escurrió de entre las manos del papa. Turquía cayó, y España y Portugal también fueron invadidas por las fuerzas islámicas. En Portugal, le pusieron "Fátima" a una aldea en las montañas en honor de la hija de Mahoma. Jamás se imaginaron que llegaría a ser tan famosa en el mundo entero.
Años después, cuando los ejércitos musulmanes estaban aprestados en las islas de Cerdeña y Córcega para invadir Italia, se presentó un serio problema. Los generales islámicos percibieron que se habían extendido demasiado. Era hora de negociar la paz. Uno de los negociadores fue Francisco de Asís.
El resultado de las negociaciones fue que a los musulmanes se les permitió ocupar Turquía en un mundo "cristiano" y a los católicos se les permitió ocupar Libia en el mundo árabe. También se acordó que los musulmanes podrían construir mezquitas en los países católicos sin interferencias siempre que el catolicismo pudiera florecer en países árabes.
El Cardenal Bea nos dijo que los musulmanes y los católicos acordaron bloquear y destruir a sus enemigos mutuos: los misioneros cristianos de los creyentes bíblicos.
A través de estos concordatos, Satanás les bloqueó el acceso a las escrituras y a la verdad sobre los hijos de Ismael.
Toda la comunidad islámica ve a los misioneros creyentes como diablos que van a envenenar o destruir a los hijos de Alá. Esto explica porqué años de ministerio infructuoso en dichos países.
El Vaticano también desplegó una campaña de odio entre los árabes musulmanes y los judíos. Antes de esto, ambos pueblos coexistían pacíficamente. Se mantuvo un control firme sobre los musulmanes, desde el ayatolá hasta el sacerdote, el monje y la monja islámica.
El siguiente paso era controlar el Islam. En 1910, Portugal se estaba haciendo socialista. En todas partes, aparecían banderas rojas. La iglesia católica enfrentaba allí un problema grande. Cada vez mayor de ciudadanos se manifestaba en contra de la iglesia.
Los jesuitas querían involucrar a Rusia y la ubicación de esta visión en Fátima podría jugar un papel importante en acercar el Islam a la Madre Iglesia. En 1917, la Virgen apareció en Fátima. La aparición de la "Madre de Dios" fue un tremendo éxito, y una desbordante multitud la vio. Como resultado, los socialistas de Portugal sufrieron una gran derrota.
Los católicos alrededor del mundo comenzaron a orar por la conversión de Rusia. Y los Jesuitas inventaron las novenas de Fátima, las cuales podían hacerse a través de África del Norte, propagando buenas relaciones públicas ante el mundo islámico. Los árabes creían que estaban honrando a la hija de Mahoma, precisamente lo que los jesuitas querían que creyeran.
Como resultado directo de la visión de Fátima, el papa Pio XII ordenó a su ejército nazi aplastar a Rusia y la religión ortodoxa y hacer católica a Rusia.
Unos pocos años después de perder la segunda guerra mundial, el papa Pio XII sorprendió al mundo con su visión falsa del "sol danzante" para mantener a Fátima en los periódicos. Fue todo un fantástico show religioso y el mundo entero se lo tragó. No sorprende que el papa Pio fue el único que lo vio.
Como consecuencia, un grupo de seguidores de todo el mundo llegó a convertirse en un ejército azul de millones de católicos fieles dispuestos a morir por su santa virgen. Pero aún no hemos visto todo. Los jesuitas tenían a su virgen programada para aparecer cuatro o cinco veces en China, en Rusia, y algunas grandes apariciones en EE.UU.
¿Qué tiene que ver esto con el Islam?
Veamos lo que el difunto obispo Sheen tiene para decirnos al respecto:
Señaló el obispo Sheen que las estatuas de la Virgen de Fátima para peregrinos fueron recibidas con entusiasmo por los musulmanes de Africa, India y otras partes, y que hay musulmanes que ahora van a la Iglesia Católica Romana.
Dr. Alberto Rivera
1988
Referencias:
El padre de Mahoma muere a causa de su enfermedad. Las grandes familias árabes en lugares como la Meca, enviaban a sus hijos varones al desierto para ser educados y puestos al cuidado de tribus beduinas, evitando así las plagas de las ciudades.
