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Saturday, August 25, 2018
El Papa dice que la Iglesia sigue avergonzada por "repugnantes" abusos en Irlanda
Por Philip Pullella y Conor Humphries
DUBLÍN (Reuters) - El Papa Francisco inició la primera visita papal a Irlanda en 39 años reconociendo que el fracaso de las autoridades de la Iglesia para abordar adecuadamente los “repugnantes” delitos de abuso de niños por parte del clero sigue siendo una fuente de vergüenza para la comunidad católica.
El Papa Francisco durante un discurso en el Castillo de Dublín, en Irlanda, el 25 de agosto del 2018. REUTERS/Stefano Rellandini
Francisco arribó el sábado para una visita muy cargada a una sociedad transformada desde que más de tres cuartos de la población de Irlanda se congregó para ver al Papa Juan Pablo II en 1979, y en medio de los escándalos sobre abusos que han sumido nuevamente a la Iglesia Católica en una crisis
“No puedo dejar de reconocer el grave escándalo causado en Irlanda por el abuso de jóvenes por miembros de la Iglesia a los que se adjudica la responsabilidad de su protección y educación”, dijo Francisco en un discurso durante una recepción estatal a la que acudieron algunos sobrevivientes de abusos.
“El fracaso de las autoridades eclesiásticas -obispos, superiores religiosos, sacerdotes y otros- para abordar adecuadamente estos delitos repugnantes ha causado indignación y sigue siendo una fuente de dolor y vergüenza para la comunidad católica”, agregó el Papa.
Uno de los supervivientes del abuso presente, Colm O’Gorman, calificó los comentarios del Papa como un asombroso esfuerzo de desviación que no reconoció el papel del Vaticano en encubrir los delitos.
“De alguna manera fue realmente impactante”, dijo O’Gorman, un importante defensor público de las víctimas de abuso, a la emisora nacional RTE.
Hoy, Irlanda ya no es el país incondicionalmente católico que era en 1979, cuando el divorcio y la anticoncepción eran ilegales, y durante los últimos tres años los votantes aprobaron el aborto y matrimonio de parejas del mismo sexo en referendos, desafiando la voluntad de la Iglesia.
Francisco pidió que Irlanda no olvide “las poderosas raíces del mensaje cristiano” que la han sostenido en el pasado, y que pueden continuar haciéndolo en el futuro.
Tuesday, June 3, 2014
Aparece una fosa común con los cadáveres de 800 bebés y niños de madres solteras
The Occult - Mass Grave of 800 Babies in Galway Ireland. RTE 6pm News Friday 30th May 2014.
Nacieron en un hogar para 'pecadoras', en el irlandés condado de Galway
Fueron enterrados entre 1925 y 1961 junto a la institución, conocida como 'La Casa', regentada por monjas
Periodista Digital, 03 de junio de 2014 a las 06:45
Murieron por "desnutrición, sarampión, convulsiones, tuberculosis, gastroenteritis y neumonía"
Los bebés y niños de corta edad murieron entre 1925 y 1961, junto a una institución llamada 'la Casa', bajo la tutela de la Iglesia del condado irlandés de Galway que acogía a madres solteras, que en esos años eran tildadas por las monjas que las cuidaban como 'pecadoras', y a quienes se obligaba a trabajar a destajo durante tres años -sin cobrar salario alguno- para que así expiasen su 'culpa'.
Los enterraron a todos ellos en una fosa común que ahora acaba de ser descubierta, tal y como da cuenta 'Daily Mail'', en la ciudad de Tuam, que albergó a miles de madres solteras y a sus hijos ilegítimos durante esos años.
LAS CAUSAS
Las causas de las muertes de "hasta 796 niños" incluían "desnutrición, sarampión, convulsiones, tuberculosis, gastroenteritis y neumonía".
Los bebés fueron enterrados sin ataúd en una parcela que encerraba un depósito de agua. Ningún monumento ni señal marca la sepultura.
Esta altísima tasa de mortalidad infantil se repitió en otros lugares de Irlanda. Las estadísticas muestran que un 25% de los niños nacidos fuera del matrimonio en la década de 1930 en Irlanda murieron antes de cumplir su primer año. A mediados de 1940, de los 180 bebés nacidos en un hogar del condado de Cork 100 murieron.
La galardonada película 'Philomena', estrenada el año pasado, ofrece una impactante imagen de aquella época, en la que muchos niños irlandeses que sobrevivieron fueron dados por las monjas forzosamente en adopción.
Los críticos dicen que el propio Estado está obligado a investigar los emplazamientos de las tumbas anónimas -una exigencia apoyada cada vez por más ciudadanos- y contar los muertos.
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Sunday, August 11, 2013
Heridos 26 policías en nuevos disturbios en Belfast
ULSTER | Ataques con objetos contundentes
Un coche ardiendo en el centro de Belfast. | Reuters
Efe | Reuters | Dublín
Actualizado sábado 10/08/2013 13:30 horas
Al menos 56 policías y otros dos ciudadanos resultaron heridos anoche en Belfast en enfrentamientos con jóvenes protestantes que trataban de impedir el paso de una marcha de grupos católicos-nacionalistas.
Según ha informado el Servicio de Policía de Irlanda del Norte (PSNI), los disturbios comenzaron cuando cientos de unionistas se dieron cita en el centro de la capital para impedir el paso de una concentración organizada por la llamada Liga Anti-Internamiento, simpatizante del ya inactivo Ejército Republicano Irlandés (IRA).
La marcha, que preveía atravesar el centro de Belfast en su trayecto entre el norte y oeste de la ciudad, recordaba la introducción por el Gobierno británico en 1971 de la política de internamiento sin juicio de sospechosos en la provincia.
Efectivos antidisturbios del PSNI fueron atacados con ladrillos, botellas, cohetes y otros objetos contundentes cuando la marcha se aproximaba a la Royal Avenue, cerca del Ayuntamiento, mientras que varios vehículos fueron incendiados. Según un portavoz policial, las fuerzas del orden trataron de repeler la agresión con dos cañones de agua y proyectiles de goma.
No hay heridos graves
De los 56 agentes heridos, la mayoría leves, al menos cinco de ellos tuvieron que recibir atención médica en un hospital, aunque ninguno de ellos presenta heridas de gravedad.
El 'número dos' del PSNI, George Hamilton, ha asegurado que los disturbios de anoche "dañan la economía local" y la reputación de la capital de Irlanda del Norte "como destino turístico". "Dada la continuidad de los disturbios, pediría a la gente que tiene influencia sobre las comunidades y a aquellos con liderazgo político que hagan todo lo posible para reducir la tensión", ha agregado Hamilton.
