Friday, October 12, 2018
Thursday, October 11, 2018
Wednesday, October 10, 2018
Tuesday, October 9, 2018
Monday, October 8, 2018
Sunday, October 7, 2018
El domingo NO ES el Séptimo Dia - Respuesta al Papa Francisco
El domingo NO ES el Séptimo Dia - Respuesta al Papa Francisco
Jorge Rampogna
Published on Sep 5, 2018
El Papa Francisco y un llamado a guardar el domingo.
Bueno, el asunto es el siguiente y tiene que ver con la tradicional audiencia que el Papa Francisco hace los dias miércoles en el Vaticano. Cuando abrí los links que me enviaron y comencé a leer las noticias del portal del Vaticano y claro, luego de comparar fuentes como siempre hago y como todo buen lector tiene que hacer, fue que llegué a la transmisión de video de la audiencia papal y la comencé a ver.
El video comienza con Francisco llegando al lugar donde sería la Audiencia General y donde brindaría su catequesis. Mucha gente esperándolo. Claro, es uno de los hombres más poderosos del mundo. Después de la señal de cruz y del saludo litúrgico de Francisco, comenzó la lectura de la Biblia en varios idiomas, en el libro de Exodo capítulo 20 versículos 8-11.
"Recuerda el día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo es día de descanso para Yahveh, tu Dios. No harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que habita en tu ciudad. Pues en seis días hizo Yahveh el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto contienen, y el séptimo descansó; por eso bendijo Yahveh el día del sábado y lo hizo sagrado."
Saturday, October 6, 2018
Una advertencia a los ministros
En la visión que se me dio el 12 de junio de 1868 me sentí profundamente impresionada por la gran obra que hay que hacer a fin de preparar un pueblo para la venida del Hijo del hombre. Vi que la mies era mucha, mas los obreros pocos. Muchos de los que se encuentran actualmente en el campo trabajando para salvar almas, son débiles. Han asumido pesadas responsabilidades, que los han sometido a prueba y los han fatigado. No obstante, se me mostró que en el caso de algunos de los ministros que están allí ha habido un gran desgaste de energía que en realidad no se necesitaba hacer. Algunos hacen oraciones largas, en voz demasiado alta, lo que consume muchísimo sus pocas fuerzas y desgasta innecesariamente su vitalidad; otros con frecuencia alargan sus discursos entre un tercio y la mitad de lo que deberían ser. Al hacerlo, se cansan demasiado; el interés de la gente disminuye antes de la terminación del discurso, con lo que pierden mucho, porque no lo pueden retener. La mitad de lo que se dijo habría sido mejor que decir mucho. Aunque todo el asunto sea importante, el éxito sería mayor si las oraciones y los discursos fueran más cortos. Se lograrían resultados sin tanto cansancio. Están usando innecesariamente su fuerza y su vitalidad, que por el bien de la causa es necesario conservar. El esfuerzo prolongado y persistente, después de trabajar hasta los límites del cansancio, es lo que fatiga y quebranta.
Vi que el trabajo extra, llevado a cabo cuando el organismo ya estaba exhausto, consumió la vida del querido Hno. Sperry, y lo llevó prematuramente a la tumba. Si hubiera obrado tomando en cuenta su salud, habría vivido para trabajar hasta el presente. También el trabajo extra consumió la fuerza vital del querido Hno. Cranson, y puso fin a su vida útil.
El cantar mucho, como asimismo las oraciones y los discursos largos, son sumamente cansadores. En muchos casos nuestros ministros no deberían prolongar sus esfuerzos más allá de una hora. Deberían tener algunas actividades preliminares, entrar en el tema inmediatamente, y tratar de que sus discursos terminen cuando el interés de la gente está en su punto culminante. No deberían continuar sus esfuerzos hasta que los oyentes deseen que terminen de hablar. La gente pierde mucho de esta tarea extra, pues a menudo está demasiado cansada para recibir algún beneficio de lo que escucha; y ¿quién puede decir cuánto pierde el ministro que trabaja de esta manera? Al final nada se gana con este drenaje de vitalidad.