Tiempo después, también murieron su madre y abuelo. Habiendo quedado Mahoma a cargo de su tío, un monje católico romano descubre su "marca" y le advierte al tío de Mahoma:
"Lleva al hijo de tu hermano a su país y protégelo contra los judíos, porque ¡por Dios!, si lo ven y llegan a saber lo que yo sé, planearán mal en su contra. Grandes cosas le esperan al hijo de tu hermano".
El monje católico romano había encendido la llama de las futuras persecuciones judías a mano de los seguidores de Mahoma.
El Vaticano deseaba (Nota Gloria: y continúa haciéndolo: Vaticano presiona por control del Monte Sión) a Jerusalén a toda costa debido a su importancia religiosa pero ésta se hallaba bloqueada por los judíos.
Otro problema eran los verdaderos cristianos de África del Norte, predicadores del evangelio. El catolicismo romano estaba creciendo en poder y no toleraría ningún tipo de oposición.
De algún modo, el Vaticano tenía que crear un arma para eliminar tanto a los judíos como a los verdaderos creyentes que rechazaran aceptar el catolicismo romano. Pusieron su mirada sobre África del Norte y vieron multitudes de árabes como una fuente de mano de obra para hacer su trabajo sucio.
Algunos árabes se habían convertido al catolicismo romano. Estos serían usados para mantener informados a sus líderes en Roma. Otros, para crear una red de espionaje secreto con el fin de poner en marcha el Plan Maestro de Roma para el control de las grandes multitudes de árabes que rechazaran el catolicismo.
Cuando "San" Agustín apareció en escena, sabía lo que se estaba gestando. Sus monasterios sirvieron como bases para buscar y destruir los manuscritos bíblicos que pertenecían a los verdaderos cristianos.
El Vaticano deseaba crear un mesías para los árabes, alguien a quien pudieran elevar como un gran líder, un hombre con carisma a quien pudieran entrenar y con el tiempo unir tras de si a todos los árabes en un poderoso ejército que llegara a conquistar a Jerusalén para el Papa.
En el Vaticano, el Cardenal Bea nos narró esta historia:
"Una mujer árabe pudiente, fiel seguidora del Papa, jugó un papel de tremenda importancia en este drama. Era una viuda llamada Khadijah. Había dado su riqueza a la madre iglesia y se había retirado a un convento.
Su misión era encontrar a un joven brillante que el Vaticano pudiera usar para crear una nueva religión y convertir en el mesías para los hijos de Ismael.
Khadijah tenía un primo llamado Waraquah, quien, como ella, era un católico muy fiel. Tenía una influencia tremenda sobre Mahoma.
Le enviaron maestros al joven Mahoma, quien fue sometido a un entrenamiento intensivo. Mahoma devoró las obras de "San" Agustín. Estas lo preparaban para su "gran llamado". Siguiendo órdenes del Vaticano, los árabes católicos en África del Norte comenzaron a propagar la historia de que un hombre grande pronto se levantaría de entre los pueblos y sería el escogido de su dios.
A Mahoma, mientras tanto, le decían que sus enemigos eran los judíos. También le dijeron que los católicos eran los únicos cristianos verdaderos, y que los otros que se llamaban cristianos eran impostores impíos e hijos del diablo a los que había que destruir. Muchos musulmanes creyeron esto.
Cuando Mahoma empezó a recibir sus "revelaciones divinas", Waraquah, el primo católico de su esposa, ayudaba a interpretarlas. A partir de estas revelaciones fue que surgió el Corán. En el quinto año de su misión, empezó una fuerte persecución contra sus seguidores porque rechazaban adorar los ídolos de la Kaaba.
Mahoma los envió a Abisinia donde Negus, el rey católico romano, aceptó recibirlos y protegerlos a causa de sus enseñanzas compartidas sobre la Virgen María, tan afectas a la doctrina católica romana.
Mahoma conquistó posteriormente la Meca y la Kaaba fue depurada de ídolos.