El pasado jueves ocho policías también resultaron heridos en enfrentamientos ocurridos durante un acto organizado por la Liga Anti-Internamiento, que tiene otras marchas programadas para el fin de semana.
Hace menos de un mes, cientos de agentes ya hubo disturbios protagonizados por jóvenes unionistas al comienzo de la conflictiva temporada de marchas de la protestante Orden de Orange.
Fuente
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Wednesday, November 28, 2012
Usuarios de Facebook reaccionan ante cambio en las políticas de privacidad
A través de una carta, dos organizaciones protectoras de los derechos digitales solicitaron reconsiderar las medidas impuestas desde hoy. El Gobierno de Irlanda fue otro que se sumó a la petición.
28/11/2012 - 16:46
Luego que la semana pasada Facebook anunciara a sus usuarios un cambio en las políticas de privacidad, el revuelo no ha sido menor. Tanto, que ya son dos grupos de defensores de la privacidad que han solicitado a la compañía de Mark Zuckerberg la eliminación de la medida.
Recordemos que con el nuevo cambio, la red social recopilará los datos de los usuarios para compartirlos con Instagram y otras empresas que lo deseen. Por ello, el Electronic Privacy Information Center y el Center for Digital Democracy afirmaron que estas medidas violan los compromisos asumidos por la empresa ante sus más de mil millones de usuarios.
En una carta enviada a Mark Zuckerberg, CEO de Facebook, se plantea que la división entre ésta red social e Instagram se deben mantener, además de dar aviso y consultar a los usuarios antes de cualquier modificación: “los cambios propuestos por afectan a la privacidad del usuario y a los términos de un acuerdo reciente con la Comisión Federal de Comercio”, afirman.
Otro aspecto en el que la empresa ha sido atacada es el del cambio de plataforma de mensajes directos, la que propone ser cambiada por un nuevo formato de correo electrónico. La crítica en este sentido se dirige a las empresas, que aprovecharán esta instancia para generar spam.
En tanto, según informa The Telegraph, el Gobierno de Irlanda a través de la Oficina del Alto Comisionado de Protección de Datos también someterá a Facebook a inspecciones, para asegurar a los usuarios un nivel de transparencia en las políticas y prácticas del sitio.
Fuente
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28/11/2012 - 16:46
Luego que la semana pasada Facebook anunciara a sus usuarios un cambio en las políticas de privacidad, el revuelo no ha sido menor. Tanto, que ya son dos grupos de defensores de la privacidad que han solicitado a la compañía de Mark Zuckerberg la eliminación de la medida.
Recordemos que con el nuevo cambio, la red social recopilará los datos de los usuarios para compartirlos con Instagram y otras empresas que lo deseen. Por ello, el Electronic Privacy Information Center y el Center for Digital Democracy afirmaron que estas medidas violan los compromisos asumidos por la empresa ante sus más de mil millones de usuarios.
En una carta enviada a Mark Zuckerberg, CEO de Facebook, se plantea que la división entre ésta red social e Instagram se deben mantener, además de dar aviso y consultar a los usuarios antes de cualquier modificación: “los cambios propuestos por afectan a la privacidad del usuario y a los términos de un acuerdo reciente con la Comisión Federal de Comercio”, afirman.
Otro aspecto en el que la empresa ha sido atacada es el del cambio de plataforma de mensajes directos, la que propone ser cambiada por un nuevo formato de correo electrónico. La crítica en este sentido se dirige a las empresas, que aprovecharán esta instancia para generar spam.
En tanto, según informa The Telegraph, el Gobierno de Irlanda a través de la Oficina del Alto Comisionado de Protección de Datos también someterá a Facebook a inspecciones, para asegurar a los usuarios un nivel de transparencia en las políticas y prácticas del sitio.
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Sunday, February 5, 2012
Víctima de abuso sexual hablará en simposio vaticano para obispos
Vie, 02/03/2012 - 16:51
Se trata de Marie Collins, según informó el diario vespertino "L'Osservatore Romano", que precisó que la mujer se dirigirá directamente al más del centenar de asistentes, entre obispos, teólogos y psicólogos que participarán en el evento, que tiene como lema "Hacia la curación y la renovación".
El simposio contará también con la participación del cardenal William Joseph Levada, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y obispos de 110 conferencias episcopales y superiores generales de más de treinta órdenes religiosas del mundo.
La realización del Simposio se dio a conocer hoy en conferencia de prensa en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. La finalidad del Simposio es promover un mayor compromiso por parte de la Iglesia Católica contra los abusos sexuales.
El Promotor de Justicia (fiscal) del Vaticano, el arzobispo Charles Scicluna, dijo a Radio Vaticano que con este simposio la Iglesia Católica quiere dar una respuesta global a los abusos contra menores cometidos por clérigos en diferentes partes del mundo y "asegurar la mejor protección y tutela a los menores".
Lo primero que hay que hacer es comprender bien el problema, el triste fenómeno de esos abusos sexuales, para actuar con determinación", señaló Scicluna, que subrayó que el simposio podrá en primer lugar a las víctimas.
Scicluna dijo también que los abusos sexuales contra menores cometidos por eclesiásticos "no sólo son un pecado, sino un delito" y que la Iglesia tiene "el deber" de colaborar con el estado para atajarlos.
El arzobispo maltés destacó hoy, durante la presentación del simposio, el "liderazgo" del papa Benedicto XVI en la lucha contra los abusos a menores por parte del clero.
El encuentro será ocasión para intercambiar información sobre los recursos disponibles para actuar contra el fenómeno en la Iglesia y en la sociedad tomando como punto de partida la Circular difundida en mayo de 2011 por la Congregación para la Doctrina de la Fe, que ha solicitado a todas las diócesis en el mundo poner al día los procedimientos adecuados para brindar asistencia a las víctimas así como directrices tendientes a educar a la comunidad eclesiástica sobre el tema de la protección a menores.
En el encuentro participan expertos en el ámbito de la psicología, el derecho canónico, la teología y la pastoral, que compartirán los propios conocimientos prácticos con el objetivo de desarrollar una respuesta coherente y global por parte de la Iglesia para ofreceré una mejor tutela a los más vulnerables.
El simposio "Hacia el alivio y la renovación", sobre abusos sexuales contra menores por parte de la Iglesia se desarrollará en el mismo Ateneo Pontificio de la Universidad Gregoriana de Roma.
