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Declaración Final del Foro Interreligioso G20 (2018)

Declaración Final del Foro Interreligioso G20







1. Mujeres y hombres de fe de muy distintas creencias religiosas, y personas de buena voluntad, nos hemos reunido en Buenos Aires en el marco de la presidencia argentina del G20. Nuestro propósito ha sido reflexionar juntos acerca de los temas cruciales para el desarrollo equitativo y sustentable del mundo que compartimos, y acerca de temas relevantes de la agenda que considerará la Cumbre del G20. Nos hemos propuesto hacer un aporte a esa agenda desde la mirada de la fe y la experiencia de las religiones.

2. Agradecemos en primer lugar la hospitalidad argentina y de la Ciudad de Buenos Aires. En estos días hemos podido conocer y experimentar el clima de extraordinaria convivencia y amistad entre confesiones religiosas que caracteriza a este pueblo. Hemos visto de qué manera y en muchos campos las distintas confesiones religiosas no solamente dialogan, sino que realizan un trabajo en común, especialmente en la atención de los más vulnerables. Estas experiencias concretas, lo mismo que muchas otras que ocurren en muy diferentes lugares del mundo, demuestran que el trabajo interreligioso no solamente es posible, sino que además es deseable.

3. Como líderes de nuestras respectivas confesiones religiosas y personas creyentes con diversas perspectivas, asumimos el compromiso de alentar y urgir el diálogo interreligioso y el trabajo conjunto entre las distintas religiones y confesiones. Ese trabajo conjunto, que no niega, sino que complementa las acciones que cada una realiza en cumplimiento de su propia vocación, es verdaderamente urgente en un mundo globalizado donde los desafíos se multiplican y alcanzan dimensiones planetarias.

4. Creemos que las confesiones religiosas en cuanto tales, y los hombres y mujeres de fe, individualmente y asociados con otros, hacen un aporte extraordinariamente valioso a la mejor calidad de vida de personas y poblaciones. Las religiones están llamadas a construir la paz entre los pueblos y en cada una de las sociedades humanas. Cuando se invocan motivos religiosos para propiciar la violencia o el enfrentamiento se traiciona a la verdadera esencia de las religiones. Por eso condenamos cualquier discurso o acción que invite a la violencia, al odio religioso o al enfrentamiento.

5. Para poder hacer un aporte constructivo a la vida social y al desarrollo equitativo y sustentable del mundo entero, las religiones necesitan libertad. Deploramos que en muchos lugares del mundo la libertad religiosa está hoy restringida o directamente negada. Compartimos el dolor por tantos hombres, mujeres y familias perseguidos por querer vivir su fe, cualquiera sea ella. Exhortamos a los líderes mundiales a comprometerse en la defensa de la libertad religiosa, que permita a las personas vivir su espiritualidad desde sus creencias, con todo respeto y dignidad. Pedimos a la comunidad internacional que se adopten los instrumentos y mecanismos necesarios para garantizar a todos y en todas partes la más amplia libertad religiosa y de conciencia. Sabemos, porque así se ha demostrado, que la vigencia de esa libertad influye directamente en el desarrollo de los pueblos, la felicidad de las personas e incluso el florecimiento de la economía.

6. Compartimos una urgente preocupación por el cuidado del planeta, nuestra casa común, que muchos reconocemos como don y creación de Dios. Nos angustian los efectos del cambio climático y del calentamiento global, que se traducen en desastres naturales que afectan a la economía, pero especialmente golpean a los más pobres y vulnerables. Desde la fe y la enseñanza de las religiones nos reconocemos responsables del cuidado de la casa común de cara a las futuras generaciones. Invitamos en primer lugar a nuestras propias comunidades y a todas las personas de buena voluntad a comprometerse en conductas responsables y sustentables; y a los gobernantes a pensar estas cuestiones con magnanimidad, responsabilidad y visión de largo plazo. El cuidado de la casa común es responsabilidad de todos los sectores y debe tener una mirada más integral desde lo ambiental, lo económico, lo social, lo cultural. Las religiones conciben ese cuidado desde una perspectiva de compromiso y de fe, promoviendo buenas prácticas desde sus comunidades. Es por ello, que alentamos a los Estados a redoblar los esfuerzos con políticas públicas adecuadas con ese cuidado de la casa común.

7. La economía y las finanzas también afectan el cuidado de la casa común. La voracidad y la avaricia deben ser erradicadas. Como líderes religiosos y personas creyentes, promovemos una ética y valores tanto para nuestras propias administraciones financieras como para los distintos actores económicos y financieros de manera tal que esté al servicio de un desarrollo sostenible, justo y equitativo.