Frecuentemente la fuerza ya está agotada al comienzo de un esfuerzo prolongado. Y en el mismo momento cuando hay tanto que ganar o que perder, el dedicado ministro de Cristo, que tiene interés en trabajar y deseos de hacerlo, no está en condiciones de ejercer dominio sobre sus fuerzas. Las ha gastado en cantar, en prolongadas oraciones y largas predicaciones, y la victoria se pierde por falta de una tarea ferviente y bien orientada, llevada a cabo en el momento preciso. Ese áureo momento se malogra. El interés sucitado no fue atendido. Habría sido mejor no despertar interés alguno; porque cuando las convicciones han sido resistidas y vencidas, es muy difícil impresionar de nuevo la mente con la verdad.
Se me mostró que si nuestros ministros tuvieran cuidado para conservar sus fuerzas en lugar de disiparlas innecesariamente, sus labores juiciosas y bien dirigidas producirían más en un año que lo que se podría conseguir con largos discursos, oraciones y cantos, que son tan cansadores y agotadores. En este último caso con frecuencia la gente se ve privada de la atención que tanto necesita en el momento preciso; porque el obrero requiere descanso, y pondrá en peligro su salud y su vida si continúa sus esfuerzos.
Nuestros queridos Hnos. Matteson y D.T. Bourdeau se han equivocado en esto, y deberían reformarse en cuanto a su manera de trabajar. Deberían hacer discursos y oraciones cortos. Deberían ir al punto de una vez, y suspender sus tareas antes de llegar al cansancio. Ambos pueden hacer un bien mucho mayor si obran así, y al mismo tiempo conservarían sus fuerzas para continuar las labores que tanto aman, sin quebrantarse del todo.
Testimonios para la Iglesia, Tomo 2, pp.106-108.
Friday, October 5, 2018
Wednesday, October 3, 2018
Sunday, September 30, 2018
Saturday, September 29, 2018
En Polonia no habrá actividad comercial los domingos
Viernes 2 Feb 2018 | 12:02 pm
Varsovia (Polonia) (AICA): El presidente de Polonia, Andrzej Duda, considerando que la vida familiar debe tener prioridad sobre la actividad comercial, sancionó la ley de protección del descanso dominical que impone restricciones al comercio. Su aplicación será plena en 2020. Por ahora, los comercios podrán abrir únicamente el primero y el último domingo de cada mes, mientras se aplican gradualmente las restricciones comerciales aprobadas.
El presidente de Polonia, Andrzej Duda, considerando que la vida familiar debe tener prioridad sobre la actividad comercial, sancionó la ley de protección del descanso dominical que impone restricciones al comercio. Su aplicación será plena en 2020. Por ahora, los comercios podrán abrir únicamente el primero y el último domingo de cada mes, mientras se aplican gradualmente las restricciones comerciales aprobadas.
La norma buscar devolver la prioridad a la vida familiar de los empleados y trabajadores por encima de las actividades comerciales. Las restricciones incluyen además de los domingos, el lunes de Pascua, la Asunción de la Santísima Virgen (15 de agosto), la fiesta de Todos los Santos (1 de noviembre), el Día de la Independencia (11 de noviembre), y el primero y segundo días de Navidad.
La norma incluye una serie de excepciones que permiten las labores de panaderías, pastelerías, gasolineras, floristas, entre otros comercios, así como hoteles, instituciones culturales y las principales actividades deportivas. De igual manera se permiten los mercados mayoristas de productos agrícolas y los puntos de venta de verduras y cereales o leche, con la condición de que estos últimos establecimientos sean atendidos personalmente por sus dueños.