Al concluir el simposio está prevista una segunda conferencia de prensa, el 9 de febrero, en la que participan, además de padre Federico Lombardi, el cardenal Reinhard Marx, Arzobispo de Mónaco, el profesor Jörg Fegert, Director del Reparto de Psiquiatría de la infancia y la adolescencia de la Clínica universitaria de Ulm, en Alemania; el profesor Hubert Liebhardt, Director del Centro para la Protección de los Niños del Instituto de Piscología de la Pontificia Universidad Gregoriana, entre otros.
Con información de Radio Vaticano y ABC.es
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Tuesday, January 31, 2012
Tres años de cárcel para ex sacerdote poseedor de pornografía infantil
Irlanda
La sentencia se dio en Irlanda, patria del ex clérigo, quien fue detenido en Dublín en diciembre de 2010 tras olvidar un computador con los ilegales datos en un vuelo procedente de Amsterdam.
A sus 66 años, O'Grady se declaró culpable de tres cargos de tener pornografía infantil. El sistema judicial irlandés dijo el lunes que fue condenado en Dublín.
Vale resaltar que La diócesis de Stockton, en California, dijo el año pasado que acordó pagar dos millones de dólares a un hermano y hermana quienes sostienen que fueron agredidos sexualmente por O'Grady cuando eran niños en la década de 1980.
Sobre las reparaciones, el diario The Sacramento dijo el 2011 que la diócesis ha pagado casi 21 millones de dólares a las víctimas del criminal. (Con información de EFE)
Monday, January 23, 2012
El desafío para los cristianos: Congreso Eucarístico Internacional
(RV).- La Comisión organizadora del 50º Congreso Eucarístico Internacional en Dublín, a celebrarse del 10 al 17 de junio próximo destaca que para la preparación del encuentro se está contando con la amplia participación de las iglesias cristianas de otras tradiciones, hecho que la misma Comisión considera elemento único puesto de relieve en el marco de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que estamos celebrando desde el pasado 18 de enero y que concluye el miércoles 25 y que se coloca ocasión para el lanzamiento del programa ecuménico del Congreso Eucarístico Internacional que –en este ámbito- tendrá uno de sus momentos más significativos el 11 de junio, con la celebración de una jornada enteramente dedicada a celebrar y reflexionar sobre las relaciones de comunión que unen a los cristianos mediante el Bautismo.
En un comunicado los organizadores del quincuagésimo Congreso Eucarístico Internacional en Dublín, destacan que uno de los más grandes desafíos para los cristianos de todas las tradiciones, en la sociedad actual, es el de aportar el testimonio común de nuestra fe en Jesús. La jornada del 11 de junio estará caracterizada por una “Liturgia del mundo y del agua” celebrada por el arzobispo anglicano de la diócesis de Dublín, Michael Jackson, mientras la homilía será pronunciada por el metropolita de la Iglesia rusa ortodoxa Hilaron Alfeyev; además en el mismo día frére Alois, prior de la Comunidad de Taizé, ofrecerá una catequesis dedicada al Bautismo con la intervención de voces ecuménicas y de oraciones comunes.
(PLJR - RV)
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En un comunicado los organizadores del quincuagésimo Congreso Eucarístico Internacional en Dublín, destacan que uno de los más grandes desafíos para los cristianos de todas las tradiciones, en la sociedad actual, es el de aportar el testimonio común de nuestra fe en Jesús. La jornada del 11 de junio estará caracterizada por una “Liturgia del mundo y del agua” celebrada por el arzobispo anglicano de la diócesis de Dublín, Michael Jackson, mientras la homilía será pronunciada por el metropolita de la Iglesia rusa ortodoxa Hilaron Alfeyev; además en el mismo día frére Alois, prior de la Comunidad de Taizé, ofrecerá una catequesis dedicada al Bautismo con la intervención de voces ecuménicas y de oraciones comunes.
(PLJR - RV)
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Tuesday, May 24, 2011
Catolicismo, pobreza & inmigración
Posteado por: Alfredo 22/06/2009
Señores: es bien conocido ya en muchos círculos que soy Protestante y soy Protestante desde que tengo uso de la razón. Los que luchan a diario contra todo tipo de esclavitud y movimientos o amenazas liberticidas deben apoyarme hoy en mi pequeña exposición acerca de ciertos problemas periféricos que amenaza la cohesión de EEUU por ejemplo, porque la inmigración mejicana, por poner un ejemplo, amenaza la fundación e identidad protestante de aquél país. Primero quiero hablar sobre Irlanda y las distorsiones históricas de los nacionalistas irlandeses, y terminaré hablando sobre la inmigración católica a EEUU.
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La campaña de violencia y ataques terroristas durante casi un cuarto de siglo contra la mayoría Protestante del Norte de Irlanda ha sido el resultado de una falsificación deliberada de los hechos históricos — una falsificación alentada por el nacionalismo irlandés y la Iglesia de Roma. El concepto nacionalista de los irlandeses y su Historia, con fantasías celtas y mezcladas con la superstición católica, ha oscurecido la Historia y la ha sumergido detrás de una niebla de misterio y mentiras.
El resultado ha sido que ahora muchos creen, equivocadamente, que los irlandeses eran los pobladores originales de la isla ahora conocida como Irlanda, y que por lo tanto ellos tienen un derecho divino a ser irlandeses, y que los ingleses protestantes no fueron más que invasores.
Nada más lejos de la realidad y los que creen en esa mentira, sobre todo los irlandeses mismos, son victimas; porque la fusión entre Historia y catolicismo torticero jamás ha sido buena combinación en la búsqueda de la verdad. Lo cierto es que la verdadera esclavitud de los irlandeses fue impuesta en el siglo XII cuando la doctrina cristiana fue corrompida por el colonialismo brutal de la Iglesia Romana Católica. El terrorismo activo ha sido la cara más desagradable de la superstición católica.
Es bien conocido que la Iglesia Católica lleva desde hace mucho tiempo colaborando con terroristas: lo vimos en Irlanda y aquí en España la Iglesia Católica del País Vasco lleva décadas, sobre todo su rama Jesuita, y de izquierdas, colaborando con terroristas etarras. Esta falsificación de la Historia irlandesa por parte del Vaticano no es nada más que otro paralelo de la falsificación católica contra la Santa Biblia. En Irlanda, dudo mucho que la IRA hubiera podido subsistir durante tanto tiempo sin el apoyo de la Iglesia Católica en Irlanda.