8. Este año 2018 se celebra el 70º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Reconocemos en esa Declaración el eco y la inspiración de las enseñanzas morales de las religiones, y reafirmamos el compromiso común y de nuestras comunidades en la defensa de esos derechos humanos. Estamos agradecidos por los avances que en estas décadas se han realizado en materia de promoción humana. Pero al mismo tiempo, vemos con dolor y preocupación que el proceso de globalización, junto a tantos aspectos positivos, ha manifestado la presencia de nuevas esclavitudes que afectan a tantas personas. Rechazamos todas las formas de trata de personas como contrarias a la dignidad humana.

9. Finalmente, nos comprometemos como imperativo moral a aunar esfuerzos por superar las múltiples facetas de las desigualdades que afectan a la mayor parte de la población mundial. Los gobiernos del G20 tienen la posibilidad de asumir un papel activo en acciones que reduzcan la multiplicidad de desigualdades que afectan incluso el futuro de la humanidad. Como líderes religiosos y personas creyentes nos comprometemos a promover buenas prácticas de manera conjunta para reducir las brechas escandalosas de la desigualdad, y coadyuvar en la generación de mayores oportunidades para que toda la humanidad tenga acceso a una vida plena y abundante.

Buenos Aires, Argentina, 28 de septiembre de 2018

Fuente

Papa Francisco y Sergio Bergman, entre los 100 más influyentes contra el cambio climático

El listado fue elaborado por la organización Apolitical. Aparecen líderes políticos, funcionarios, académicos y activistas de todo el mundo que trabajan por la causa.

Miércoles 20 de marzo de 2019



Luego que las multitudinarias manifestaciones de jóvenes en todo el mundo en lo que se llamó #FridayForFuture, se exigió que los gobiernos tomen acciones concretas y urgentes contra el cambio climático. En medio de esa consigna importante, fue que la organización Apolitical decidió elaborar un listado de líderes políticos, funcionarios, académicos y activistas de todo el mundo que con acciones concretas luchan por la causa.

Apolitical cuenta con el auspicio de la Comisión Europea, el Foro Económico Mundial, el Gobierno de Canadá y la Oficina de Gabinete del Reino Unido. La lista armada, incluye expertos en el tema y organizaciones no gubernamentales. Fue entonces que seleccionó a 100 personas que impulsan cambios de política tangibles y allí aparecen dos argentinos: el Papa Francisco y Sergio Bergman, secretario de Gobierno de Ambiente y Desarrollo Sustentable de Argentina.

La ONG aseguró que "las personas reconocidas incluyen activistas de alto perfil cuyo trabajo es indispensable para crear conciencia y exigir cambios. Otros son estrellas en ascenso que están dejando su marca en las comunidades locales y son una fuerza impulsora detrás del progreso gubernamental".

Entre los nombres también se encuentran Greta Thunberg, la adolescente sueca que impulsó el movimiento #FridayForFuture, los legisladores estadounidenses Alexandria Ocasio-Cortez y Bernie Sanders. La escritora y activista Naomi Klein, el CEO de Bloomberg LP Michael Bloomberg, la directora ejecutiva de Greenpeace International Jennifer Morgan y los ganadores del Premio Nobel de Economía William Nordhaus y Paul Romer.

La lista de los latinoamericanos la integran además del Papa Francisco y Bergman, la líder política brasileña Marina Silva; la mexicana Patricia Espinosa, secretaria ejecutiva de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (UNFCCC); el ministro de Ambiente y Energía de Costa Rica Carlos Manuel Rodríguez, el alcalde de Quito Mauricio Rodas y la colombiana Jamie Margolin, fundadora de Zero Hour.

La lista de personalidades está dividida en cinco categorías: "Top 20", "Jóvenes", "Política y gobierno", "Academia y ambientalistas" y "Organismos internacionales y organizaciones no gubernamentales".


A continuación, el listado completo:

Vaticano: implementando la Agenda 2030

Publicado el marzo 9, 2019 por Freddy Silva



Los católicos son los grandes promotores de la Agenda 2030, si es la primera vez que escuchas sobre la Agenda 2030, te recomiendo ver el siguiente video:

https://www.facebook.com/leydominical/videos/1943984372295672/?t=0

Actualmente la Agenda 2030 esta avanzando, el punto No. 13 de esta agenda tiene que ver con: “Accion por el clima”, un claro recordatorio del Laudato Si del Papa Francisco, por su defensa del planeta y el falso día de reposo: el domingo. Ya que pretenden legislar el domingo para todas las naciones, poniendo leyes dominicales, para que las personas puedan trabajar ese día; “que nadie compre y nadie venda” (palabras del Papa Francisco cum cumpliendo así con Apoc. 13:17), y de esta forma darle al planeta y a las personas: su día de reposo.