Según el mandatario, la norma busca atender "la necesidad de que los empleados dejen para la familia, en el día de hoy, lo que hace años era un día de descanso", informó la agencia polaca KAI. "Este es un momento muy importante para restaurar algo de normalidad". El Presidente destacó la posibilidad para numerosos trabajadores de compartir un tiempo necesario con sus cónyuges e hijos y promover la vida familiar. Asímismo pidió comprensión a los ciudadanos que se habían habituado a ir al supermercado o a otros comercios en domingo e invocó el principio de solidaridad para sustentar la aplicación de la norma.
Desde el 1 de marzo de 2018 los negocios podrán abrir de manera libre el primero y el último domingo de cada mes. En enero de 2019, la norma avanza en su instrumentación y se reservará para las actividades comerciales únicamente el último domingo de cada mes. Finalmente, el 1 de enero de 2020 la norma entra en vigor de manera completa y sólo se permitirá la apertura de los comercios en general los dos domingos anteriores a Navidad, el domingo previo a la Pascua y los últimos domingos de enero, abril, junio y agosto, siete en total.+
El Foro Interreligioso G20 se compromete a "promover buenas prácticas" para "reducir las brechas escandalosas de la desigualdad"
Con un llamado a profundizar el diálogo, el trabajo conjunto y la construcción de la paz; con la condena al uso de la religión para propiciar la violencia y una exhortación a los líderes del mundo a defender la libertad religiosa, concluyó en Buenos Aires el V° Foro Interreligioso G20
29 de septiembre de 2018
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29 de septiembre de 2018
Los participantes del Foro frente a la Cancillería argentina (Prensa Foro Interreligioso G20)
"Mujeres y hombres de fe de muy distintas creencias religiosas, y personas de buena voluntad -dice el comunicado final del Foro-, nuestro propósito ha sido reflexionar juntos acerca de los temas cruciales para el desarrollo equitativo y sustentable del mundo que compartimos, y acerca de temas relevantes de la agenda que considerará la Cumbre del G20. Nos hemos propuesto hacer un aporte a esa agenda desde la mirada de la fe y la experiencia de las religiones".
Los líderes reunidos en este 5° Foro Interreligioso G20 asumen "el compromiso de alentar y urgir el diálogo interreligioso y el trabajo conjunto entre las distintas religiones y confesiones".
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"Mujeres y hombres de fe de muy distintas creencias religiosas, y personas de buena voluntad -dice el comunicado final del Foro-, nuestro propósito ha sido reflexionar juntos acerca de los temas cruciales para el desarrollo equitativo y sustentable del mundo que compartimos, y acerca de temas relevantes de la agenda que considerará la Cumbre del G20. Nos hemos propuesto hacer un aporte a esa agenda desde la mirada de la fe y la experiencia de las religiones".
Los líderes reunidos en este 5° Foro Interreligioso G20 asumen "el compromiso de alentar y urgir el diálogo interreligioso y el trabajo conjunto entre las distintas religiones y confesiones".
(Prensa Foro Interreligioso G20)
"Las religiones están llamadas a construir la paz entre los pueblos y en cada una de las sociedades humanas -sigue diciendo el comunicado-. Cuando se invocan motivos religiosos para propiciar la violencia o el enfrentamiento se traiciona a la verdadera esencia de las religiones. Por eso condenamos cualquier discurso o acción que invite a la violencia, al odio religioso o al enfrentamiento."
En la declaración final el Foro también afirma que, "para poder hacer un aporte constructivo a la vida social y al desarrollo equitativo y sustentable del mundo entero, las religiones necesitan libertad", y en consecuencia deplora "que en muchos lugares del mundo la libertad religiosa" esté actualmente "restringida o directamente negada". Y agrega: "Compartimos el dolor por tantos hombres, mujeres y familias perseguidos por querer vivir su fe, cualquiera sea ella. Exhortamos a los líderes mundiales a comprometerse en la defensa de la libertad religiosa".