El catolicismo esclavizó a los irlandeses, arrastrandolos hacia la servidumbre espiritual y a la pobreza social. El declive de Irlanda empieza en el siglo XII, cuando fue colonizada por Roma — y la Reforma Protestante no pudo hacer nada al respecto porque Irlanda no tuvo la bendición de contar con reformistas como John Knox en Escocia. Algo parecido ocurrió con España pero no es el tema de hoy.
Allá por el 1811, siglo y medio después de la Reforma Protestante y medio siglo después de la Ilustración, Irlanda todavía era el país más primitivo y atrasado de Europa. El lema del Vaticano es “Semper Eadem” (‘siempre lo mismo’) y hoy la situación no dista mucho de aquella realidad.
Vamos a los hechos:
1. Los Escoceces, no los Irlandeses, son los verdaderos originarios de Ulster y por lo tanto los legítimos dueños. A los irlandeses de ahora, en su mayoría descendientes de una tribu invasora posterior a los pobladores británicos que ya habitaban la isla de Irlanda, se les llama “Gaels”, que significa, del inglés antiguo “bandido” — una fama que los irlandeses mantienen hasta la presente fecha.
Podría pasarme todo el día ilustrando más mentiras del Vaticano pero quiero ahora pasar al tema de la inmigración a los EEUU.
Recordemos el año 2006 y la controversia sobre inmigración en EEUU. Estaba yo de paso por Virginia, debido a un deber empresarial, y recuerdo ver calles llenas de manifestantes pro inmigracionismo y liderados en muchas ocasiones por curas católicos.
No era nada raro ver a miles de personas ondeando banderas mejicanas y rezando frases como “¡viva Méjico!”. Más espantoso, algunos de los manifestantes portaban tatuajes con la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe (icono para los católicos mejicanos).
El 1º de mayo, un festivo favorito para los comunistas, los ilegales en EEUU llamaron a un boicot contra las empresas y colegios. Lo que muchos medios españoles no comunicaron, como es lógico, es que muchísimos manifestantes salieron a las calles partiendo de sus parroquias católicas. Según cifras oficiales, hay casi 20 millones de extranjeros ilegales en los EEUU, en su mayoría mejicanos, de origen mestizo, y por supuesto católicos.
Me da pena que muchos estadounidenses de hoy en día no tomen nota del aspecto religioso de la cuestión como sí hicieron en la época de inmigración italiana e irlandesa hacia los EEUU, cuando EEUU todavía era una nación protestante y donde apenas existían esos americanos de guión tan frecuentes hoy en día. A modo de anécdota, recuerdo muchas ocasiones en mi universidad cuando me presentaban a alguien con algún apellido que me sonaba raro y me decían “ahh, es que soy ‘italo-americano’. Una de las peores lacras que puede sufrir un país es eso de tener ciudadanos de guión. Recuerdo que mi respuesta siempre era: ¿cual de los dos?
Pero no olvidemos que eso también tiene su lógica y su Historia. Veamos: hasta la II GM, ser americano implicaba, entre otras cosas, ser Protestante y, salvo rara excepción, de origen anglosajón ó alemán. Tras las oleadas migratorias de Italia, un país profundamente decadente, corrupto, mafioso, y violento, muchísimos estadounidenses pusieron el grito en el cielo y pidieron medidas para frenar la avalancha de inmigrantes italianos porque las ciudades se estaban convirtiendo en zonas sin ley, y aquellos italianos importaron un nivel de violencia desconocido entre la población anglosajona y protestante. Eso sin contar el elemento criminal anarquista que trajo aquella inmigración. Todo esto da para mucha discusión pero a lo que iba:
La Iglesia Católica Romana celebra la invasión criminal de mejicanos hacia los EEUU. El Papa y sus funcionarios quieren que EEUU sea mayoritariamente católico, y eso tiene unas consecuencias bastante graves con respecto a la identidad de aquel país.
Esto no nos debe extrañar: las naciones soberanas siempre han sido un obstáculo contra el Papa ya que se considera el “padre de los reyes, y gobernador del mundo.”
Mientras que la mayoría de los estadounidenses, al igual que los españoles, piensan que la inmigración masiva es destructiva y peligrosa, los obispos no comparten esa opinión. Aquí en España, ya llevábamos más de dos décadas liberándonos de la esclavitud católica: ahora que nos ha llegado a nuestras tierras y puertos decenas de personas ecuatorianas, las Iglesias una vez más, las católicas, empiezan a tupirse de estos inmigrantes que vienen de países violentos, muy pobres y mancillados por la corrupción y movimientos revolucionarios.
Claro que podría yo citar aquí a muchos papas del pasado, incluido al nazi Pio XII, que defendía la inmigración masiva porque saben que romanizaría más a España o en este caso a los EEUU.
El papa y los suyos les importa un pepino las consecuencias económicas y sociales que conlleva esta campaña para romanizar a los EEUU o a España. No les molesta ni les interesa el auge de los Latin Kings, paseandose por las calles de países civilizados.
Lo cierto es que la única forma de luchar contra esto es rechazo a nivel individual y hace falta mayor educación sobre el problema.
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Wednesday, April 7, 2010
Una variante brutal del catolicismo
TRIBUNA: SINEAD O'CONNOR
Una variante brutal del catolicismo
Para la cantante, las disculpas del Papa por los abusos sexuales a menores en Irlanda son huecas. No asume ninguna responsabilidad. ¿Qué hay de la complicidad del Vaticano en el ocultamiento de estos delitos?
SINEAD O'CONNOR 07/04/2010
Cuando era niña, Irlanda era una teocracia católica. Si se acercaba un obispo por la calle, la gente se apartaba para dejarle paso. Si asistía a un acontecimiento deportivo, el equipo se aproximaba a arrodillarse y besarle el anillo. Si alguien cometía un error, en vez de decir "Nadie es perfecto", decíamos "Podría pasarle hasta a un obispo".
Esta última frase era más certera de lo que imaginábamos. Hace unos días, el papa Benedicto XVI escribió una carta personal en la que pedía perdón -por decir algo- a Irlanda por los decenios de abusos sexuales a menores que cometieron unos sacerdotes en los que se suponía que debían confiar esos niños. Para muchos irlandeses, esa carta del Papa es un insulto no sólo a nuestra inteligencia, sino a nuestra fe y a nuestro país. Para entender por qué, hay que tener en cuenta que los irlandeses hemos sufrido una variante brutal del catolicismo basada en la humillación de los niños.