La historia prueba que antes de la existencia del Islam, los Sabeos de Arabia adoraban al dios-luna, esposo de la diosa-sol. Estos dieron a luz tres diosas que fueron reverenciadas a todo lo largo del mundo árabe como las "Hijas de Alá". Un ídolo excavado en Hazor en Palestina en la década de los años 50 muestra a Alá sentado sobre un trono con la luna creciente sobre su pecho.
Mahoma clama haber recibido una visión de Alá donde le fue dicho:
..........."Tú eres el mensajero de Alá".
Aquí comenzaría su carrera como profeta, al tiempo que seguía recibiendo muchos mensajes. Para cuando Mahoma murió, la religión del Islam estaba explotando. Las tribus nómadas árabes empezaban a unir fuerzas en nombre de Alá y de su profeta, Mahoma.
Algunos de los escritos de Mahoma fueron puestos en el Corán, otros nunca se publicaron. Quedaron en manos de los hombres santos de alta jerarquía (ayatolás)."
Cuando el Cardenal Bea nos compartió esta información en el Vaticano, afirmó:
"Estos escritos permanecen guardados porque contienen información clave sobre los vínculos del Vaticano con la creación del Islam".
De ser expuestos, cada una de las partes posee mucha información de parte contraria. Lo que podría generar un escándalo que llevaría al desastre de ambas religiones.
En su libro "santo", el Corán, Jesús solo es visto como un profeta. Si el papa era el representante de Dios en la Tierra, él también debía ser un profeta de Dios. Esto causó que los seguidores de Mahoma temieran y respetaran al papa como otro "hombre santo".
El papa se movió rápidamente y emitió unas bulas dando carta abierta a los generales árabes para invadir y conquistar las naciones del Norte de África.
El Vaticano ayudó a financiar aquellos masivos ejércitos islámicos a cambio de tres favores:
- Eliminar a los judíos y cristianos (a los verdaderos creyentes, que ellos llamaban infieles).
- Proteger a los monjes agustinos y católico-romanos.
- Conquistar a Jerusalén para "Su Santidad" en el Vaticano.
Con el paso del tiempo, el Islam llegó a ser muy poderoso...
Los judíos y los verdaderos cristianos eran asesinados y Jerusalén cayó en sus manos. Curiosamente, ni los católicos ni sus lugares sagrados fueron atacados durante este tiempo. Pero cuando el Papa reclamó el lugar de Jerusalén, se sorprendió ante la negativa de su pedido!
Los generales árabes habían logrado tanto éxito militar, que ya nada podría intimidarlos ante el papa - nada podría oponerse ahora a sus planes propios.
Bajo la dirección de Waraquah, Mahoma dejó escrito en el Corán la gran mentira de que Abraham había ofreció a Ismael como un sacrificio. La Biblia dice claramente que Isaac fue el sacrificio, pero Mahoma tachó el nombre de Isaac e insertó el de Ismael.
Como resultado de esto y de la visión de Mahoma, los musulmanes fieles construyeron una mezquita, la Cúpula de la Roca, en honor a Ismael, en el mismo lugar del templo judío que había sido destruido en 70 d.C., convirtiendo a Jerusalén en el segundo lugar santo más importante para la fe del Islam. ¿Cómo podían darle al papa un lugar tan santo sin causar una rebelión?
El papa percibió que lo que había creado estaba fuera de control cuando se enteró de que los musulmanes estaban llamando infiel a "Su Santidad". Los generales musulmanes estaban determinados a conquistar el mundo para Alá y fijaron sus ojos en Europa.
Los embajadores islámicos se acercaron al papa en el Vaticano y le pidieron bulas papales para invadir países europeos. El Vaticano estaba furioso: la guerra era inevitable. Los poderes temporales y el control del mundo pertenecían al papa.
A éste ni se le ocurriría compartirlo con aquellos a quienes él consideraba como impíos.
El Domo de la Roca
El papa reunió sus ejércitos y los llamó cruzados para evitar que los hijos de Ismael conquistaran la Europa católica.
Las cruzadas duraron siglos y Jerusalén se escurrió de entre las manos del papa. Turquía cayó, y España y Portugal también fueron invadidas por las fuerzas islámicas. En Portugal, le pusieron "Fátima" a una aldea en las montañas en honor de la hija de Mahoma. Jamás se imaginaron que llegaría a ser tan famosa en el mundo entero.