Los participantes del Foro declaran compartir "una urgente preocupación por el cuidado del planeta, nuestra casa común", que reconocen "como don y creación de Dios". "Desde la fe y la enseñanza de las religiones nos reconocemos responsables del cuidado de la casa común de cara a las futuras generaciones", dicen.
"Las religiones están llamadas a construir la paz entre los pueblos y en cada una de las sociedades humanas -sigue diciendo el comunicado-. Cuando se invocan motivos religiosos para propiciar la violencia o el enfrentamiento se traiciona a la verdadera esencia de las religiones. Por eso condenamos cualquier discurso o acción que invite a la violencia, al odio religioso o al enfrentamiento."
En la declaración final el Foro también afirma que, "para poder hacer un aporte constructivo a la vida social y al desarrollo equitativo y sustentable del mundo entero, las religiones necesitan libertad", y en consecuencia deplora "que en muchos lugares del mundo la libertad religiosa" esté actualmente "restringida o directamente negada". Y agrega: "Compartimos el dolor por tantos hombres, mujeres y familias perseguidos por querer vivir su fe, cualquiera sea ella. Exhortamos a los líderes mundiales a comprometerse en la defensa de la libertad religiosa".
Los participantes del Foro declaran compartir "una urgente preocupación por el cuidado del planeta, nuestra casa común", que reconocen "como don y creación de Dios". "Desde la fe y la enseñanza de las religiones nos reconocemos responsables del cuidado de la casa común de cara a las futuras generaciones", dicen.
Friday, September 28, 2018
Thursday, September 27, 2018
Wednesday, September 26, 2018
Monday, September 24, 2018
Sunday, September 23, 2018
Saturday, September 22, 2018
Las Delicias: El Lugar De Los Ministerios de Sostén Propio En La Obra de Dios
28 Aug, 2017
Por: David Restrepo Ramírez, Norberto Restrepo Ramírez, Tony Acosta Frías
El Lugar De Los Ministerios de Sostén Propio En La Obra de Dios
Es un privilegio ser llamados para servir a nuestro Dios en la obra, ya sea en un ministerio de apoyo o de sostén propio o en la obra denominacional. Trabajar como obreros de sostén propio no significa que tengamos que ser un movimiento religioso independiente. Eso nunca ha sido el plan de Dios. Ambas ramas de la obra se apoyan entre sí. Ambas fueron diseñadas por el Señor para cumplir su voluntad. Ser parte de la obra de sostén propio no me da una experiencia espiritual superior y ser parte de la obra denominacional no me convierte en un cristiano de segundo nivel. En ambas ramas de la obra los obreros necesitan estar en el proceso de santificación y transformación diaria a través de la comunión y la obediencia a los principios de Dios.
Dios nos ha dado formas y preceptos que cumplir, son parte de su método para ayudarnos a desarrollar su imagen en nuestras vidas. Pero también nos ha dejado la tarea de formar un carácter semejante al de Cristo. Y el carácter es lo único que llevaremos al cielo. El hecho que en la obra de sostén propio nos hemos considerado más cuidadosos en guardar las formas no nos garantiza que el carácter de Jesús se haya desarrollado en nuestras vidas. Dios bendice la obediencia, pero una obediencia que no provenga de la fuente verdadera solo nos hará participar de manera más profunda del espíritu de Laodicea: el espíritu de la suficiencia propia que nos hace sentir que somos mejores que los demás sin darnos cuenta de nuestra verdadera condición.