Yo lo viví en persona. Cuando era niña, mi madre -una madre maltratadora y todo lo contrario de lo que debe ser una buena madre- me animaba a que robara en las tiendas. En una ocasión me atraparon y pasé 18 meses en el Centro de Formación An Grianán, una institución para niñas con problemas de conducta en Dublín, por recomendación de una trabajadora social. An Grianán era una de las hoy tristemente famosas "lavanderías de las Magdalenas", patrocinadas por la Iglesia, que albergaban a adolescentes embarazadas y jóvenes poco dóciles. Trabajábamos en el sótano, lavando la ropa de los curas en fregaderos con agua fría y pastillas de jabón. Estudiábamos matemáticas y mecanografía. Teníamos poco contacto con nuestras familias. No cobrábamos ningún sueldo. En mi caso, por lo menos, una de las monjas fue buena conmigo y me regaló mi primera guitarra.
An Grianán era un producto de la relación del Gobierno irlandés con el Vaticano; la Iglesia gozó de una "posición especial" recogida en nuestra Constitución hasta 1972. Todavía en 2007, el 98% de los colegios irlandeses estaba en manos de la Iglesia católica. Pero los colegios para niños difíciles han estado siempre plagados de castigos corporales salvajes, maltratos psicológicos y abusos sexuales. En octubre de 2005, un informe encargado por el Gobierno identificó más de 100 acusaciones de abusos sexuales cometidos por sacerdotes entre 1962 y 2002 en Ferns, un pueblo a unos 100 kilómetros al sur de Dublín. La policía no investigó a los sacerdotes acusados; se dijo que padecían un problema "moral". En 2009, un informe similar involucró a los arzobispos de Dublín en la ocultación de varios escándalos de abusos sexuales entre 1975 y 2004.
¿Por qué se toleraba esa conducta criminal? Según el informe de 2009, el "importantísimo papel que ha desempeñado la Iglesia en la vida irlandesa es el motivo por el que se consintió que no se pusiera fin a los abusos cometidos por una minoría de sus miembros".
A pesar de la larga relación de la Iglesia con el Gobierno irlandés, la carta en la que el papa Benedicto pide teóricamente perdón no asume ninguna responsabilidad por las infracciones de los curas irlandeses. Dice que, "antes, la Iglesia en Irlanda debe reconocer ante el Señor y ante otros los graves pecados cometidos contra unos niños indefensos". ¿Qué hay de la complicidad del Vaticano en esos pecados?
En su texto, Benedicto da la impresión de que se ha enterado hace poco de los abusos y se presenta como una víctima más: "No tengo más remedio que compartir la desolación y la sensación de traición que habéis experimentado tantos de vosotros al saber de estos actos pecaminosos y criminales y de cómo se ocuparon de ellos las autoridades eclesiásticas en Irlanda". Sin embargo, la carta de infausta memoria que envió Benedicto en 2001 a los obispos de todo el mundo les ordenaba guardar secreto sobre las acusaciones de abusos sexuales so pena de excomunión, es decir, actualizaba una perniciosa política de la Iglesia, expresada en un documento de 1962, que establecía que tanto los sacerdotes acusados de delitos sexuales como sus víctimas debían "observar el más estricto secreto" y "atenerse a un silencio eterno".
Benedicto, entonces Joseph Ratzinger, era cardenal cuando escribió esa carta. Hoy, cuando ocupa el sillón de San Pedro, ¿vamos a creer que su opinión ha cambiado? ¿Y vamos a conformarnos ante las recientes revelaciones de que en 1996 se negó a destituir a un sacerdote acusado de haber abusado de hasta 200 niños sordos en el Estado norteamericano de Wisconsin?
La carta de Benedicto afirma que su preocupación es "sobre todo ayudar a sanar a las víctimas". Sin embargo, les niega lo que podría sanarles: una confesión inequívoca del Vaticano de que ocultó los abusos y ahora está tratando de ocultar el ocultamiento. Asombrosamente, el Papa invita a los católicos a "ofrecer vuestro ayuno, vuestras oraciones, vuestra lectura de las Escrituras y vuestras obras de misericordia para obtener la gracia de la curación y la renovación de la Iglesia de Irlanda". Y sugiere, cosa aún más asombrosa, que las víctimas irlandesas pueden sanar acercándose más a la Iglesia, la misma Iglesia que exigía votos de silencio a los niños víctimas de los abusos, como ocurrió en 1975 en el caso del padre Brendan Smyth, un sacerdote irlandés que más tarde acabó en la cárcel por delitos sexuales repetidos. Muchos irlandeses, cuando se nos pasó la risa, nos dijimos que la idea de que necesitamos la Iglesia para aproximarnos a Jesús es una blasfemia.
Para los católicos irlandeses, lo que insinúa Benedicto -que los abusos sexuales en Irlanda son un problema irlandés- es arrogante y blasfemo. El Vaticano está actuando como si no creyera en un Dios que todo lo ve. Quienes dicen ser los guardianes del Espíritu Santo se dedican a aplastar todo lo que el Espíritu Santo representa. Benedicto es culpable de dar una imagen falsa del Dios al que adoramos. Todos sabemos, en el fondo de nuestro corazón, que el Espíritu Santo es la verdad. Por eso sabemos que Cristo no está con esos que le invocan con tanta frecuencia.
Los católicos irlandeses tienen una relación disfuncional con una organización que comete abusos. El Papa debe hacerse responsable de las acciones de sus subordinados. Si hay sacerdotes católicos que abusan de los niños, es Roma, y no Dublín, la que debe responder de ello, con una confesión inequívoca y sometiéndose a una investigación criminal. Mientras no lo haga, todos los buenos católicos -incluidas las ancianitas que van a misa todos los domingos, no sólo los cantantes protesta como yo, a quienes el Vaticano puede ignorar sin problema- deberían dejar de acudir al templo. Ha llegado la hora de que en Irlanda separemos a nuestro Dios de nuestra religión y nuestra fe de sus supuestos dirigentes.
Hace casi 18 años, rompí una fotografía del papa Juan Pablo II en un episodio de Saturday night live. Muchos no entendieron la protesta; la semana siguiente, el presentador invitado del programa, el actor Joe Pesci, dijo que, si hubiera estado presente, me "habría dado una bofetada". Yo sabía que mi acción iba a causar problemas, pero quería provocar un debate necesario; ese es uno de los ingredientes de ser artista. Lo único que lamenté fue que la gente pensara que no creía en Dios. No es verdad, en absoluto. Soy católica de nacimiento y cultura, y sería la primera en presentarme a la puerta de la iglesia si el Vaticano ofreciera una reconciliación sincera.