Años después, cuando los ejércitos musulmanes estaban aprestados en las islas de Cerdeña y Córcega para invadir Italia, se presentó un serio problema. Los generales islámicos percibieron que se habían extendido demasiado. Era hora de negociar la paz. Uno de los negociadores fue Francisco de Asís.
El resultado de las negociaciones fue que a los musulmanes se les permitió ocupar Turquía en un mundo "cristiano" y a los católicos se les permitió ocupar Libia en el mundo árabe. También se acordó que los musulmanes podrían construir mezquitas en los países católicos sin interferencias siempre que el catolicismo pudiera florecer en países árabes.
El Cardenal Bea nos dijo que los musulmanes y los católicos acordaron bloquear y destruir a sus enemigos mutuos: los misioneros cristianos de los creyentes bíblicos.
A través de estos concordatos, Satanás les bloqueó el acceso a las escrituras y a la verdad sobre los hijos de Ismael.
Toda la comunidad islámica ve a los misioneros creyentes como diablos que van a envenenar o destruir a los hijos de Alá. Esto explica porqué años de ministerio infructuoso en dichos países.
El Vaticano también desplegó una campaña de odio entre los árabes musulmanes y los judíos. Antes de esto, ambos pueblos coexistían pacíficamente. Se mantuvo un control firme sobre los musulmanes, desde el ayatolá hasta el sacerdote, el monje y la monja islámica.
El siguiente paso era controlar el Islam. En 1910, Portugal se estaba haciendo socialista. En todas partes, aparecían banderas rojas. La iglesia católica enfrentaba allí un problema grande. Cada vez mayor de ciudadanos se manifestaba en contra de la iglesia.
Los jesuitas querían involucrar a Rusia y la ubicación de esta visión en Fátima podría jugar un papel importante en acercar el Islam a la Madre Iglesia. En 1917, la Virgen apareció en Fátima. La aparición de la "Madre de Dios" fue un tremendo éxito, y una desbordante multitud la vio. Como resultado, los socialistas de Portugal sufrieron una gran derrota.
Los católicos alrededor del mundo comenzaron a orar por la conversión de Rusia. Y los Jesuitas inventaron las novenas de Fátima, las cuales podían hacerse a través de África del Norte, propagando buenas relaciones públicas ante el mundo islámico. Los árabes creían que estaban honrando a la hija de Mahoma, precisamente lo que los jesuitas querían que creyeran.
Como resultado directo de la visión de Fátima, el papa Pio XII ordenó a su ejército nazi aplastar a Rusia y la religión ortodoxa y hacer católica a Rusia.
Unos pocos años después de perder la segunda guerra mundial, el papa Pio XII sorprendió al mundo con su visión falsa del "sol danzante" para mantener a Fátima en los periódicos. Fue todo un fantástico show religioso y el mundo entero se lo tragó. No sorprende que el papa Pio fue el único que lo vio.
Como consecuencia, un grupo de seguidores de todo el mundo llegó a convertirse en un ejército azul de millones de católicos fieles dispuestos a morir por su santa virgen. Pero aún no hemos visto todo. Los jesuitas tenían a su virgen programada para aparecer cuatro o cinco veces en China, en Rusia, y algunas grandes apariciones en EE.UU.
¿Qué tiene que ver esto con el Islam?
Veamos lo que el difunto obispo Sheen tiene para decirnos al respecto:
"La aparición de nuestra señora en Fátima marcó un punto decisivo en la historia de 350 millones de musulmanes en el mundo.
Después de la muerte de su hija Fátima, Mahoma escribió de ella que es 'la mujer más venerada en el paraíso después de María'.
La virgen María quiso darse a conocer como Nuestra Señora de Fátima como una señal y promesa de que los musulmanes, que creen en el nacimiento virginal de Cristo, un día creerán en su divinidad".
Señaló el obispo Sheen que las estatuas de la Virgen de Fátima para peregrinos fueron recibidas con entusiasmo por los musulmanes de Africa, India y otras partes, y que hay musulmanes que ahora van a la Iglesia Católica Romana.