Leemos en el Espíritu de Profecía: “Agradecemos al Señor de todo corazón porque tenemos una preciosa luz que presentar ante la gente, y nos regocijamos porque tenemos un mensaje para este tiempo que es verdad presente. Las nuevas de que Cristo es nuestra justicia han proporcionado alivio a muchísimas almas, y Dios dice a su pueblo: “Avanza”. El mensaje a la Iglesia de Laodicea se aplica a nuestra condición. Cuán claramente se describe la posición de los que creen que tienen toda la verdad, que se enorgullecen de su conocimiento de la Palabra de Dios, al paso que no se ha sentido en su vida el poder santificador de ella. Falta en su corazón el fervor del amor de Dios, pero precisamente ese fervor del amor es lo que hace que el pueblo de Dios sea la luz del mundo”. – {FO 84.1}
Laodicea no es una institución, sino una condición en el corazón de todo aquel que tiene un conocimiento intelectual de verdad, pero que no ha sido santificado por la verdad. Dios unja nuestros ojos con colirio, para que podamos ver con claridad nuestra condición espiritual. Los que están en Babilonia necesitan un cambio de iglesia (Salid de ella pueblo mío); los que estamos en Laodicea, no necesitamos un cambio de iglesia, sino un cambio de corazón. Laodicea no es una condición que solo sufren los que asisten a la iglesia organizada, es la condición de todo aquel que es ciego a su verdadera y desesperada condición espiritual.
Apocalipsis 3:19 dice: “Yo reprendo y disciplino a todos los que amo. Sé, pues, celoso y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él, y él conmigo. Al que venza, yo le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo también he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono.”
Dios ama a los que están en la condición laodicense. Por eso los reprende y exhorta a buscarle. Nos llama al arrepentimiento y nos promete sentarnos con el sí vencemos. ¡Que hermosa la promesa para Laodicea! Aunque la reprensión es dura y no hay palabras de encomio, hay demostración de gran amor y la promesa de victoria y un lugar en el trono con Jesús.
La revelación que Dios nos ha dado a través de su mensajera es muy clara, Dios tiene un pueblo hoy en día como lo tuvo en la antigüedad. En los peores momentos de apostasía Dios levanto hombres y mujeres fieles que llamaron a su pueblo a volver a su Dios. Y aunque reprendidos y castigados, Dios los siguió considerando su pueblo. Cuando Judá tenía un rey temeroso de Dios y obediente a su ley, la prosperidad material y espiritual se derramaban sobre ellos. Cuando su rey se apartaba de los caminos de la justicia y la ley, la maldad, escasez y miseria oprimían al pueblo. Dios no ha cambiado, y hoy en día nos llama a levantar los brazos de un liderazgo que activamente está promoviendo el reavivamiento y reforma en el pueblo Adventista del Séptimo Día.
Muchos han considerado que la obra de sostén propio o de verdad presente como algunos se denominan es un movimiento religioso. Hemos sido llamados es a vivir y compartir un mensaje como laicos, como hermanos, como siervos de Dios conservando nuestra individualidad en religión, pero siempre recordando que la denominación adventista a pesar de sus falencias sigue siendo el pueblo de Dios del cual somos parte. En ningún momento, esta experiencia de cooperación y participación nos debe llevar a comprometer los principios o a rebajar las normas, pero es necesario cuidarnos de pensar que ya no hay nada que hacer dentro de la IASD y que la mejor actitud es, entre más lejos de ellos mejor.
Dentro de los ministerios independientes, debido a las circunstancias de persecución, rechazo al mensaje y exclusión de los templos, se llegó a la conclusión de que no había nada que hacer con la iglesia organizada. Se acostumbraron a trabajar tan independientes de la iglesia que ahora ven trabajar con la iglesia en si como sinónimo de apostasía. Este es un concepto equivocado. Por eso concluyen que si el ministerio de Fundación Las Delicias está trabajando con la Iglesia es porque se retractaron de la verdad. Estas conclusiones están basadas en premisas equivocadas que se desarrollaron basadas en circunstancias y experiencias mas no en principios.
Fundación Las Delicias y la familia Restrepo mantienen el compromiso de compartir el mensaje adventista en su totalidad, reconociendo que tanto en los ministerios de apoyo como en la obra organizada hay hombres y mujeres de Dios, comprometidos con la verdad y deseosos de ver la obra finalizada para así apresurar la segunda venida de Cristo y ver el fin del gran conflicto.
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