Mientras Irlanda soporta la ofensiva carta con la que Roma pide perdón y un obispo irlandés dimite, pido a los estadounidenses que comprendan por qué una mujer católica irlandesa que sobrevivió a los malos tratos de niña pudo querer romper la foto del Papa. Y que piensen si a los católicos irlandeses, por no atrevernos a decir "merecemos algo mejor", se nos debe tratar como si mereciéramos algo peor.
© Sinead O'Connor, 2010
Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia.
Sinead O'Connor, música y madre de cuatro hijos, vive en Dublín.
Yo lo viví en persona. Cuando era niña, mi madre -una madre maltratadora y todo lo contrario de lo que debe ser una buena madre- me animaba a que robara en las tiendas. En una ocasión me atraparon y pasé 18 meses en el Centro de Formación An Grianán, una institución para niñas con problemas de conducta en Dublín, por recomendación de una trabajadora social. An Grianán era una de las hoy tristemente famosas "lavanderías de las Magdalenas", patrocinadas por la Iglesia, que albergaban a adolescentes embarazadas y jóvenes poco dóciles. Trabajábamos en el sótano, lavando la ropa de los curas en fregaderos con agua fría y pastillas de jabón. Estudiábamos matemáticas y mecanografía. Teníamos poco contacto con nuestras familias. No cobrábamos ningún sueldo. En mi caso, por lo menos, una de las monjas fue buena conmigo y me regaló mi primera guitarra.
An Grianán era un producto de la relación del Gobierno irlandés con el Vaticano; la Iglesia gozó de una "posición especial" recogida en nuestra Constitución hasta 1972. Todavía en 2007, el 98% de los colegios irlandeses estaba en manos de la Iglesia católica. Pero los colegios para niños difíciles han estado siempre plagados de castigos corporales salvajes, maltratos psicológicos y abusos sexuales. En octubre de 2005, un informe encargado por el Gobierno identificó más de 100 acusaciones de abusos sexuales cometidos por sacerdotes entre 1962 y 2002 en Ferns, un pueblo a unos 100 kilómetros al sur de Dublín. La policía no investigó a los sacerdotes acusados; se dijo que padecían un problema "moral". En 2009, un informe similar involucró a los arzobispos de Dublín en la ocultación de varios escándalos de abusos sexuales entre 1975 y 2004.
¿Por qué se toleraba esa conducta criminal? Según el informe de 2009, el "importantísimo papel que ha desempeñado la Iglesia en la vida irlandesa es el motivo por el que se consintió que no se pusiera fin a los abusos cometidos por una minoría de sus miembros".
A pesar de la larga relación de la Iglesia con el Gobierno irlandés, la carta en la que el papa Benedicto pide teóricamente perdón no asume ninguna responsabilidad por las infracciones de los curas irlandeses. Dice que, "antes, la Iglesia en Irlanda debe reconocer ante el Señor y ante otros los graves pecados cometidos contra unos niños indefensos". ¿Qué hay de la complicidad del Vaticano en esos pecados?
En su texto, Benedicto da la impresión de que se ha enterado hace poco de los abusos y se presenta como una víctima más: "No tengo más remedio que compartir la desolación y la sensación de traición que habéis experimentado tantos de vosotros al saber de estos actos pecaminosos y criminales y de cómo se ocuparon de ellos las autoridades eclesiásticas en Irlanda". Sin embargo, la carta de infausta memoria que envió Benedicto en 2001 a los obispos de todo el mundo les ordenaba guardar secreto sobre las acusaciones de abusos sexuales so pena de excomunión, es decir, actualizaba una perniciosa política de la Iglesia, expresada en un documento de 1962, que establecía que tanto los sacerdotes acusados de delitos sexuales como sus víctimas debían "observar el más estricto secreto" y "atenerse a un silencio eterno".
Benedicto, entonces Joseph Ratzinger, era cardenal cuando escribió esa carta. Hoy, cuando ocupa el sillón de San Pedro, ¿vamos a creer que su opinión ha cambiado? ¿Y vamos a conformarnos ante las recientes revelaciones de que en 1996 se negó a destituir a un sacerdote acusado de haber abusado de hasta 200 niños sordos en el Estado norteamericano de Wisconsin?
La carta de Benedicto afirma que su preocupación es "sobre todo ayudar a sanar a las víctimas". Sin embargo, les niega lo que podría sanarles: una confesión inequívoca del Vaticano de que ocultó los abusos y ahora está tratando de ocultar el ocultamiento. Asombrosamente, el Papa invita a los católicos a "ofrecer vuestro ayuno, vuestras oraciones, vuestra lectura de las Escrituras y vuestras obras de misericordia para obtener la gracia de la curación y la renovación de la Iglesia de Irlanda". Y sugiere, cosa aún más asombrosa, que las víctimas irlandesas pueden sanar acercándose más a la Iglesia, la misma Iglesia que exigía votos de silencio a los niños víctimas de los abusos, como ocurrió en 1975 en el caso del padre Brendan Smyth, un sacerdote irlandés que más tarde acabó en la cárcel por delitos sexuales repetidos. Muchos irlandeses, cuando se nos pasó la risa, nos dijimos que la idea de que necesitamos la Iglesia para aproximarnos a Jesús es una blasfemia.
Para los católicos irlandeses, lo que insinúa Benedicto -que los abusos sexuales en Irlanda son un problema irlandés- es arrogante y blasfemo. El Vaticano está actuando como si no creyera en un Dios que todo lo ve. Quienes dicen ser los guardianes del Espíritu Santo se dedican a aplastar todo lo que el Espíritu Santo representa. Benedicto es culpable de dar una imagen falsa del Dios al que adoramos. Todos sabemos, en el fondo de nuestro corazón, que el Espíritu Santo es la verdad. Por eso sabemos que Cristo no está con esos que le invocan con tanta frecuencia.