Dr. Alberto Rivera
1988
Referencias:
- La Cruz Doble, Chick Publ, pgs 13,14
- The Meaning Of The Glorious Koran, Pickthall, Mentor Books, pgs 220,221
- Muhammad, Martin Lings, pgs 81-84
......
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Primera Cruzada
La Primera Cruzada Cristiana fue pedicada en 1095 por el Papa Urbano II en el concilio de Clermont con el doble objetivo de ayudar a los cristianos ortodoxos orientales y la liberación de Jerusalén "Tierra Santa" del yugo Musulmán. En realidad, no fue un movimiento único, sino una serie de acciones de guerra con inspiración religiosa que incluyó la Cruzada de los Pobres y la Cruzada de los Nobles ( cruzada de los barones o caballeresca)
Esta cruzada comenzó con una llamada del Emperador bizantino Alejo I al papa para el envío de mercenarios para luchar contra los turcos Selyúcidas en Anatolia. Pero la respuesta de la cristiandad occidental rápidamente se convirtió en una verdadera migración de conquista territorial hacia el Levante (oriente). La Nobleza y personas de varias naciones Eeuropeas occidentales emprendieron peregrinación armada hacia la Tierra Santa, por tierra y mar, y tomaron la ciudad de Jerusalén en julio del año 1099, que concluyo con la Creación de Reino Latino de Jerusalén y otros estados cristianos.
La Primera Cruzada fue un hito en la mentalidad y las relaciones de los cristianos occidentales, cristianos orientales y musulmanes. Fue el comienzo de la expansión de occidente que, junto con la reconquista de la Península Ibérica, daría como resultado la aventura de los descubrimientos geograficos y el imperialismo occidental.
La Primera Cruzada se divide en dos Fases:
Cruzada Popular
Cruzada de los Principes o Señorial
Contexto historico de la Primera Cruzada: Origen de las Cruzadas
La Primera Cruzada, en particular, tuvio su origen en acontecimientos anteriores en la Edad media. La división de Imperio Carolingio siglos antes, y la relativa estabilidad de fronteras Europeas después de la cristianización de las tribus bárbaras, que han creado toda una clase de guerreros que luchaban entre sí por la tierra y la riqueza.
A principios del siglo VIII el califato Omeya se había apoderado África del Norte, Egipto, Palestina, Siria e invadieron la Península Ibérica. La Reconquista española ganó una carga ideológica que puede ser considerada el primer ejemplo de un esfuerzo concertado de los cristianos en la conquista de territorio a los musulmanes como parte de los esfuerzos para ampliar los reinos cristianos de la Península Ibérica con el apoyo de Órdenes Militares y mercenarios desplegadas en todo Europa.
Los Normandos conquistaron Sicilia en 1091. El Reino de Aragón en occidente las ciudades-estado de Pisa y Génova en Italia y el Imperio Bizantino en Oriente se enfrentaba contra los reinos musulmanes por el control de Mar Mediterráneo.
La idea de un guerra santa contra Islam parecía aceptable para los poderes Seculares religiosos y Europa occidental, así como en personas en general, además del incentivo de ganar territorio y riqueza, que ganó popularidad con los éxitos militares de los reinos europeos, asi comenzo a surgir una nueva concepción política del Cristianismo.
Por lo tanto, no es sorprendente la unión de los reinos cristianos bajo la guía del Papa, y la creación de ejércitos para luchar contra el Islam y recuperar las tierras que anteriormente les habían pertenecido antes de la conquista musulmana, y en particular los territorios que habían sido parte de Imperio romano o su sucesor Imperio Bizantino - Siria, Egipto, África del Norte, Hispania, Chipre - Por encima de todo, Jerusalén y Palestina donde Jesúscristo y sus apóstoles había vivido, eran lugares sagrados que sufrieron la herejía del dominio de los infieles.