Apocalipsis 13:17 dice: “y que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca: el nombre de la bestia o el número de su nombre.”, es una clara advertencia sobre lo que este falso sistema religioso hará en el mundo, imponiendo su marca, la marca de la bestia; el domingo. Por eso los Adventistas del Séptimo Día creemos en la vigencia del 4to Mandamiento: el día de reposo, como un día apartado para dedicarlo a Dios y recordar su amor y misericordia por nosotros, dado en el Genesis, para la humanidad, antes de cualquier judío. Satanás, que desea imitar a Dios en todo, porque quiere ser igual a el, le ha dado énfasis al domingo, como día de reposo, sin ningún fundamento bíblico, solo siguiendo la tradicion humana. Pero que dice Jesús con respecto a la tradicion: “MAS EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEÑANDO COMO DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES” (Marcos 7:7).



en vivo – fr. Poquillon, o. P., secretario general de Comece-The Catholic Church in the EU (COMECE - La Iglesia CATOLICA en la Union Europea) participa en la conferencia internacional sobre “# religiones y la #sustainabledevelopmentgoals (Meta{s} de Desarrollo Sostenible)” organizada por la #holysee (Santa Sede) para revisar la primera evaluación general de la implementación de la #agenda2030 .

Ver en vivo https://goo.gl/Kz9TLU

Fuente

ONU: Las niñas son clave para progreso de países en desarrollo

Avances recientes en los programas globalistas para el Desarrollo Sostenible

En 2015 estamos viendo dos grandes eventos para promover y revitalizar el control de la población mundial, y una muy curiosa confluencia de la ingeniería social globalista y el Papado romano.

Del 25 al 27 septiembre, la ONU celebrará su conferencia "Agenda de Sostenibilidad Post-2015" en su sede de Nueva York, acompañado de una aparición del Papa Francisco haciendo una presentación formal de su monumental encíclica ecologista "Laudato Si" (alabado sea) .

Esta conferencia es una extensión clara de la Cumbre del Milenio en el año 2000. En lugar de los 8 'Objetivos de Desarrollo del Milenio' establecidos allí a realizarse en 2015 (ninguno ha sido), se nos están dando 17 esta vez, para estar hechos ya en 2030.

Sólo voy a compartir el Objetivo 17:

"Fortalecer los medios de aplicación y revitalizar la alianza mundial para el desarrollo sostenible."

Baste decir que la agenda para el siglo 21 avanza sucesivamente.

Entonces, a partir de noviembre 30 a diciembre 11 en París, Francia, vendrá la avalancha de propaganda masiva de COP21, considerado como la "La Conferencia sobre el Clima de la ONU." En realidad, COP significa Conferencia de las Partes de los acuerdos de Kioto, por lo que es interesante ver el evento subsumirse bajo la ONU.

Mientras que incluso el reporte de 2014 del IPCC, en su sección sobre la ciencia del clima, admitió que no ha habido un calentamiento significativo del planeta durante los últimos 15 años más o menos (a pesar de las súplicas desesperadas de próxima catástrofe contenidas en el "Resumen del reporte para los fabricantes de decisiones"), nosotros ahora estamos siendo presionados sin descanso sobre el 'cambio climático' por los medios corporativos (y el NPR) para prepararnos para un draconiano "régimen de supresión de carbono" que esperan crear en esta conferencia.

Cualquier impuesto "de carbono" surgiendo en este evento de 12 días se rumorea que, por primera vez, va directamente a la ONU ("una 'creíble' Naciones Unidas").

Voy a referirme brevemente a la aparente sincronía de la encíclica del Papa Francisco con el enorme esfuerzo mundial para impulsar las Naciones Unidas. Si bien es fácil ver por qué muchas personas encuentran algunas de las ideas expresadas en él conmovedoras, inclusopoéticas, me parecen más bien difusas y confusas.

Más que eso, el enfoque del Papa en empujar la necesidad de responder de inmediato a una postulada "crisis climática" y a inquietantes problemas como los que conducen al desarrollo sostenible de las Naciones Unidas, es bastante sorprendente.

Algunos en la comunidad "realidad climática" están eufóricos que la fuerza espiritual del mensaje del Papa puede poner su búsqueda de una solución seria a la "contaminación" de carbono en la parte superior.

Si es así, habrá sido muy conveniente...


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