Los católicos irlandeses tienen una relación disfuncional con una organización que comete abusos. El Papa debe hacerse responsable de las acciones de sus subordinados. Si hay sacerdotes católicos que abusan de los niños, es Roma, y no Dublín, la que debe responder de ello, con una confesión inequívoca y sometiéndose a una investigación criminal. Mientras no lo haga, todos los buenos católicos -incluidas las ancianitas que van a misa todos los domingos, no sólo los cantantes protesta como yo, a quienes el Vaticano puede ignorar sin problema- deberían dejar de acudir al templo. Ha llegado la hora de que en Irlanda separemos a nuestro Dios de nuestra religión y nuestra fe de sus supuestos dirigentes.
Hace casi 18 años, rompí una fotografía del papa Juan Pablo II en un episodio de Saturday night live. Muchos no entendieron la protesta; la semana siguiente, el presentador invitado del programa, el actor Joe Pesci, dijo que, si hubiera estado presente, me "habría dado una bofetada". Yo sabía que mi acción iba a causar problemas, pero quería provocar un debate necesario; ese es uno de los ingredientes de ser artista. Lo único que lamenté fue que la gente pensara que no creía en Dios. No es verdad, en absoluto. Soy católica de nacimiento y cultura, y sería la primera en presentarme a la puerta de la iglesia si el Vaticano ofreciera una reconciliación sincera.
Mientras Irlanda soporta la ofensiva carta con la que Roma pide perdón y un obispo irlandés dimite, pido a los estadounidenses que comprendan por qué una mujer católica irlandesa que sobrevivió a los malos tratos de niña pudo querer romper la foto del Papa. Y que piensen si a los católicos irlandeses, por no atrevernos a decir "merecemos algo mejor", se nos debe tratar como si mereciéramos algo peor.
© Sinead O'Connor, 2010
Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia.
Sinead O'Connor, música y madre de cuatro hijos, vive en Dublín.
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Sinead: ...Es menester obedecer á Dios antes que á los hombres. Hechos 5:29.
...We ought to obey God rather than men....... Act 5:29.
Arsenio..
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Thursday, November 26, 2009
Irlanda: Iglesia y Estado "ocultaron abusos"
Internacional
26 de noviembre de 2009, 17:14
26 de noviembre de 2009, 17:14
Irlanda: Iglesia y Estado "ocultaron abusos"
Redacción BBC Mundo
Informe sostiene que la Iglesia Católica irlandesa, en connivencia de las autoridades, ocultó abusos sexuales a menores.La Iglesia Católica irlandesa, en connivencia con las autoridades, ocultó durante décadas los abusos sexuales a menores cometidos por sacerdotes de la Arquidiócesis de Dublín, según reveló un informe presentado este jueves por el ministro irlandés de Justicia, Dermot Ahern.
En el texto se examinan las acusaciones presentadas por 320 personas contra 46 sacerdotes -11 de los cuales fueron condenados por abusos sexuales a menores- por hechos ocurridos entre 1975 y 2004.
También se analiza el manejo del escándalo por parte de los miembros de la jerarquía católica irlandesa, entre ellos cuatro arzobispos.
En el documento de 700 páginas, que fue publicado con una serie de cortes para no perjudicar presentes o futuros casos penales, se asegura que la Iglesia puso la reputación de la institución por encima del bienestar de los menores.
Además, señala que la jerarquía eclesiástica consideró más importante "evitar escándalos" que implicarían a personas de alto perfil, en vez de impedir que los abusadores repitieran sus crímenes.
Así, en lugar de informar de las denuncias de abusos a las autoridades, los sacerdotes implicados fueron transferidos de parroquia en parroquia.
"La preocupación de la Arquidiócesis de Dublín a la hora de manejar los casos de abusos sexuales a menores, al menos hasta medidos de los años ''90, fue mantener la discresión, evitar los escándalos, y proteger la reputación y los bienes de la Iglesia", se asegura en el documento.
Disculpas
Tras la presentación del informe, el arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin, dijo sentirse avergonzado por las conclusiones del mismo y pidió disculpas a todas las víctimas de abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos.
Tras la presentación del informe, el arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin, dijo sentirse avergonzado por las conclusiones del mismo y pidió disculpas a todas las víctimas de abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos.
"Ofrezco a cada uno de los superviviente mis disculpas, pena y vergüenza. El hecho de que los abusadores eran sacerdotes representa una afrenta para el sacerdocio. Ninguna palabra de disculpa será suficiente", agregó el arzobispo.
El informe asegura que la arquidiócesis que ahora encabeza Martin hizo todo lo posible para "evitar cualquier aplicación de la ley del Estado" en los casos de abusos.
También indica que cuatro arzobispos -John Charles McQuaid, quien falleció en 1973; Dermot Ryan, fallecido en 1984; Kevin McNamara, fallecido en 1987; y el cardenal Desmond Connell- evitaron proporcionar información sobre los abusadores.
Además, señala que las autoridades eclesiásticas que tuvieron conocimiento de las denuncias de abusos eran gente educada, que en algunos casos contaban con conocimientos de derecho canónico y civil, por lo que "resulta muy difícil aceptar" su supuesta ignorancia.
Las autoridades irlandesas también son criticadas duramente en el informe, especialmente la policía, por su relación de connivencia con la Iglesia.
También la policía
En el documento se asegura que los altos mandos policiales consideraban que los sacerdotes estaban por encima de la ley y que algunos agentes "informaban a la diócesis sobre denuncias en lugar de investigarlas".
En el documento se asegura que los altos mandos policiales consideraban que los sacerdotes estaban por encima de la ley y que algunos agentes "informaban a la diócesis sobre denuncias en lugar de investigarlas".
"Las autoridades del Estado facilitaron el encubrimiento al no cumplir con sus obligaciones y asegurar que la ley se aplicase a todos por igual, lo que permitió a las instituciones de la Iglesia mantenerse fuera del alcance del proceso legal normal".
El comisionado de la policía irlandesa Fachtna Murphy aseguró que fue difícil y perturbador leer de manera detallada los abusos cometidos y el fracaso por parte de la iglesia y del Estado a la hora de proteger a las víctimas.
"La comisión ha hallado que en algunos casos los individuos que buscaron asistencia no siempre recibieron el nivel de respuesta o protección que cualquier ciudadano en problemas debe esperar de la policía irlandesa", dijo Murphy.
El ministro irlandés de justicia, Dermot Ahern, cuyo departamento encargó el informe, aseguró que se trata de "un escándalo de proporciones insospechadas", en el que el "bienestar de los niños nunca se tuvo en cuenta".
El informe de este jueves se conoce seis meses después de la publicación del conocido como Informe Ryan, en el que se recogían los testimonios de unas 2.000 personas que afirman haber sufrido abusos sexuales mientras se encontraban al cuidado de instituciones católicas.