Concilio de Clermont: El Papa Urbano II predica la Primera Cruzada
A principios del siglo VIII el califato Omeya se había apoderado África del Norte, Egipto, Palestina, Siria e invadieron la Península Ibérica. La Reconquista española ganó una carga ideológica que puede ser considerada el primer ejemplo de un esfuerzo concertado de los cristianos en la conquista de territorio a los musulmanes como parte de los esfuerzos para ampliar los reinos cristianos de la Península Ibérica con el apoyo de Órdenes Militares y mercenarios desplegadas en todo Europa.
Los Normandos conquistaron Sicilia en 1091. El Reino de Aragón en occidente las ciudades-estado de Pisa y Génova en Italia y el Imperio Bizantino en Oriente se enfrentaba contra los reinos musulmanes por el control de Mar Mediterráneo.
La idea de un guerra santa contra Islam parecía aceptable para los poderes Seculares religiosos y Europa occidental, así como en personas en general, además del incentivo de ganar territorio y riqueza, que ganó popularidad con los éxitos militares de los reinos europeos, asi comenzo a surgir una nueva concepción política del Cristianismo.
Por lo tanto, no es sorprendente la unión de los reinos cristianos bajo la guía del Papa, y la creación de ejércitos para luchar contra el Islam y recuperar las tierras que anteriormente les habían pertenecido antes de la conquista musulmana, y en particular los territorios que habían sido parte de Imperio romano o su sucesor Imperio Bizantino - Siria, Egipto, África del Norte, Hispania, Chipre - Por encima de todo, Jerusalén y Palestina donde Jesúscristo y sus apóstoles había vivido, eran lugares sagrados que sufrieron la herejía del dominio de los infieles.
Concilio de Clermont: El Papa Urbano II predica la Primera Cruzada
El Concilio de Clermont fue sínodo mixto, de eclesiásticos y laicos de la Iglesia católica Inaugurado por el Papa Urbano II en noviembre del año 1095 fue el punto de partida de la Primera Cruzada. Este concilio incluía entre sus decisiones la concesión del perdón de todos los pecado, es decir, la indulgencia plenaria - a aquellos personas que fueran hacia el este para defender a los peregrinos, cuyos viajes se convirtieron cada vez más peligrosos , inicandose así las primeras cruzadas.
La repercusion popular de la medidad se torno en patente cuando el Papa, anuncio por aclamacion popular, y agrego prometer la salvacion de todos los que muriesen en combate contra los paganos ( mayor parte constituida por los musulmanes) el Papa Urbano II abrio un nuevo ciclo. El papa hizo una campaña de salvacion " Salvacion para todos los muertos en combate contra los infieles", asi el Papa garantizo un gran ejercito , y tambien elimino un nuevo brote de guerra o disputas internas que pertubaban la paz en Europa.
De esta forma pidio a los europeos occidentales, pobres y ricos, que acudiesen en auxilio del cristiano imperio bizantino , pues Deus vult ('Dios lo quiere'), exclamación con la que el papa terminó su discurso.
La Primera Cruzada se componde de dos Cruzadas separadas; la Primera fue la Cruzada Popular y la segunda es la Cruzada señorial o de los caballeros.
Todas las Cruzadas emprendidas para recuperar Tierra Santa "Jerusalem"
La repercusion popular de la medidad se torno en patente cuando el Papa, anuncio por aclamacion popular, y agrego prometer la salvacion de todos los que muriesen en combate contra los paganos ( mayor parte constituida por los musulmanes) el Papa Urbano II abrio un nuevo ciclo. El papa hizo una campaña de salvacion " Salvacion para todos los muertos en combate contra los infieles", asi el Papa garantizo un gran ejercito , y tambien elimino un nuevo brote de guerra o disputas internas que pertubaban la paz en Europa.
De esta forma pidio a los europeos occidentales, pobres y ricos, que acudiesen en auxilio del cristiano imperio bizantino , pues Deus vult ('Dios lo quiere'), exclamación con la que el papa terminó su discurso.
La Primera Cruzada se componde de dos Cruzadas separadas; la Primera fue la Cruzada Popular y la segunda es la Cruzada señorial o de los caballeros.
Todas las Cruzadas emprendidas para recuperar Tierra Santa "Jerusalem"
(llamada tambien la Cruzada de los Reyes)
Escrito por: Luis Portillo
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