Esa investigación concluyó que los líderes de la Iglesia sabían que los abusos sexuales eran un problema "endémico" en las instituciones católicas para menores de edad.
La Iglesia Católica irlandesa se enfrenta al pago de compensaciones a las víctimas de abusos sexuales por un monto que podría rondar los US$1.500 millones, cifra muy superior a los US$180 millones que la institución negoció con el gobierno irlandés en 2002.
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Fuente: http://buscador.terra.com/Default.aspx?query=Abuso+sexual+en+Irlanda&ca=l&x=45&y=13&source=Search
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Nota:
Esta es la misma Iglesia Catolica y sus Obispos que quieren influir sobre asuntos legislativos en los Estados Unidos tales como la reforma de cuidado medico (Healthcare Overhaul); Sin darles verguenza se atreven a hablar de moralidad y de la criminalidad del alborto (y en contra de la homosexualidad), sin embargo al mismo tiempo sus sacerdotes violan sin compasion a infantes inocentes.
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¿Hasta cuando seguiran estos asesinos pederastas en zotanas haciendo de sus diabluras con el apoyo de los gobiernos? Son complices los gobiernos con las Iglesias.
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Salid de ella pueblo mio.....Salid de Babilonia la madre de las rameras.
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Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, porque no seáis participantes de sus pecados, y que no recibáis de sus plagas;
Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
Apocalipsis 18:4,5.
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Wednesday, October 7, 2009
Comienzan a aparecer las pruebas del fraude en el referéndum de la constitución de la UE en Irlanda.
06
Oct
09
Comienzan a aparecer las pruebas del fraude en el referéndum de la constitución de la UE en Irlanda.
por explayandose
Noticia de la pagina de Rafael Palacios, atentos al video de abajo.
Estaba claro por las declaraciones que salian en las noticias que saldria aprobada, si o si. El NWO da los pasos ya cada vez mas grandes.
Os anticipé que no cuadraba un cambio en la opinión pública irlandesa tan radical en solo un año, y la disparidad de las encuestas, entre los disidentes y la oficialidad, hacían presagiar un fraude.
Bien, pues ya han comenzado a aparecer imágenes de urnas cambiando de los distritos electorales ¡sin control ninguno por parte de la policía! ¡Aquello parece un bar de donde la gente entra y sale sin ningún control. (Ver vídeo abajo).
Estaba claro que los empleados de los Rothschild en cada uno de los países (eso y no otra cosa, es la UE) habían decidido hace tiempo que esa constitución encriptada llamada “Tratado de Lisboa” tenía que aprobarse para seguir adelante con sus planes del Nuevo Orden Mundial. Y, para ello, los CONSPIRADORES han decidido emplear métodos soviéticos. Las noticias independientes que llegan de Irlanda señalan que las urnas llegaron a los distritos electorales a través de los funcionarios electorales 48 horas antes de las elecciones, y no a las 7 horas del mismo día de la votación y vigilados por la policía, como es lo preceptivo por Ley. Esta ha sido, a todas luces, CÓMO EL REFERENDUM, Y POR TANTO LA VOLUNTAD POPULAR, HAN SIDO VIOLADOS, haciendo que las urnas llevaran ya papeletas con el “Sí” antes de que se produjera la votación. La solución para desentrañar la Verdad es que se cuenten el número de votantes registrados en Irlanda y se compare con el número de votos. (Por cierto, que ya dijeron que la votación había sido desacostumbradamente alta). Si es cierto que ha habido tongo, habrá en algunas circunscripciones más número de votos que de votantes registrados.
Comienza una batalla interesante en Irlanda. Se esperan manifestaciones en los próximos días (que serán censuradas por los medios oficiales, obviamente).
http://www.youtube.com/watch?v=t764ACqXK3M&feature=player_embeddedhttp://
Fuente: http://explayandose.wordpress.com/2009/10/06/comienzan-a-aparecer-las-pruebas-del-fraude-en-el-referendum-de-la-constitucion-de-la-ue-en-irlanda/
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Oct
09
Comienzan a aparecer las pruebas del fraude en el referéndum de la constitución de la UE en Irlanda.
por explayandose
Noticia de la pagina de Rafael Palacios, atentos al video de abajo.
Estaba claro por las declaraciones que salian en las noticias que saldria aprobada, si o si. El NWO da los pasos ya cada vez mas grandes.
Os anticipé que no cuadraba un cambio en la opinión pública irlandesa tan radical en solo un año, y la disparidad de las encuestas, entre los disidentes y la oficialidad, hacían presagiar un fraude.
Bien, pues ya han comenzado a aparecer imágenes de urnas cambiando de los distritos electorales ¡sin control ninguno por parte de la policía! ¡Aquello parece un bar de donde la gente entra y sale sin ningún control. (Ver vídeo abajo).
Estaba claro que los empleados de los Rothschild en cada uno de los países (eso y no otra cosa, es la UE) habían decidido hace tiempo que esa constitución encriptada llamada “Tratado de Lisboa” tenía que aprobarse para seguir adelante con sus planes del Nuevo Orden Mundial. Y, para ello, los CONSPIRADORES han decidido emplear métodos soviéticos. Las noticias independientes que llegan de Irlanda señalan que las urnas llegaron a los distritos electorales a través de los funcionarios electorales 48 horas antes de las elecciones, y no a las 7 horas del mismo día de la votación y vigilados por la policía, como es lo preceptivo por Ley. Esta ha sido, a todas luces, CÓMO EL REFERENDUM, Y POR TANTO LA VOLUNTAD POPULAR, HAN SIDO VIOLADOS, haciendo que las urnas llevaran ya papeletas con el “Sí” antes de que se produjera la votación. La solución para desentrañar la Verdad es que se cuenten el número de votantes registrados en Irlanda y se compare con el número de votos. (Por cierto, que ya dijeron que la votación había sido desacostumbradamente alta). Si es cierto que ha habido tongo, habrá en algunas circunscripciones más número de votos que de votantes registrados.
Comienza una batalla interesante en Irlanda. Se esperan manifestaciones en los próximos días (que serán censuradas por los medios oficiales, obviamente).
http://www.youtube.com/watch?v=t764ACqXK3M&feature=player_embeddedhttp://
Fuente: http://explayandose.wordpress.com/2009/10/06/comienzan-a-aparecer-las-pruebas-del-fraude-en-el-referendum-de-la-constitucion-de-la-ue-en-irlanda/
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